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李白在诗歌的艺术成就方面使后世无数诗人为之倾倒，变幻莫测的想象，壮丽而优美的意象，清新明快的语言，豪放飘逸的风格，对后世诗人有巨大吸引力，苏轼、陆游等大诗人均受其影响。我们借此来学习和分析，我们还可以学到更多的古人文化，通过对诗文的了解，也对古代制度以及社会风情有所了解。
李白文化富有厚重的历史积淀和满溢的人文精神,作为人类文明的瑰宝,对李白文化的传承与发扬光大是一代代有为学者责无旁贷的任务。在人类文明高度发展、信息化技术高度发达的今天,文化传播手段的日新月异,但传统文学与文化的传播却面临着很多意想不到的困难,其中当代李白文化的传承与发展就是值得我们深入研究的案例之一,如何更好地传播、如何更好地发展便成为当前首要解决的问题。
李白｜活出盛世里最好的自己
他不一定是中国最好的诗人，但他一定是中国最有名的诗人。他不是浪漫主义流派的师祖，但他绝对是流派里最成功的掌门。
他的名字不只是一个名号，而且是一种态度，一种精神，是中华民族文化精神内核不可或缺，举足轻重的一部分。
他开辟了一种人生。一种不隐于世，又不迷其中的人生。从此中国人不在只有忠君爱国抱石投江，采菊东篱悠然望山的人生选择。
一生如海，有人潜泳，有人乘舟，而他却独独选择了蜻蜓点水般的飘逸轻功。
他就是李白。
称号，地位，形容词，在这两个字面前都是多余的。我想如果你问他本人该在他的名字前加什么，他一定会回答，不如我们去喝酒，不醉不休。
人生要做一个侠客。
不知太白星有没有真的在他出生的701年下凡，但没有哪个大诗人像他一样一面世就自带侠客的属性。
不是所有人都有能力做一个纵横千里的剑客，也不是所有人都有勇气做一个路见不平拔刀相助的侠者。
所以，侠，是中国人一个深深的向往。所以，李白，不仅承载了中国人对诗文浓浓的幻想，也承载了大众对武对剑重重的寄托。
从十五好剑术，到三十成文章再到心雄万夫长，李白完美的具备了一切。
诗人离不开剑。从青年时期的“击筑饮美酒，剑歌易水湄”到他四十二岁写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，在到758年他被流放时的“倚剑增浩叹，扪襟还自怜”，他始终剑不离身，所以纵使一人独往，仗剑千里，归来仍是少年。
因为侠义所以壮怀，因为壮怀所以成就了独一无二的李白。
从他三十四岁时的“托身白刃里，杀人红尘中”到他43岁时的“十步杀一人，千里不留行”，他的侠气、豪气丝毫没有减弱，反而越来越强。
在诗人济济的大唐，也只有太白敢把杀人写的这么直白。
侠，是一种责任，一种担当，一种没有法律要求的迎难而上，见危而扶。如果没有这种强烈的自我约束如何有底气写下“大略驾群才”的豪言。
侠，无论是古代还是今天，永远是人们迫切的精神呼唤。而侠让李白的诗句带上了侠的豪气，带上了剑的锋利。
诗人离不开酒。
大多数中国人做不了侠，也佩不了剑，却都可以来一次一醉方休，在酒的幻境里做一把豪气干云的太白。所以不仅读书的人不可能不知道李白，喝酒的人也不可能不知道李白。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，酒能浇灭乡愁。“举杯邀明月，对影成三人”，酒能消解孤独。“酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨”，酒能平添豪气。似乎诗人所有的情感波动都能靠酒来解决。
从他三十岁“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的不能下咽到四十三岁“举杯邀明月，对影成三人”的自娱自乐，在到他五十一岁“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的恣意旷达。
诗人在酒的浸润下，一点点敞露了自己的胸怀，一点点回归最真实的自己。
人生如若没有不可逾越的巅峰何以千古留名，古往今来写酒的名篇都敌不过那一篇《将进酒》。李白的诗歌把酒的价值推向了极致，而酒把李白推向了创作巅峰中的巅峰。
人生要做一个游子。
做一个游子之前要先做一个诗人，那么他所见的景色就不在会一目而过，李白就是如此。
从青年时代写出“山随平野尽，江入大荒流”的诗句就可以一窥作者的豪迈胸怀，到《蜀道难》中“难于上青天”的波澜壮阔，再到《望庐山瀑布》的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的神来之笔，究竟是谁成就了谁？
是李白成就了风景，还是风景成就了李白？谁也不知，但唯一确定的就是:天下万千风景过了诗人的慧眼定会呈现出世所未见观感别具的曼妙之美。
所以盛世里一定要做一个游子，做游子前一定要先做一个诗人。
人生需要活出一种精神，一种态度。
有人说出名要趁早，李白用自己的人生告诉我们大器必晚成。李白二十四岁时就写出了《望天门山》，二十六岁时就写出了而今闻名中外的《静夜思》，而二十六岁的他怎会想到离他名动天下的四十一岁，他竟然还需要在等十五年。
所以当你对眼前的境遇有所抱怨，就想想天才的李白也要等过自己寂寂无名的十五年。
这十五年，他积攒着自我的能量，这十五年让他经历人生的洗炼。
当741年他满怀报国壮志的身躯被翰林的名号泼了一盆冷水，他终于开始明白仕途之路不在是自己的天堂之选，只有那侠客的本我才能让自己羽化成仙。
世上少了一个功成名就的大臣，多了一个千古无二的诗人。虽然他的性格早就注定了这一切，但如果没有离开宦海，他注定写不出《将进酒》这样的绝世名篇。
