大家好，今天小编来为大家解答元气骑士古大陆神器模式怎么进入这个问题，古大陆的神器冷知识很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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古琉璃有收藏价值吗
【文藏来答】古代琉璃在国内收藏圈逐渐受到重视，惊现一抹迷离的光彩。“愿我来世得菩提时，身如琉璃”是佛家追求单纯宁静、澈照四方的心境，也展示了琉璃这种材质特有的魅力。
古代所称“琉璃”是现代玻璃的范畴，只是配方不一罢了。玻璃古时被称为“璆琳”、“陆离”、“琉璃”等，是最早的人造材料之一，也曾是最昂贵的材料之一。无论是中国或是西方，玻璃器在古代一直是上层社会的奢侈品。那光亮透明、晶莹润泽的特质曾令古人无限迷恋，被视为无价之宝追捧或相互炫耀。
玻璃的制造工艺较为复杂，是人类早期科技文明的代表，影响了显微技术、天文技术等众多科目，可以说它极大地推动了社会发展，改变了我们的世界。如今举目环顾，玻璃的应用在生活中无所不在。正因为其过于常见，我们反而容易忽视它们的价值。
西周-春秋时期费昂斯琉璃珠串
中国有三千多年的琉璃发展史，虽受到玉器、陶瓷等行业的影响未发展成主流，但鲜明的民族性与独特的艺术风格在世界玻璃史上深受瞩目。玻璃艺术在西方一直是主流的收藏项目，价格不菲。从现今出土的中国古琉璃资料看，受数量少、器形小、陈列观赏性差等原因的限制，一直未受收藏界重视。静静考量之后，你会发现中国玻璃艺术具有独特的审美、文化等价值空间。近年来，国内多家以玻璃为主题的博物馆相继问世，也可看到玻璃收藏的一种趋势。
古琉璃之审美演变
古代艺术品都有其明显的年代特征，古琉璃亦是如此，所以必须提及琉璃艺术的审美演变。我们知道，一件玻璃艺术品的价值，取决于它所承载的历史、文化、创意与艺术性。作为一门表达思想的技术，纵观中国古代玻璃史，玻璃从商周时期的起源、战汉的辉煌、魏晋的动荡、唐宋的演变、元明的延续、清代的复兴，无一不与当时的社会政权、科技文化、经济外交等因素紧密吻合。
综合来看，中国古代自玻璃起源时就有仿玉倾向，并一直贯穿整个发展史。较西方艺术偏重外在形态而言，东方的审美情趣更加含蓄，中国古代的玻璃器大多素雅内敛，注重内在张力与含义。当然，不同年代的玉器制作风格有异，琉璃也是如此。
周朝是一个讲究礼制的年代，当时祭祀有六器：璧、琮、珪、璋、琥、璜。其中璧、璜等也常被作为瑞玉佩戴。西周-春秋是中国琉璃的初始发展期，玻璃配方不稳定，因此颜色不够纯净，气泡繁多，器物大多不透明，珠管造型也极为素简。
春秋至战国时期经济繁荣，百家争鸣。这个年代的玉器刀工精美，线条流畅，主要纹饰是龙、凤、谷纹、柿蒂纹等。半透乳状的铅钡玻璃材质温润有加，琉璃璧以谷纹居多，琉璃剑饰多见柿蒂纹，做工严谨，显得精神气十足。其中以楚国出土琉璃璧最多，可知当地以玻璃生产来弥补玉石资源的不足。战汉时期以玻璃工艺制作这些礼器或者饰品的器形功用，均与玉器一致。简洁的礼器造型被古人赋予了神秘的力量传沿至今，现代人佩带的平安扣即来源于古玉璧的造型。?
