109法系怎么佩戴法宝(109法系带什么灵宝)

本文目录

1. 对比哥舒翰和安禄山的人生经历，你怎么看
2. “冬”字的笔画笔顺怎么写
3. 109法系怎么佩戴法宝
4. 用”风雨人生“写一首藏头诗，你会怎么写

对比哥舒翰和安禄山的人生经历，你怎么看

这是我写的最长的一个回答，七千多字，结合新旧唐书，对比了哥舒翰和安禄山的整个人生轨迹。虽然写的比较调侃，但史料都是有依据的！

一提起哥舒翰，熟悉唐史的朋友脑中，一定会浮现出以下标签，“石堡城”、“横行青海夜带刀”。

而提到安禄山，类似的标签就变成了“安史之乱”、“胡人”、“皇帝大胖儿子”、“跟贵妃洗澡”。

同样都是胡人、同样都是节度使、同样都是异姓王，做人的差距，咋就这么大涅？！

据说安禄山就长着这么一副烧麦脸！

今天，我就对比分析一下，看看这两位，都过一条怎样的人生轨迹吧！

要说哥舒翰的人生经历，那起点可不是一般的高，这哥们可是货真价实，含着金汤勺出生的官二代、富二代。

其父哥舒道元，曾任安西都护府副都护、赤水军（今甘肃武威）使，其母尉迟氏是于阗王的公主，大富之家的生活环境，让哥舒翰自幼便接受了良好的教育，号称文武双全。

哥舒翰文化水平如何，我们后面引用了他写的诗，大家自己评判！

优裕的家庭环境是把双刃剑，既可以先人一步，也会让人迷失。至少在哥舒翰的前半生里，他纵情酒色犬马之间，似乎准备在混吃等死的溜光大道上，一路狂奔下去了。

就这么混着，一直活到了四十岁，按照古代人的平均寿命，这岁数真该混吃等死了。

结果，哥舒翰被人刺激了（“为长安尉不礼”），发愤图强毅然从军，准备干点正经事儿。

安禄山是混血胡人，据说爹是个康姓胡人，老妈是个突厥巫婆。

传说中，他老妈多年没生娃，便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神)祈祷，结果很见效，呱唧生了一个儿子，故名扎荦山，就是日后的安禄山。

因此，有学者认为安禄山的父亲可能是个粟特商人，也不知怎么就一发种的，生下了安禄山。

自幼缺少管教的安禄山一直在草原野蛮生长，估计他有点语言上的天赋，长达后居然通晓六国语言，成了草原互市中的牙郎。（也叫牙侩，生意上从中撮合以获取佣金的掮客）

本来干个草原掮客太太平平过一生也挺好，可安禄山手脚不太干净，跟着别人跑去偷羊，被时任幽州长史（河北节度副使）张守珪捉住，准备乱棍打死。

安禄山挣扎中，高呼：“大夫不欲灭两蕃耶？何为打杀禄山！”