当他在百官云集的宴会之上他逼着高力士把他靴子脱下的那一刻，他的名字就不在只是一个名号，而变成一种突破尘世藩篱，回归本真，敢于自我，不媚一切的精神。他让安能摧眉折腰事权贵不在是一个纸上的传说，而成为一个流传千古的传奇。
李白远去了，盛世又来了。许多人翘首以待下一个李白。
然而在那令人遐想的盛唐，没有哪个诗人可以像他一样让人只听到名字就心潮澎湃。也没有哪个诗人可以像他一样让后人解读了一遍又一遍已让人心生厌倦。
这人千年难遇，这人千年也不会再有。
盛世里最好的人生注定是一个传奇！
（一）铁杵磨成针
一天，李白正在家里读书，书很厚，才读了不到一半，就不耐烦了："这么厚一本书，到底要看到什么时候才能看完！"于是丢下了书，悄悄溜出了门。刚出家门不远，李白就看点路边一个老奶奶正在磨刀石上磨着什么东西，李白好奇地凑近看了看，老奶奶手里拿着的竟然是一根铁棍。
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李白对老奶奶的行为感到不解，于是一直安静的站在老奶奶的身边，过了一会儿，李白终于忍不住了，问道："奶奶，您拿着一根大铁棒，这是在做什么呢？""我啊，我正准备磨一根针用来缝衣服。"老奶奶头也没抬，仔细地磨着自己手中的铁棒。"什么？磨针？"李白更加搞不明白了，继续说道："这么粗的一根棍子，您要磨成针？这怎么可能啊！"听了李白的话，老奶奶抬起头，说道："孩子啊，这铁棒再粗，我只要天天都磨，还怕它不能磨成一根针吗？"李白听后恍然大悟，"是啊，只要能够一直坚持，再困难的事情也能成功，读书也是如此啊！"
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于是李白赶紧跑回了家，捡起之前被自己丢在地上的书本，专心致志地阅读，再也没有偷过懒。
（二）少年李白
李白小时候的记忆力非常好，诸子百家、佛道经书等等，他常常就是过目不忘，只看一眼就能够背诵出来。据史书记载，李白五岁的时候就可以默写"六甲"，十岁就能够阅读诸子百家的书籍，懂得了不少同龄人都不理解的天文、地理、历史等方面的知识。除了文学方面，他还精通音乐。是一个非常有才华的人。
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有一天，李白的家里来了一位客人，这位客人气质不凡、温文尔雅，是在当时很有名气的文人。这位客人在长安城就听说了少年李白才华横溢，这次来到蜀地前来做官，还没有上任就来到李白家中拜访，想要一睹少年李白的风采。
恰巧李白不在家中，于是李白的父母带着客人来到了后山的河边。河边的柳树正生的茂盛，只见柳树后有一位少年，头戴纶巾，正在吟诗，风流倜傥，气概不凡。这正是少年李白。客人走上前去，看了李白自己写的诗后，震惊不已，他还从未见过这样有才华的少年，于是拍拍李白的肩膀，高兴地说："小家伙的文辞水平不凡啊，完全可以和司马相如平分秋色了！好好努力啊，日后你一定是个人才！我相信你！"
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客人的话给了李白不少信心，加上李白自己志趣高远，经过一番坚持不懈的努力，终于成为了影响后世的大诗人！这也是应了他那一句"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"！
（三）智怼乡绅
李白十四岁的时候，来到南浦，当地有一个姓胡的乡绅，非常自大。他常常自以为很有学问，看不起别人。听闻了李白的名气，于是想要考一考李白。于是他当着李白的面出了一副上联："梁山栽大竹，无须淋（邻）水"。这两句话中包含了当地三个地名，要想对的好，有一定的难度。谁知李白听了，随口一答："南浦人长寿，何惧丰都。"李白的回答中，确确实实包含了三个当地的地名，而且对仗非常工整。
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乡绅很不服气，于是又指着墙上的一幅画。那画上画着一个老神仙，神仙怀里抱着一个大酒坛，睡在崖边，坛口正在向外面流酒。乡绅无比自信的出了一个上联——酉加卒是醉，目加垂是睡，老神仙怀抱酒坛枕上偎，不知是醉还是睡！说罢，乡绅不屑地看了李白一眼。
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李白并没有将乡绅的冷眼放在心上，不紧不慢地说道："月添半是胖，月添长是胀，胡乡绅挺起大肚堂中站，不知是胖还是胀。"大家听闻，哈哈大笑起来，胡乡绅满脸通红，慌忙跑出了房间。众人一番哄闹后，也离开了房间。从此以后，胡乡绅再也没有蔑视过李白，反倒是对他无比尊敬，遇到不会的问题也会向他请教。
李白瓶颈期指的是某个领域中长时间停滞不前或者难以进步的状态，通常需要从多个方面入手来突破。
1.扩大知识面和技能：不断学习新知识和技能，增加自身的技能储备，不断拓展自己的知识面，提高自己的综合素质。
2.与优秀的人交流：与更优秀的人交流，了解他们的经验和方法，从他们身上学习，与他们形成合作关系，共同提高。
3.持续的实践和反思：不断实践，不断总结经验，不断反思，找出问题所在，寻找解决问题的方法和思路。
4.保持激情：在瓶颈期要坚持原有的热情和信心，不要失去信心，继续努力，坚持不懈，相信自己一定能够突破瓶颈期。
总之，要想突破李白瓶颈期，需要不断学习、与他人交流、实践反思、保持激情等多方面的努力，找到适合自己的突破方法和思路。
文章到此结束，如果本次分享的李白玩多少把才玩的厉害和玩李白你不知道的冷知识的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
