为什么我们的空间是三维的(空间为什么存在)

我们的空间是三维的,为什么宇宙却是平坦的

style="text-indent:2em;">大家好,今天给各位分享为什么我们的空间是三维的的一些知识,其中也会对空间怎么弄好看进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 想要一些好看又好穿的搭配,有什么推荐的
  2. 怎么能改变自己多愁善感的心态
  3. 什么才是真正的名媛
  4. 为什么我们的空间是三维的

想要一些好看又好穿的搭配,有什么推荐的

任何女生都希望自己出街时能够吸引路人的赞美和关注,除了长得漂亮身材出众这些因素以外,还有穿搭时尚也能提升自己的说欢迎程度,很多女生在出门前都会好好打扮一番,然后再约上一两个好闺蜜就可以出门闲逛了。

我们可以发现,只要是相约出街的女生们穿得都很时尚,这也是相互影响的结果,时尚服饰琳琅满目多不胜数,打造出来的穿搭风格也是五花八门,相信总会有一款合适的风格等待着你的认可和喜欢。

高级精致又好看的搭配应该能虏获到广大女生们的芳心吧?来瞅瞅如何营造吧。

该如何选择服饰?

就算关系再好的闺蜜,她们对时尚服饰的态度和喜好都不会相同,所以才能呈现出各式各样的时尚魅力,就算服饰种类再怎么多,其实也无非那么几大类,如裤装、上装、裙装等这几大类。

裤装能让女生显得干练酷帅精神饱满,不管是休闲时还是上班时都能穿,可以很好地诠释出高级和精致的内涵,缺点是无法尽显出女生的柔美一面,想要兼顾雅致好看的效果我建议还是选择裙装。

它是女生们专属的变美神器,不但发展历史悠久而且永不过时,款式新颖品种繁多让女生们爱不释手,选对裙装就能起到锦上添花的作用,让女生们的迷人魅力得到极致散发。

裙装选择什么款式的?

这要看女生的穿搭特点和喜好了,半身裙适合那些非常有个性的女生,她们常常用炫酷多姿的穿搭来获得大家的赞美,而半身裙就能很好的配合她们,因为它的优势就是造型多样化,搭配不同上装轻松让女生们美出新高度。

在任何场合都是那么的吸睛养眼,而连衣裙就不同了,在打造时尚之美的质感上是很高级的,既能让女生呈现出美如天仙的效果也能带来高贵典雅的风采,相信有很多朋友都是追星族吧,那些女明星不都是穿着连衣裙在红毯上争奇斗艳的吗?

连衣裙的款式又该如何挑选?

怎么才能选出自己既喜欢又能变美的裙装关键要看自己的身材,身材优秀又乐意分享的肯定会选择修身款的连衣裙,而身材一般的女生则会穿一些宽松一点的裙子,还有的女生拥有迷人的肩颈线条。

那么怎么能少得了抹胸、一字领等裙装的点缀呢?低调一点的也可以用T恤款修身裙来展现,和T恤一样有圆领和翻领之分,既有着T恤的休闲感又有着裙装的柔美一面,舒适优雅显气质,在任何场合都亮丽迷人。

鞋类该如何选择?

高跟鞋配连衣裙就和好马配好鞍一个道理,能起到画龙点睛的作用,既能悄悄增加女生的身高又能美化腿部线条,堪称打造“腿精”女生的绝佳鞋类,那迷人的女神气质也随之散发。

如果女生们不大会挑选高跟鞋,那么选用尖头高跟鞋就对了,它是永不过时和不会穿错的神奇鞋子,颜色可以和穿搭同色或是撞色,撞色的好处是足够吸睛抢眼,瞬间获得路人们的注意。