张守硅看他长得肥壮，颇有勇力便收其于帐下，令其与史思明专门干捉俘虏（捉生）的勾当。

还别说，遇到人生第一个贵人后，安禄山干的蛮出色，不但当上了副将，还第一次光荣的成了干儿子（张守硅）。

哥舒翰在王倕、王忠嗣、安思顺（历任河西节度使）账下时，分别在新城、苦拔海、积石军，大败吐蕃军队，杀的吐蕃望风披靡。

当老上级王忠嗣，因反对唐玄宗硬夺石堡城而获罪。哥舒翰展现了极为难得的品质，在玄宗面前声泪俱下的苦苦哀求，使王忠嗣仅以阻挠军功之罪贬为汉阳太守，苟得一条性命。

经过此事，哥舒翰的侠义不但朝中官员交口称赞，河陇边兵更是乐为之死。

天宝八年（749年）六月，六万三千唐军在石堡城周边嗜血搏命，以死伤万余人的代价，硬生生的拔下了这个战略据点。

关于石堡城之战，不能简单的认为是唐蕃之间的城堡攻防战，从唐朝夺取石堡城后，只获俘四百人来看，石堡城内并没有多少守军，也不可能对唐军造成如此重大的伤亡。

这场大战，应该是以石堡城为核心的包围与反包围、突击与反突击战役的集合，这也符合新旧唐书中“吐蕃举国之守”的定义。

占据石堡城后，唐军在河西九曲之地获得了巨大的战略回转空间。在随后的洪济、大漠门等地，唐军连败吐蕃，重夺战场优势地位。

至天宝十三年（754年）时，唐蕃边境已经推进到青海湖以西。哥舒翰在新夺取的九曲之地上，设置了洮阳（今甘肃临潭西南）、浇河（今青海贵德境）二郡，成立了宛秀、神策二军。

这个神策军，就是日后被宦官控制的禁军，也是唐朝宦官能够废立皇帝的根本。

最开始是署名“西鄙人”的《哥舒歌》：

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。

高适（哥舒翰的书记）先是写了《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》：

遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。

……

石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。

……

而后，又用《九曲词》来了个三连击：

铁骑横行铁岭头，

西看逻逤取封侯。

青海只今将饮马，

黄河不用更防秋。

紧接着李白同志，也不甘寂寞的来了一首《述德兼陈情上哥舒大夫》：

天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。

浩荡深谋喷江海，纵横逸气走风雷。

丈夫立身有如此，一呼三军皆披靡。

卫青谩作大将军，白起真成一竖子。

这诗写得实在有点狗血，卫青、白起跟哥舒翰一比都成竖子了。不知道，李太白得知了哥舒翰的晚节，会不会不好意思。

这么多大咖都出手了，要是哥舒翰再不表示一下，似乎有点不够意思。他也写了一首《破阵乐》：

西戎最沐恩深，犬羊违背生心。

神将驱兵出塞，横行海畔生擒。

石堡岩高万丈，雕窠霞外千寻。

一喝尽属唐国，将知应合天心。

写的咋样的就不说了，至少能写出来，就比安禄山强，安胖子估计就是憋死，也写不出来！

开元二十四年（736年），奚和契丹反叛，张守珪派安禄山讨伐。结果这胖纸轻敌冒进中了埋伏，全军尽墨仅得身免。

第一任干爹张守珪不忍杀之，又不好违背军规，便使了折中之策，将其绳捆索绑押至长安请“圣意定夺”，按照古代官场的潜规则，这其实就是在暗示朝廷留他一命。

不成想，长安早就有个人惦记着安禄山，准备找个机会弄死他，这人便是时任宰相张九龄。

张九龄画像

张九龄和安禄山并没有任何私人恩怨，三年前安禄山奉命入朝奏事时，张九龄一眼便看出此人生有反骨，当时便对侍中裴光庭说；“日后乱幽州者，必是此胡人。”

这也算安禄山运气好，要是换成李林甫，安禄山早死一百次了，但张九龄是个严谨的正人君子，做事必须有理有据。

这下证据送到眼前了，张九龄焉能错失？

他在张守珪的呈文上批道：“昔穰苴诛庄贾，孙武斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。”

你看这就是文化人的范儿，要杀人都搞的这么文艺，四句话用了两个典故。

但呈文送到唐玄宗面前，情节却发生了反转。果不出张守珪所料，玄宗认为安禄山尚有可用之处，可以网开一面，将其降职留用。

张九龄据理力争，李隆基百般劝慰。这段君臣奏对，被唐人刘肃写入了《大唐新语》中，“﹝九龄﹞因奏曰：“禄山狼子野心，而有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”

玄宗曰：“卿勿以王夷甫识石勒之意，误害忠良。”

玄宗用了“王夷甫识石勒”这个典故来说服张九龄，其实颇为不妥。石勒确实不曾叛西晋，但他是前赵的叛臣，在灭前赵后，与西晋军队大战，消耗了西晋全部主力，间接导致了西晋灭亡。

