如来佛和田玉用什么绳子(和田玉大日如来佛吊坠)

如何搭配和田玉挂绳 购买和田玉配什么绳子才好看

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本文目录

  1. 南红手串用什么绳子
  2. 金刚结不戴了怎么处理
  3. 如来佛和田玉用什么绳子
  4. 108颗菩提子怎么穿绳

南红手串用什么绳子

可以用素绳,五彩绳都可以

一般来讲,新手串的摩擦力大,需要选择比较耐磨的绳子才可以。一般可以用素绳,素绳也分为两种,有弹性和没有弹性的。在佛教众多法器当中,也以素绳串珠最为常见。这不仅体现了对佛祖的尊重,也表明喜爱木质手串的藏友内心的低调与质朴。

此外,五彩绳也是可以选择的,这种绳子看起来有藏式风格,很多人都比较喜欢,很适合长的手串,但是这个没有弹力,所以打结的时候可以打个平结,这样可以调整。五彩绳在我国已有多年的历史,据典籍记载,将五彩绳系在腕间或手臂上还可以避邪驱魔,不染疾病。

金刚结不戴了怎么处理

金刚结是传统的护身符,但在佩戴的时候,当金刚结破烂不堪的时候,可将其取下来销毁,上香恭拜以告知此时不用,以交还灵力,方便日后还愿,或者在平时不用的时候,将其用红布或者黄布包好,送到寺庙中供奉,以免影响自身的运势。

若是开了光的红绳,一旦佩戴后就不要轻易的将其取下来,如果非要不用的时候,则可将红绳包好放在家里的最高处以保持加持环境,或者送到当地的寺庙或者道观中,以免对神灵的不敬

如来佛和田玉用什么绳子

这个要分是什么颜色的玉了,像我带的是白玉,之前用的是红色的挂绳,一直觉得不太好看,就换了棕栗色的挂绳,是编起来的,两边有几颗对称的玻璃珠子,换了之后,看到的人都觉得很好看。如果你的吊坠是白玉的话,可以试试。长度一般正好在胸部下,玉坠放衣服里面,正好露出修饰的玻璃珠子。

108颗菩提子怎么穿绳

1、垂直于眼打孔,弄一个通道。

2、鱼线勾出绳子,一头大个大结,把绳子使劲拉,就把绳子串好了。

3、镶珠子之前要处理洞。千眼的洞是个反漏斗形的,表面看上去也就5毫米,其实里面还是挺深听大的,建议找合适的东西塞满塞实,不然镶珠子时,珠子容易被敲进去。

4、镶珠子。砸珠子的时候要小心,别给整裂了。天生的芽眼基本就是4毫米左右,用5毫米的珠子正好,珠子摆好了,不要晃动,垫上快厚布,或者直接用胶皮头的锤子砸,不要太用力,一点点进。直到把珠子砸进去就可以了。

5、最后一项,砸好珠子以后转一转,看看能不能转动,一般都卡的挺紧。如果能转动了,为了防止掉出来,点上点胶水,珠子上的胶用刀刮掉就行。

扩展资料

千眼菩提,酒椰果实的硬化胚乳,因表面有很多天然斑点,仿佛有众多的眼睛而得名。千眼菩提坚硬无比,为实心状,密度硬度大,同时可以雕刻成任意喜欢的把件,也可以断开打磨做成手串、手链。

形态特征

千眼菩提大多呈白色,红色绿色较为珍贵,表面有花纹,呈放射状,磨去纹路后表面有很多天然斑点,密度大。

主要价值

一、把玩菩提子能够起到按摩手部的作用。人的手是与多处重要器官的反射区的,通过把玩中的按摩,对心、肝、脾、肺、肾等均有好处。所以,经常把玩菩提子能够让人们身体更健康。

二、菩提子手串还能起到纯净心灵,使主人神清气爽、心情愉悦等很多作用。尤其心情容易烦躁的人佩戴,更能起到平心静气的作用,使心情保持愉悦、生活幸福。

据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子也是最广泛使用的法器之一。其中,显宗佛教弟子用星月菩提多一些,密宗佛教弟子用凤眼菩提多一些。

三、菩提子把玩时间长更有升值空间。菩提子其质地坚硬历久不变,越用越光泽,使用久则色由浅变深,品质甚高。这样通过时间的积累,菩提子包浆,本身也是一种增值。

打磨方式

菩提子制作只有水磨和干磨两种,水磨顾名思义,是为了节约了成本,用机器磨制的珠子。但是菩提子是植物,沾水时间长就会破坏其内部的原有结构,比较容易裂,损害菩提子的寿命。

干磨也是顾名思义,磨制过程中不添加水。这个的好处就是保留了其原本结构,使成品具有“亲肤棉”的感觉。但这种制作就是手工的工费高,产量低。

颗数意义

佩戴文玩菩提子的讲究很多,包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上,文玩菩提子的颗数,在佩戴时多者千颗以上,少者惟有一颗而已。串珠的颗数不同,其所代表的意义也不同,但每一种串法都是有讲究的,并非随意成串。在此,选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。

1080颗这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的108种烦恼,其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。

108颗相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。

54颗此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

42颗此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

36颗36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

27颗每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。

21颗覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。

18颗这一数目比较常见,很多串珠都以此为准,民间也有“十八子”的说法,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉亦或是佛祖的18种变化。

14颗同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不过,也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。

12颗在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

6颗分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。

3颗代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。

1颗一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

关于如来佛和田玉用什么绳子的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

和田玉如来菩萨挂件

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