而同色就是极致地呈现出时尚魅力,以整体穿搭的造型感和高级感来装扮自己,轻松成为大家心中的靓丽女生。

怎么能改变自己多愁善感的心态

多愁善感的人,要参加一些聚会和公益事业和动,和大家共同互动,时间长了在欢乐中渡过,就不会多愁善感了。

什么才是真正的名媛

上个世纪五六十年代,在上海市中心的一处联体花园别墅区,时常有一位优雅的老太太坐在一张小椅子上,在门口抽着雪茄,静静地看路上人来人往,眼神中没有苍老的痕迹,反倒是一分从容与淡定。

附近有个菜市场,经过的人们从她手持雪茄的姿态和馥郁芬芳的雪茄香味判断,这说不准曾是哪个名门望族的富家小姐呢。

旁边的小贩就跟人解释:“她啊,就是当年大上海有名的盛七小姐呐。”

她是含着金汤匙出生的富二代

民国时期,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是张爱玲的继母孙用蕃,另一个就是上海滩第一豪门盛宣怀的七小姐盛爱颐。

盛爱颐是名副其实含着金汤匙出生的“富二代”,是盛宣怀排行第七的女儿。

△盛七小姐

盛宣怀是晚清重臣,被后人誉为“中国实业之父”、“中国商父”。他靠创办洋务实业起家,创立了轮船招商局、中国电报局、华盛织布厂、中国铁路总公司、汉冶萍煤铁总公司、中国通商银行等等,奠定了中国近代工业化的基础,同时也为盛家积累了大量的财富。

△盛宣怀

母亲庄夫人,是常州大户人家的千金,自从嫁到盛家后,就住在上海的盛公馆中,接触多了新鲜事物,加上人又机灵明事理,在盛家有着举足轻重的地位。

△盛公馆

庄夫人做人一生有两大特点:一是信佛,二是精于治家。

父亲在七小姐16岁时就去世了,家里全靠她母亲庄夫人操持着。

盛七小姐从小便长得端庄大方,又善琴棋书画,加上性格外向,年纪轻轻就出落得颇有名媛风范。

她的四哥盛恩颐当时在汉冶萍公司做事,又是出了名的败家子,经常不着家。

所以盛七就成了庄夫人的贴心小棉袄,日夜陪伴母亲。庄夫人也有意训练女儿掌家理事的能力,遇到什么私事要处理,都由女儿出面解决。

见多识广的她在各个圈子都很吃得开,伶牙俐齿的个性也让她以“盛七小姐”的身份闻名大上海。

16岁,遇上了让她纠结一生的男人

身世显赫加上才华横溢,16岁的盛七小姐待字闺中,本是等待如意郎君上门,便可安定过好这一生的设定,却被宋子文的出现给打乱了。

△宋子文

当时,宋子文刚从美国留学回来不久,由大姐宋霭龄引荐,给盛七的四哥盛恩颐当英文秘书。宋霭龄曾经当过盛家五小姐盛关颐的家庭教师,与盛家上下都熟,因为这层关系,23岁的宋子文虽无权势,但也可以经常出入盛家。

宋子文长得一表人才,举止谈吐十分儒雅得体,办事干脆利落,很受盛家喜欢。

他每天习惯早上准时到盛家跟老板汇报工作,但是盛恩颐应酬繁多,经常都要睡到中午才起床,宋子文只好在客厅等候。

庄夫人担心怠慢了宋子文,便让盛七出来招待,跟他聊聊天。

宋子文也是在这段时间,与七小姐接触频繁。

七小姐正当一个少女最好的年纪,不施粉黛依然气质超群,在宋子文眼中,是女神一般的存在。

听说宋子文在国外留过学,盛七主动提出,希望宋先生能够做自己的英文老师。对于宋子文来说,这是一个能进一步接触到心仪对象的绝好机会。

上英文课的时候,他不光给盛七讲解英文知识,还经常向她介绍异国风光及风土人情,这些都是盛七从未见过也未听说过的新鲜事。

一来一往,两个年轻人逐渐情投意合。时不时一起去喝咖啡,逛街。

可是,世界上最藏不住是三件事之一,便是爱。

盛七毕竟还年轻,藏着的小心思很快就被母亲看出来了。

盛家的子女个个都嫁娶了名门显贵,盛七是庄夫人唯一的掌上明珠,所以在挑选女婿的事上自然很上心,希望女儿可以嫁个门当户对的郎君。

虽然宋子文很得盛家欢心,但是对于他的家世,他们并不完全了解。

于是庄夫人差遣管家去调查宋子文的家庭背景,管家回来告知她,宋子文的父亲只是教堂里“拉琴”的,盛家大小姐怎么可以嫁给这样的人家?