另外，玄宗这时候用这个典故，将张九龄比作王衍，也隐隐有指责其没有真凭实据信口雌黄之意。

应该这么说，安禄山能被唐玄宗如此宠幸，肯定不完全是因为他长得胖，能逗乐。要是仅凭如此，他也不过就是个弄臣，如何能混成大军区的主官？

在东北边境面对契丹和奚，安禄山还是真刀真枪的拼过命的。

类似的记载也屡见于新旧唐书之中，所以说到行军打仗，安禄山还是有几把刷子的。

天宝元年（742年）安禄山官至平卢节度使，三年后，接替裴宽任范阳节度、河北采访使。天宝十年（751年），安禄山又兼任河东节度使，封东平郡王，还第二次做了干儿子（此事正史无载）。

与此相对，天宝六载（747年）哥舒翰接替王忠嗣为陇右节度使，天宝十二载（753年）接替安思顺兼任河西节度使，封西平郡王、拜太子太保。

这时的哥舒翰、安禄山都已位极人臣权倾一方，很多人都误以为哥舒翰曾做过朔方节度使。

其实并没有，这段时间里，朔方一直都是安思顺的地盘。虽然李林甫曾一度遥领朔方节度使，但在朔方军中深耕多年的安思顺依旧深敷人望，平定安史乱局的郭子仪、李光弼都是安思顺账下的大将。

西部军区——安西、北庭坐镇西域，抵御吐蕃、突厥，拥兵四万四千；

西南军区——河西、拢右坐控九曲之地，防御吐蕃，拥兵十四万八千；

北方军区——朔方节度治灵州（今宁夏吴忠市）拱卫关中北方，防御突厥袭扰，拥兵六万四千七百；

东北军区——平卢、范阳弹压契丹、奚诸部，拥兵十二万八千九百；

（理论上河东节度也算东北军区，但安禄山只能控制其北部一隅）

除此之外，剑南节度治益州（今四川成都），拥兵三万零九百，本为防御吐蕃而设，但在“天宝战争”中，屡败于南诏国之手，基本被打残。剩下的岭南节度使治广州，只有一万五千人，在诸节度使中实力最弱。

从这个角度上说，唐朝当时军权最重的四个军头，分别是哥舒翰（河陇）、安禄山（平范）、安思顺（朔方）、封常清（安西）。

这其中，哥舒翰和安禄山封郡王（安、封始终未封王），可见玄宗心中，二人一东一西为朝廷干成。

不过，两位朝廷梁柱之间的关系可真不算和谐。

期间，安禄山还曾尝试拉拢过哥舒翰，对他说：“我父胡，母突厥，公父突厥，母胡，族类颇同，何得不相亲？”

结果哥舒翰翻着白眼，说了这么一段：“谚言：‘狐向窟嗥，不祥！以忘本也’。兄苟见亲，翰敢不尽心！”

安禄山以为哥舒翰是以“野狐（胡）之喻”来嘲讽他，气得差点背过气去。

咬着槽牙对哥舒翰说：“突厥敢尔！”

旁边的高力士一看事儿要闹大，以目示意，哥舒翰假装喝醉告辞而去。

其实，哥舒翰不光看不上草根出身的安禄山，跟自己曾经的上级，安禄山的堂兄安思顺关系也很紧张。

至少在这一点上，哥舒翰是聪明的，虽然《资治通鉴》写着“上常和解之，使为兄弟”。但别忘了，您哥仨手里掌握着唐朝最能打的三个集团军，你们成了兄弟，皇帝佬该睡不着觉了。

安西、北庭、拢右、朔方、河西五大节度使，坐拥精兵二十五万余人，占全军总量的52.7%。如果再算上西南方向控制南诏、吐蕃的剑南节度使，整个西北军队数量占比超过六成。