战国陶胎彩釉蜻蜓眼珠
战国蜻蜓眼玻璃珠是古玻璃器中最经典的类型，结合“缠芯法”与“镶嵌法”制成。多见蓝、绿、白色玻璃胎，表面嵌黄、白、蓝色相间的多层圆环眼饰，形似蜻蜓的复眼，因此俗称“蜻蜓眼”。这种珠饰虽来源于埃及，但极富创造力的战国工匠将蜻蜓眼工艺演化到极致，孕育出独特的中国风格。色彩布局规整大气，使之成为当时身份与权力的象征。
秦国一统天下，使各地工商贸易及文化交流更为发达。汉代张骞开辟史称“丝绸之路”的东西交通大动脉，使长安经中亚直通罗马。再加上北方草原通道、西南佛教通道、南方海上通道等其他路途，极大促进了东西方文化商业的交流。?汉代玉器豪放博大，以汉八刀工艺最为人称道，琉璃蝉、握猪、翁仲等均采用同样工艺。汉代的琉璃璧多见蒲纹，剑饰多见兽面纹，较战国更加粗犷爽直。
汉代蓝绿色琉璃含蝉与鼻塞
汉代至三国魏晋时期，各地的汉代墓葬均有考古出土的罗马玻璃器，如碗、杯、盘、瓶等。说明当时对外交流甚多，在器物风格上也相互受到影响。这时期的玻璃实用器种类极为丰富，除珠管配饰之外，还有玻璃容器、聚光镜、平板玻璃窗等器物。
唐代是中国历史上最繁荣强盛、最发达开放的时代之一，扩疆内治，外交广泛。唐代玉器的特征是极具创新精神，颇具浪漫色彩又不失法度。受外来文化影响较大，尤其是佛教色彩浓厚，如重视彩绘、鎏金等工艺，多飞天、胡人等造型。唐朝的陶瓷业得到极大发展，南方青瓷、北方白瓷成为日用容器的首选。而宫廷多用金银器皿，玻璃器大多进口。如河北定县静志寺、陕西扶风法门寺地宫出土的皇家礼佛用玻璃器都是进口产品。从这些情况可见，当时国内玻璃器的制造非常受限。唐代虽有本土制作的琉璃珠饰、佩饰、带銙、簪钗等出土，但从资料上看数量并不多。
晋唐时期五彩琉璃珠串
宋元辽金时期世俗风行，达到生活与艺术的高度统一。玉器受到写实花鸟画影响，多以秋山春水、童子花卉为主题，形神兼备。华丽的珠翠装饰在宋代成为风尚，使本土的琉璃吹制与灯工技术在民间流行。除瓶、壶、盏等玻璃容器外，簪钗珠环等首饰产量极大，很多史籍上都有民妇使用玻璃簪钗的记载。另外，宋代还出现了大型的玻璃制品，如史料记载“五色琉璃苏灯圈片大者径三四尺…，琉璃灯山其高五丈”等，说明当时玻璃业的应用颇为广泛。
明代涅白色琉璃带板
明代的琉璃被称为“药玉”，因疆域内玉材匮乏，玉器雕刻也以“粗大明”见称，故而药玉能替代真玉进入舆服制度。那时的百官朝服，三品以上可佩真玉，四品以下佩药玉。如江苏扬州史可法衣冠冢的药玉带饰，香港关善明先生收藏的药玉组佩等。至今，从南北方的很多传世品可见明代玻璃业以珠饰、耳饰、发饰为大宗，产量大、品种多、流传广。可见的薄胎吹制产品较少，估计还是未能克服国产玻璃质脆易损不耐用的弊端。从已发掘的山东博山元明玻璃作坊遗址，及明代《颜山杂记-琉璃》记载可知，当时玻璃制品多进贡宫廷，部分远销边陲，还有专供出口的产品，销售范围极广。
清代点彩琉璃手镯
由于受到皇室的重视，清代成为中国玉器文化最后的高峰期，乾隆工成为精美刀工的代名词，玻璃器也是如此。康熙朝引进西方的玻璃工艺与人才，在造办处设立皇家玻璃厂，使国内玻璃制造水平得到极大提高，达到了战汉之后的又一个辉煌期，其中以康雍乾三朝最为鼎盛。至乾隆朝，玻璃工艺有点彩、洒金、搅胎、雕刻、磨花、描彩、描金、戗[qiàng]?金等，而玻璃套料、金星、画珐琅等技术更是无可匹敌。这个时期的宫廷玻璃艺术堪称中西合璧的典范，以西方的技术搭配中国传统的造型、色调处理，其华丽足以媲美西方各国同时期的玻璃艺术品。