就是这不完全的“家世介绍”,让庄夫人禁止两人继续交往。在盛家看来,他一个小小秘书,根本就是想要攀高枝。

很快,宋子文收到老板一纸调令,让他到武汉去当汉冶萍公司汉阳铁厂的会计处科长。

宋子文知道这是盛家的调虎离山计,去了武汉几天又不甘心地回上海找七小姐。

盛家不让他见七小姐,他在街上看到她的车子,就一踩油门追上去,在盛家的车前一横,一定要和她说话。

盛七被宋子文的执着所感动,便偷偷写了张纸条从车窗递出去,告诉他去杭州相见。

那时是1923年初,宋子文在宋庆龄的引荐下,被孙中山起用,孙中山催宋子文即刻南下到广州,这对于宋子文的人生是一个重要的转折点。

他不可能放下自己事业,可是这一走,便不知道什么时候才能回上海再见七小姐。于是想让她一同去广州。

他带着3张船票追到杭州,找到与妹妹在钱塘江看潮的盛七,对她说:“爱颐,你知道我放不下你!革命一定会成功的,我们一起到广州闯天下吧?”

说是一起革命,但在盛七眼里,这就意味着私奔。

她心里知道,得不到家人祝福与认可的感情,或许不一定会幸福,孝顺的她也不希望让母亲伤心。

她也不愿与宋子文背着私奔的名义过一辈子,希望宋子文早点功成名就,这样或许可以被家人接受。

虽然心里有太多舍不得,但是想了很久,她掏出一支金叶子递给宋子文,说:“还是你自己去吧,我会在这里一直等你回来。”

金叶子是当时上流社会送人的礼金,她知道宋子文没有钱,是送他作路费的。

宋子文失望又感动地说:“我真心地感谢您,这些就算是借给我的吧。”并告诉她,自己一定会回来。

宋子文不知道的是,七小姐给他金叶子的用意,代表着自己认定了这辈子想要跟他在一起,等着他回来定终身的。

中国第一个女权官司

宋子文走后4年,庄夫人过世,留下一大笔遗产。盛家开始了争遗产大战。

其中一笔350万两银子的财产,盛家的五房男丁们却不愿意分给自己的盛七和八小姐。

△盛爱颐(右)与姐妹

七小姐虽处深闺,但已经是受新文化运动启发的新女性,为了自己应有的权利和未来的生活保障,她把他三个哥哥及两个侄子告上了法庭。

她依据民国后法律上关于男女平等的条款,以及第二次国大妇女运动决议案中的有关条款,认为未嫁女子应有与其胞兄弟同等继承财产的权利,她本人与盛方颐(八小姐)均属有继承权之列。

这可是那个时代一般女子不敢做的事,一时间,盛七小姐成为了争取男女平等,争取妇女幸福的代表人物,也成为了轰动全国的第一个关于女权的官司,充分说明了她过人的胆识与气概。