即便吐蕃、突厥对唐朝的威胁确实很大，但有异动堪称“变起肘腋”，直接便会危及关中。但西部军势过重，也必然是朝廷需要着重考虑的问题，吕思勉先生对此的解读非常精准。

可能很少有人清楚，终唐一世，共有18为公主下嫁外族首领，唐玄宗时期便占到了一半（开元时期6位，天宝时期3位）。其中，下嫁奚和契丹就达到了7位。

由此可见，玄宗对于东方的游牧政权长期采取的都是羁縻政策，而对安禄山的宠幸，或许可以看成是这种羁縻政策的一种延续。

但不成想，严防死守的西北诸镇相安无事，作为棋子的安禄山反了。这才是唐玄宗在安史之乱爆发后，几近癫狂的根本原因，自以为天纵英明的他，被一个胡人胖纸耍了。

随后，二人的生命轨迹开始交叉，并各自走出了一条诡异的曲线。

安禄山起兵后，进展可谓势如破竹，旧不闻战鼓之声的中原驻军望风披靡。封常清在叛军打击下三战三败，不得不和高仙芝领残军退守潼关，凭天险死守。

对此，玄宗在兴庆宫内气的蹦高，这时他想起了，久已病废在家的哥舒翰。

按说，哥舒翰和平叛应该没什么交集。这哥们天宝十四年（755年）开始，就已经不灵了。

是年二月，哥舒翰自任上入京面圣，走到土门军时，喝酒唱歌洗澡弄大发了，突然中风昏厥，落下半身不遂的毛病，回京后只能闭门不出在家休养。

当然了，如果他身体倍棒吃嘛嘛香，初次领兵平叛估计也就没封常清什么事儿，虽然高仙芝、封常清都是一时名将，但和网红哥舒翰比起来，人气指数得差几个数量级。

玄宗所以会启用病废在家的哥舒翰，不过是对封、高二人连战连败怒不可遏，已起了杀心。但手中实在无人可用，不得不借助哥舒翰的赫赫威名震慑诸军而已。

他的人生开始呈现断崖式的跳水轨迹，有点像某朝的股市。

最搞的是，您一个胡人边将，领兵打仗是您的本职，把这事儿研究明白，自然可以平步青云，就像您十几年来的经历一样。

可哥舒翰来到潼关后，军队带的乱七八糟不说，还脑袋一抽，玩儿起了危险的政治游戏。

他干的第一件事就是公报私仇，找人伪造了一封安禄山写给安思顺的信，构陷安思顺谋反。

要说安思顺也是够倒霉的，一辈子对大唐忠心耿耿，结果摊上了这么一个堂弟。虽然他屡次上奏告诫朝廷，安禄山有谋逆之心，但哥舒翰的这一击要了他的性命。

这下，前来潼关助拳的朔方军不干了。作为唐朝最有战斗力的一军，朔方军的大将郭子仪、李光弼、仆固怀恩还在敌后跟叛军玩命，结果前任朔方节度使含冤被杀。

而后，哥舒翰又开始和权相杨国忠内心眼，夺了心腹的兵权还斩将立威。这下，唐朝最重要的将相间各怀心腹，斗的一包欢乐。

灵宝之战的结果大家都知道了，哥舒翰驭下的十几万唐军惨败，无数人坠入黄河淹毙，活着逃回的只有八千余人。

这下，网红人设崩塌，再也没有水军发帖助威了。现实主义诗人杜甫则给了他一记重拳，他在《潼关吏》里写道：

哀哉桃林战，

百万化为鱼。

请嘱防关将，

慎勿学哥舒。

在逃回潼关的路上，哥舒翰本欲整军再战，他最信任的胡将火拔归仁，对他说：“您都混成这样了，丧师辱国，回去还有好？不如我们别寻他途吧？”

这时，哥舒翰还想跟手下瞪眼睛，结果火拔归仁哥几个七手八脚把他绑在马上，投降了安禄山手下大将崔乾佑。

注意，灵宝之战安禄山根本就没出手，都是手下将领干的。

这胖纸几个月前，已在东都洛阳称帝，国号大燕，年号叫圣武，三宫六院、大封群臣，日子过得正美。

当他在洛阳宫廷见到哥舒翰，胖子嘿嘿狞笑，神气活现的对他说道：“汝常易我（看不起我），今何如？”