民国喜上眉梢纹银饰琉璃瓶
至清末，全新的玻璃制品成为不可或缺的日常用品，玻璃从欧洲大量进口。而后进入国内的工业化生产之路，一直发展至今。但是寻常的平板玻璃及玻璃器皿并不能列入玻璃艺术品的范畴，大批量也就是低廉的代名词，这类工业产品并没有内在的精神表现。
古琉璃之艺术感悟
工艺技术和材料是艺术家表达美学观念和人生感受的工具，所有作品都会铭刻民族文化的烙印。西方艺术利用玻璃材质特有的透光性，以相应的造型与制作技巧，利用光线的配合，展现丰富多彩的视觉效果。东方的琉璃具有浓郁的吉祥文化情结，可感悟到宽容、含蓄、谦和、凝练等传统意味，以及历代宗教文化对世界的认知及探索。
人生在世，当内外明澈、净无瑕疵。“琉璃”不仅仅是一门传统的手工艺，更代表了一种精神和信仰，你我当共同珍惜！
元气骑士古大陆神器模式怎么进入
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太平洋中曾经存在过古大陆吗
在古老的传说中，曾经在大西洋和太平洋之中各有一个史前超级文明国度，一个被称为亚特兰蒂斯，一个被称为姆大陆。这两个文明曾经一度繁荣，并且创造了灿烂夺目的文明。但因为贪欲，两个国度之间发生了战争。最终，这场无休止的争斗触怒了天神，天神降下天火，并且发动大洪水，将这两个文明国度全部淹没于深海之中。
时至今时今日，许多人任坚信这些传说的真实性，连柏拉图也信心满满的描述了亚特兰蒂斯曾经的辉煌。随着人类科技的高速发达，越来越多的考古发现和深海探索让人们越发感觉传说的真实性。因为在太平洋和大西洋的海底深处，的确发现了巨型城市建筑，只不过现代人类还无法进入深海，近距离观察这些城市遗迹。
那么这些沉睡在海底之中的城市遗迹是否又是这两个传说中的文明国度呢？笔者想起一句话“当你们人类还认为地球是方的年代，我们已经可以上天入地了”。这句话来自电影《海王》，在电影中，导演打造了一个无与伦比的海洋帝国——亚特兰蒂斯，并且将它的毁灭讲述的清清楚楚。
今日抛开亚特兰蒂斯不提，因为这个话题我写过很多次。我们只说太平洋中的古大陆——姆大陆！最早公开提出姆大陆存在观点的是英国考古学家兼科学家麦克米兰·布朗。20世纪中叶，他出版了《太平洋之谜》，将自己收集到的大量证据作为参考，来推断姆大陆存在的可能性。此后，大量考古学家或科学家都相继出现各类文章来佐证史前大陆的存在。
其中最著名的英国著名学者詹姆斯·乔治瓦塔，他用近40年的时间研究古大陆，并且不辞劳苦实地走访，寄希望用最真实的考证来权势自己的观点。
他对姆大陆有过这样的形容：这是一个位于太平洋的古老大陆，它是人类文明的摇篮，鼎盛时期的人口超过6000万。与现代一样，这里存在不同肤色的人种，他们和平共处，与各地进行贸易。姆大陆的名字来源于这里的君主拉·姆，他是姆大陆最高统治者。
姆大陆有七个大型城市，首都名为希腊尼普拉，在这里交通发达，道路纵横交错，港口船舶云集，十分热闹。姆大陆的子民拥有高超的科技和航海技术，他们频繁与亚特兰蒂斯等地的人群进行贸易。