最终,法院判决书下来,七小姐胜诉,她拿到了属于自己的50万两遗产,八小姐同样取得其中一份50万两。

盛七小姐为中国女性的财产继承权开辟了先河,树立了榜样。

平静的生活,才是最终的归属

即便刚毅清醒如七小姐,心里依然有个软肋,别人始终碰不得。

自从宋子文跟随孙中山南下之后,很快便风生水起,事业得意。对于曾经与七小姐的诺言,却再也没提起过。

在离开4年后,宋子文娶了江西商人之女张乐怡为妻,并育有子女。

△宋子文与妻子张乐怡

可是七小姐却在上海苦苦等了很多年,对于宋子文成婚的消息并不知情,也拒绝身边很多爱慕她的男子,一直把自己等成了大龄剩女。

又过了几年,宋子文名利双收,回到了上海,带着妻子出入各种社交场合。

盛七这才知道宋子文已婚,当年的山盟海誓不过一场空,伤心得大病一场,将这多年的思念收起,心中暗誓不再与宋子文有瓜葛。

宋子文觉得对七小姐有愧,想要与她见面,她却始终拒绝,并说:“他(宋子文)正高官俸禄,春风得意,我何必去巴结他呢?”

直到32岁,盛七才嫁给了表哥庄铸九。

在新婚那年,她从自己所得的遗产当中拨出六十万两白银,建造了夜上海的开始——“远东第一乐府”百乐门舞厅,盛七小姐也成为中国第一个涉足娱乐业的女企业家。

△百乐门舞厅

可惜的是,经营和管理并不是她的强项。百乐门开张初期一直在亏损,额度高达六十万元,再继续开下去恐怕家底都要亏空了。盛七无奈之下,只好将百乐门转手抛售。

转手之后,正好赶上大上海舞业的兴盛期,百乐门又处静安寺附近的繁华地段,天时、地利、人和,顿时门庭若市,华灯初上,歌舞升平,变成上海最负盛名的豪华娱乐会所。

于是有了后来人们说的,盛七小姐建造了百乐门是为他人作嫁衣裳。

但是靠着丈夫庄铸九不菲的收入和巨额遗产的银行定息,盛七小姐的日子依然过得滋润。她住在花园洋房里、穿着优雅的旗袍,平时喜欢抽抽雪茄,写写字。

膝下儿女双全、夫妻恩爱。对于婚姻,虽然不是与情窦初开时的心上人在一起,也少了当初的热血与轰轰烈烈,这时的平静生活,似乎更是七小姐想要的。

一生优雅,得体从容

幸福安稳的日子云淡风轻地过了很多年,一直到动荡时期,盛七的丈夫和儿子都被打成了反派,送到乡下劳改。

不久丈夫病逝,一直都过着养尊处优日子的七小姐被迫住到了工厂的汽车车间里,紧邻粪池,开门是菜场。

面对家道没落,七小姐却以平和的心态坦然接受。她积极参加文化扫盲工作,帮不识字的妇女认字,得空时依然保持曾经的生活习惯,养花,写字,读书。每当亲友从海外寄来雪茄时,她就拖着一张小椅子坐到门口,在烟雾袅袅中看门前的车水马龙,听熙熙攘攘的人声,不喜不悲。

1983年,83岁的盛七小姐去世。临终时,她依旧穿着干干净净,脸上是看不出经历过动荡的平静从容。

她的儿女把她安葬在苏州郊区的一座山上,从那里可以看到城里著名的古典园林——留园。

△苏州留园

留园里有她的祖父盛康购置的一处园林式的豪华别墅,盛氏家族的祠堂当年也在那里,是盛爱颐生前住过无数次的地方。

回顾盛七小姐的一生,没有轰轰烈烈的事迹,只有一生存留的风骨:独立,高傲。

在家世富贵时始终保持优雅,面对挚爱仍存有理智与清醒,对待婚姻不选择妥协将就,即便跌落乱世依然体面从容,不卑不亢,把平淡的生活也过得精致安稳,这也是那个时代的民国贵族名媛里,难得的品质。

为什么我们的空间是三维的

爱因斯坦在1914年科学院举行的一次演讲之后,一个在大厅中的记者趁休息时向他提出一个意义深远的问题:“为什么我们的世界是三维的?”