哥舒翰这只斗败了的鸳鸯，只能垂头低言的说道：“肉眼不识陛下，遂至于此。陛下为拨乱主，今天下未平，李光弼在土门，来填在河南，鲁炅在南阳，但留臣，臣以尺书招之，不日平矣。”

安禄山一听也是啊，李光弼几个都曾是哥舒翰账下之将，如果真能来降也省去很多手脚。

还别说，李光弼真回信了！信中他恭敬的问候了老上级，“你丫怎么不去死？！”

到此时，哥舒翰总算是触底了，但反弹就甭想了，就等什么时候退市了。

安禄山起兵之前身体就不算太好，胖子嘛！有点高血压、糖尿病啥的也算正常，起兵后心情跌宕起伏，让他的身体状况迅速恶化，全身生出疮疖。

这让他的心情愈发狂躁，动辄鞭打大臣近侍，谋臣严庄和安庆绪一合计，干脆弄死丫算了。

唐肃宗至德二年（757年）正月初一，安禄山被人用刀在大肚子上一顿乱捅，结束了从屌丝到重臣，到叛将，再到皇帝的诡异人生。

不知道，安禄山被捅了，哥舒翰有没有喝点。不过，他的人生也快走到头了。

是年九月二十七日，唐朝整合了朔方军、安西佰刀军和回纥骑兵，在郭子仪的带领下，大败叛军于香积寺（今陕西西安南），歼敌六万余人，次日克复长安。

而后十月间，又连败叛军收复洛阳、河阳(今河南孟县南)、河内(今河南沁阳)、陈留(今河南开封)等地。

安庆绪见势不妙，逃出洛阳，奔至邺城（今河南安阳北）固守。临行前，将包括哥舒翰在内的三十多名被俘唐将尽数斩杀。所幸是在唐朝，还算够意思，追赠其为太尉，谥“武愍”。

至此，哥舒翰的人生大幕落下。纵观其一生，从富家子弟，到毅然从军，再到战功赫赫名满天下，最后兵败投降为众人唾骂，可谓高开高走，崩盘退市。

“冬”字的笔画笔顺怎么写

笔画顺序是撇、横撇、捺、点、点。

冬藏

[dōngcáng]

基本解释

亦作'冬臧'。冬季农家把收获之物贮藏起来。指某些鸟兽冬季迁徙或蛰伏。

详细解释

亦作“冬臧”。冬季农家把收获之物贮藏起来。《墨子·三辩》：“农夫春耕夏耘，秋歛冬藏。”《礼记·乐记》：“春作夏长，仁也；秋收冬藏，义也。”《汉书·食货志上》：“春耕夏耘，秋穫冬臧，伐薪樵，治官府，给丝役。”汉荀悦《汉纪·文帝纪》：“春耕夏种，秋收冬藏，四时之间，无日休息。”

109法系怎么佩戴法宝

109法系佩戴法宝的方法是将法宝放在左手手腕处，然后将左手手腕处的法宝与右手手指相连，最后将右手手指放在左手手心处，即可完成佩戴。这种佩戴方式是因为109法系认为左手代表阴，右手代表阳，佩戴法宝时需要将阴阳相连，才能发挥法宝的最大威力。此外，佩戴法宝的过程中需要注意的是，要先进行净化和祈福，以保证法宝的能量纯净和有效。同时，不同的法宝有不同的佩戴方式和使用方法，需要根据具体情况进行选择和学习。

用”风雨人生“写一首藏头诗，你会怎么写

《风》吹杨柳絮漫舞！

《雨》打麦田盼丰年！

《人》不留名垂青史！

《生》在盛世享平安！

《风》大浪涌受磨练！

《雨》淋日晒不畏难！

《人》须拼搏加巧干！

《生》活改善奔小康！

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。