但很遗憾，这种繁荣和宁静最终被打破。姆大陆与亚特兰蒂斯之间最终发生了战争，双方都想殖民对方的地盘。就在双方大战进入到如火如荼的时候，古大陆之间突然山崩地裂，刹那间，山呼海啸，火山爆发，岩浆被喷射到空中，继而从天而降。接着大海发出怒吼声，海水卷起几十丈，以铺天盖地之势施虐着古大陆。等到一切平静的时候，地面彻底消失了，一切一切都进入了海底。
那么姆大陆的子民完全消失了吗？当然没有，极少数活下来的人，想法设法找寻新的大陆，最终他们到达了中美洲，玛雅人的祖先被认定为姆大陆的幸存者。另外埃及文明的创造者也被认为是姆大陆幸存者后人建造的。纵观埃及与玛雅文明，其中有很多相似之处，也许他们的祖先正是来自同一个国度，只不过在成百上千年的迁徙中，许多人文化和记忆都忘记了而已。
在后来发现的大量古代文献中，例如《特洛阿诺抄本》、《波斯抄本》、《科塔西亚抄本》、《得累斯顿抄本》、《拉萨记录》等作品中，都曾提到过姆大陆的故事。这些作品有些可以追溯到4000年前。特别是在《拉萨记录》中，可以推算出姆大陆的沉没时间在12000年前，恰与亚特兰蒂斯（大西洲）的沉没时间一致。如果这些记载真实的话，那么传说中两个国度因为战争而触怒天神致使其沉没的故事就有了佐证。
说到这里，有很多认为“天神”毁灭两个文明国度的传说有些荒谬。其实这个问题早就有大胆推论。有科学家认为“天神”即地外文明，而姆大陆和亚特兰蒂斯的建造跟他们有直接关系。这些地外文明希望地球人种之间和平共处，但双方却因为贪婪而发动战争、这使得他们很恼火，于是“降下天火”（可以理解为超级武器，比如核武器），“发动洪水”（可以理解为超级武器造成的海啸），致使两个文明国度彻底毁灭。
虽然，这只是假设推论，但也并不是毫无道理。如果史上不存在真实，则很难有传说。古人将一些不明白的事物口口相传，往往就成了传说。等待人类在考古过程中发现一些遗迹之时，才发现有些传说是真的！
远古人类是怎么保暖的
阿尔卑斯山冰人奥齐（Otzi）的考古发现，提供了这个问题的真实解答。我们来看看。
衣服保暖奥齐的衣服相当精良，这充分说明了大约5000年前的史前人类在其所生活的时代和地域的实际穿着（欧洲阿尔卑斯山区域，青铜时代）。
佛罗里达大学最近的一项研究得出的结论是，人类在大约17万年前就已经穿上了衣服，正好是倒数第二个冰河时代的末期。奥齐死后衣着完整。当冰融化时，他的衣服因温暖的天气而损坏，并且还受到恢复他的身体的非常规方法的严重影响。他的衣服仅由皮革和编织草制成。它与动物筋、草纤维和树皮缝合在一起。未找到羊毛或机织纺织品。不幸的是，奥齐时代没有可比的其它产品，因此我们不知道他是穿着的是传统的日常服装还是特殊的服装。无论如何，奥齐为在旷野的生活做好了充分的准备。他的服装既保暖又实用，可以抵御寒冷和潮湿。
他的主要服装由山羊皮制成，覆盖他的身体和肩膀，被油和烟熏成鞣制，皮毛附着在外面。他有一条皮腰带，绑腿和一个熊皮制成的帽子。
他的鞋子很有趣，它们是用鹿皮制成的，但充满了由草制成的绝热材料和填充物，非常保暖，但一点也不防水。
上图：斗篷或大衣。
奥齐的皮大衣几乎伸到他的膝盖，覆盖了他的上半身和大腿。这件外套是用浅色和深色的山羊皮和羊皮条和动物筋缝制成的。奥齐穿的外套外面是皮毛。不幸的是，袖子没有幸存下来。由于未发现可识别的紧固件，因此外套可能是用皮带束紧的。这件大衣已经使用了很长时间了，因为里面很脏，而且有些破损的接缝已经用草纤维修复了，很可能是奥齐本人亲手缝制的。