爱因斯坦像平时在这种场合中一样,喜欢用一句玩笑话来回答,他的回答翻译过来是这样,“因为上帝喜欢三位一体”,于是他建议可以去求教此问题的大专家麦克斯·布兰克。

布兰克对这个问题的看法也是很著名的,“在自然界中有很多作用力,正如我们所知,它们属于可逆乘方定律,我们在这种情况下尤其要看到我们空间三维性的自然结果,凡懂得物理学的人都会接受三维空间这个事实,我们大可不必为我们的空间不具有四维或更多维的问题而自寻烦恼”。

总之,我们的世界自混沌初开之时就是如此。不必在这个问题上浪费脑筋。

其实,布兰克并没有说出任何新的东西,除了空间维数和作用力与距离的平方成比例之外,实际上是重复了亚历斯托德尔对此问题的见解:“我们从自然数中取一个数字,同时把这个自然数作为我们的领导,没有任何思想地在思考着,为什么物质世界恰恰是三维的呢?”

我们周围世界与生俱来的三维性先是哲学,而后是物理学的基础,甚至在耶稣教徒A.鲍里安(1761年)的物理词典中我们也能遇到下列定义:“物理这是一门由物质所具有的其自然形态,或者说,具有长、宽、高的物体的科学。”可以看出,是上帝从自己的身体上取下他的长、宽、高,也就是说,他希望以此阻止物理学的发展。我们相信,上帝无所不能,然而我们作为物理学家要放弃研究这样的问题,丧失自身的维数和只保存必要长度的身体,较之物理学这更像是形而上学。

对于耶稣教徒的言论应值得十分注意,作为物理学家他在该问题上与宗教势力划清界限。

但是,著名的德国哲学家伊曼努依尔·坎特(1724年-1804年)在我们世界的维数问题上引导上帝做最后的陈述:“如果有可能存在着其他维数的空间,那么说不定,真的是上帝在某处已把它们排列好的。”

然而,从爱因斯坦在科学院所做演讲之日起整整过去了90多年,物理学界剽窃成风,隐瞒“维数”存在的思潮就是其中之一,真正在认真工作的只有瑞曼、卡路茨、拜尔、克莱因和其他著名的物理学家以及数学家,他们是我们这个世界多维物理学的先驱。当这种风气平息下来之时,让我们对多维性,以及多维世界中存在生命的问题做出基本分析。

现代飞碟专家们凭空地证明,外星人从行星上或从位于更高维的世界降临到我们的地球上,

从科学的观点来讨论这些主张似乎没有什么前途。现代数学却能轻松解答任何维数的世界,而基础物理定律在那里却成为过时的东西,仅仅对被叠加数做出适当的表述,就可以阐释任何维数世界中的东西,也包括生命(当然,是在类人的观点中,因为我们暂时还不知道其他有理性的物体)。

让我们取出鲍尔·爱林费斯特著名的《为什么空间是三维的?》一书来看一看,如若我们的世界的维数多于或少于三维的话,它将会是什么样子,这对于论证维数行星系存在的可能性问题非常有用。这些论断不是抽象的,因为如果相信耶稣教徒鲍里安认为上帝可以轻易创立任何维数的世界,那么他也可以在任何地方创造自己的生物。

我们从一维世界开始,在一维世界中引力不是由距离决定,这儿的质点可以像钟摆一样,用任何的作用力都无法使它逃之夭夭,作用力仅仅增大了质点摆动的幅度。相同的情形在两维世界中也可以看到。

在我们的三维世界中,众所周知,物体的运动相对于作用力的中心可以是双向的,它可以沿着圆形或者椭圆形的轨道运动。

在四维和更高维世界中行星系的存在原本是不可能的,它或者落入引力中心(如太阳),或者脱离引力中心而不知所终。

在其他维的世界中物质的性质也同样发生着根本的变化,让我们来看一个最简单的情形——氢原子,在一维和两维世界中电子永远被锁定在原子上,因此用任何作用力都不可能把它变为自由状态。

相反,在四维和更高维世界中氢原子根本就不可能存在,因为电子不可避免地要落到原子核上。在这些世界中压根儿就没有我们熟知的物质,所以可以大胆地认为,在它们中存在着类似于我们的生物是根本不可能的。

当时,苏联著名的学者认为,“坎特他误解了,当他认为上帝在创造我们的世界前可以选择任何一条定律时,也可以选择任何的空间维数”。话又说回来,坎特的上帝应当先进行相应的数学计算,然而,我们世界三维性的未知理论给了我们这个结果吗?实际上,我们完全不清楚,为什么世界恰巧是它应该存在的那种形式,为什么其中一定应该有稳定的行星系,包括我们自己的太阳系呢?