上图：绑腿。
奥齐的“裤子”由两条分开的绑腿组成，长65厘米。它们是用山羊皮和绵羊皮制成。绑腿的顶部用皮革条加固，并用附加的皮革条打结在腰带上。绑腿底部是固定在鞋子上的毛圈。绑腿已经穿了一段时间，并在几个地方进行了修补。
上图：冰人奥齐的鞋子。
在挖掘过程中，发现了奥齐的右鞋。恢复后，只有左鞋的结网幸存下来。鞋子由几层组成。内鞋由莱姆树韧皮制成的绳网组成。将干草塞在网下以进行绝缘。外鞋是用鹿皮制成的，并且像网子一样缝在鞋底上。鞋底的皮毛内侧磨穿了。鞋用韧带绑在脚上。重建鞋的实验表明，即使在长途跋涉中，它们仍然温暖舒适。尽管它们非常温暖，但它们几乎不能提供防潮保护，因此大概只需更换被打湿的草即可。
上图：冰人的熊皮帽
考古发掘中发现的熊皮帽。熊皮被缝合在一起形成半球形。下巴的带子将帽子固定到位。
点火取暖奥齐的取火装备，他有一个枫叶保温包，可以长时间存放和携带热烬。这使他能够在潮湿、寒冷的环境中快速取火。
直立人从大约40万年前就开始使用火的证据得到了广泛的学术支持。有声称人类物种控制火的最早确切证据大约可以追溯到0.2到170万年前之间。上图：白桦树皮容器。
两个白桦树皮容器——直径15至18cm的圆柱形花盆。高20厘米，在奥齐的尸体附近被发现。它们由一块树皮制成，并与莱姆树皮缝合在一起。还缝制了圆形的桦树皮作为底部。其中一个容器的内部被熏黑，并装有新鲜采摘的挪威枫叶和木炭碎片。假定奥齐将木炭余烬包裹在树叶中，然后将其放在白桦树皮容器中。这样，余烬可以保存几个小时，然后在几秒钟内散开引火。白桦树皮容器非常轻巧耐用。如今，它们仍在世界某些地区制造，例如在奥齐发现地附近的特伦蒂诺（Trentino），在那里，如何制作它们的知识已作为传统的当地手工艺品得以保存。
上图：史前取火方式的复原
住进山洞这基本上只针对后来从热带地区迁移到北方的人类而言。
我们早期的人类祖先生活在非洲大草原上。洞穴在稀树草原不常见。早期的人类是游牧的狩猎者-采集者，他们会一辈子为了食物来四处旅行。大多数时候他们并不住在固定的居所内。因为建筑很笨重，不能长距离携带，住洞穴的情况也不是特别常见，特别是在非洲大部分地区的大片平原上。早期的人类可能会利用洞口，悬垂的岩石或分支的优势，通过它们可以不时地建造倾斜和类似的临时避难所，但他们大多是在露天居住。
这并不是说人类不懂得利用洞穴。我们在洞穴中发现了许多史前艺术。但是，有证据表明，他们实际上并没有住在这些画所在的洞穴中。那些黑暗的地下空间被用于此目的，大多可能是出于某些仪式目的。但是，这也并不意味着这些洞穴专用于绘画。
后来部分人类的分支进入到更高维度的欧洲与亚洲，例如尼安德特人，他们才大量地居住在洞穴中以保暖。但智人祖先来到欧亚大陆时，气候已经没有那么寒冷，而且智人沿袭祖先的游猎习性以至于在高纬度也仍然过着居无定所的生活，近代爱斯基摩人仍然采用这种保暖策略，而不是找一个固定的洞穴定居下来，那样是没有活路的（这是不是尼安德特人灭绝的原因？）。
总结远古人类主要通过衣物、取火来保暖，穴居不是我们智人祖先的主要保暖措施。
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