很遗憾。人们拥有类人性,或者说希望用人的尺度测量一切的想法,它迫使我们相信世界存在着某种完全无法想象的事物。于是,正如我们所看到的,事物不仅在稳定的行星系存在,而且也在稳定的其他物质中存在。当然,不能否定在其他维数的世界中存在着我们完全陌生的智慧,然而有一点是清楚的,这些多维世界应比我们的世界更加缺乏秩序。

不但如此,从我们的三维观点出发,我们可以规定四维世界中存在智慧生命的几率。虽然在理论上发明出多维世界,比如著名的苏联飞机设计师和数学家罗伯特·巴尔迪尼提出一个带有三维空间和三维时间坐标世界的理论,分析波的方程式表明,纯粹的波不能在偶数维度空间中传播,在波的后面必定会出现被称为“反射”的扰动。

分析这个问题时,数学家G.J.维特洛夫于1955年得出一个不能令人满意的结论,高级形式的生命不可能存在于偶数维度的空间中,因为有机体为了一致作用,有效的传播和对信息的加工是必要的。

有的时候,诗人们也会提出一些复杂的物理问题,我们甚至还记得根特的《福斯塔》,而且我们随时都能回想起它,因为它说的就是来世的事。

谁在那里,在那深邃的天空?

他们是否也有爱与仇?

在那陌生的世界中。

就像这个世界呢?

按照当代最具推动力的自然科学家的观点,人具有三维的肉体和以前被称作灵魂的能量体,它既具有渡的本性,同时还应具有确切的稳定性,而不是像电磁波那样以光速向四面飞散。为了绕过这个矛盾,一些该思想的赞同者追随20世纪初的神学家的观点,认为任何一个孤立的三维系统,比如,一个封闭的房间,被用更高一维打开,于是它里面的居民就可以随意出现和消失,正像一些目击者所证实的那样,出现了幽灵以及飞碟乘员。

但是,因为能量体属于高级智能,故维特洛夫对其加以禁止:它不能存在于四维世界和任何有思维的偶数维度世界中。

虽然物理学家认为目前研究多维问题遇到很大麻烦,但是理论揭示应当在哪里和如何寻找到它,如果它一旦被发现,那么多维性的问题必将是最重要的物理发现,而现在只能让我们同诗人一起长叹:

长、宽、高,

只是三个坐标。

通向它们的路在何处?

门闩已被插死……

佛、道两家的世界观都提到了另外空间的存在,比如三界之内有很多层“天”,并且修炼有成就的人可以“跳出三界外,不在五行中”。还有许多杂志报道的人体特异功能现象,例如从密闭的容器中取物等等,研究者往往认为这些现象是突破我们现有空间的结果。当然也有许多人不相信,认为另外空间只是凭空想象,因为它们看不见、摸不着,连最先进的科学仪器也探刺不到它们的存在。然而,科学家们的思想往往是超越人类现有知识的。他们认为,看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的,并不能证明不存在,也可能是目为这个仪器还不够先进。在现代物理学研究中,为了能够把万有引力和其他基本作用力统一起来,一些理论物理学家提出,我们这个宇宙可能只是多维空间的一个层面(膜)。基于这个“膜世界”的概念,科学家们试图把万有引力和其他基本作用力统一起来。多膜理论以及超弦理论都认为宇宙不只是长宽高和时间四个维度,还有其他维的存在,而膜理论更明确假设有其他的膜世界的存在。

关于为什么我们的空间是三维的的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

时空是什么形状 三维空间的人类或许难以想象

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