style="text-indent:2em;">大家好，今天来为大家分享是不是双亲都亡才能立碑立碑有什么讲究的一些知识点，和石碑地基怎么弄好看点的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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华盛顿景点介绍
华盛顿纪念碑，是美国首都华盛顿哥伦比亚特区的地标，为纪念美国总统乔治?华盛顿而建造，石碑建筑物的内部中空，是世界最高的石制建筑。
原本米尔斯的最初设计是在底部有开国英雄柱廊围绕着华盛顿纪念碑，但在美国工兵处陆军上校凯西被托付重新设计地基与塔身之后，他放弃了柱廊的构想，专注于方尖碑的建造，并将地基挖深、以古埃及的比例重新设计主塔。
1833年美国国会通过建桉，建筑费用由全民乐捐，每人捐款上限为一美元，蓝图由米尔斯（RobertMills）设计。其间因建筑经费告罄，停摆了22年，1876年又重新复工，由美国陆军工兵队负责，经费由政府负担。整个工程于1884年12月6日峻工，并四年后开放观光。
华盛顿纪念碑高度是169.045米，底部宽22.4米，以白色大理石建成方尖型。纪念碑内有50层铁梯，也有70秒到顶端的高速电梯，游人登顶后通过小窗可以眺望华盛顿全城、弗吉尼亚州、马里兰州和波托马克河。纪念碑内墙镶嵌着188块由私人、团体及全球各地捐赠的纪念石，其中一块刻有中文的纪念石是清政府赠送的。
纪念碑的四周是碧草如茵的大草坪，这里经常会举行集会和游行。东面是国会大厦，西部是林肯纪念堂，北面是白宫，南面是杰佛逊纪念堂，内墙镶嵌着188块由全球各地捐赠的纪念石。登上169公尺高的华盛顿纪念碑，可俯瞰波托马克盆地全貌。美国政府于1899年宣佈：「华盛顿特区任何建筑物的高度都不可以超过华盛顿纪念碑」
棺材在地下，为什么地上还要堆一个小土堆呢
百姓墓地上的小土堆，称为坟头，或封土；而皇帝墓地上的大土堆，则称为“宝顶”。那么，墓地上为何要筑起这个大、小土堆呢？
周武王为比干筑坟头，鸣不平牧野之战中，周武王姬发以5万精锐，大破商纣王帝辛的70万大军，纣王逃回朝歌，拿着宫中珍宝与自己皆焚鹿台。随后，周武王在百姓们的欢迎下进入朝歌城中。但是，当他得知比干是个爱国的大忠臣，因直言劝谏纣王，而被剖心杀害。因此，周武王认为比干含冤而死，深为他鸣不平，这才命人在“穴地为墓”的比干墓地上筑土为坟，以表示为忠臣鸣不平。
反过来，也就是说，埋骨之处没有筑起土堆，就代表生前没有冤屈。
孔子祭祀父亲，引领筑坟文化思潮据《礼记》记载，孔子3岁的时候，父亲便撒手人寰。后来，孔子逐渐长大成人，就想着前去祭祀父亲的在天之灵。于是，他凭着以前的记忆寻找父亲的埋葬墓地，可是辗转数月之久，这才好不容易找到。因此，注重礼教的孔子，表示每一年都会来祭祀父亲。为了防止父亲的墓地被荒草覆盖，难以寻找，随在父亲的墓上筑土为坟，以为标记。
这一做法，既切合天下百姓民心向孝的情感寄托，又非常方便后世子孙祭祀。因此，筑土（或砖石）为坟的墓葬形式便逐渐在民间流传开来。后来，又逐渐发展到坟头边立碑、植树记念。
《水浒传》中记载：大路上有一乘轿子，七八个人跟着，挑着两个盒子，去坟头化纸。后来的坟头，也代表着后世子孙兴盛，更代表这是有主的坟墓，别人不得来动先人骨骸，否则定会拼命。反之，坟头消失，则表示子孙不继。如：夭折的小孩子，坟头就非常小，不久便会消失。
坟头的其它含义一是安全。有这么多的土堆压在上面，更有利于保护先人的骨骸，以保证人行永安于地下。
二是排水。有利于排走墓地的雨水，防止先人坟墓遭到水淹。
坟头为何有大有小《周礼·春官》记载：以爵为封丘之度。也就是说，古代坟头大小是按照官爵等级大小来定的，也是一种身份的象征。春秋战国时期，坟头各诸侯王的坟头已大成了山丘，如：赵武灵王的赵丘、燕照王的昭丘等。还有后来历朝历代的皇王陵，更是越建规模越宏大。但是，普通百姓的坟头，依旧只能是个小土堆，因为这也符合自己的身份和条件。
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是不是双亲都亡才能立碑立碑有什么讲究
俗话说“十里不同音、百里不同俗”，我叔是地理先生，他说按古代的礼制，双亲都去世以后，还要再守孝三年才可以立碑。古时候倘若父母过世，是需要回家守孝三年的，就算是官吏，也需要回家守孝三年，三年满期后才能够回去接着做官。
但在现实生活中，每个地方的文化习俗都不一样，不要说南方北方、不同省份，即使是同一个县、同一个镇，做法都不一样。近年来，传统的东西丢得差不多了，年轻人不喜欢烦文缛节，也不再守孝三年，怎么方便就怎么来。
在现实生活中，如果双亲去世，该怎样立碑，有什么讲究呢？1、有些地方采取夫妻分葬的方式，一人一墓，双亲各自立碑。现在没有了三年守孝期，子孙又嫌麻烦，所以一般是在亲人下葬时就立好墓碑，也有人在清明节祭祀那天立碑。
夫妻分葬，后人为了以后祭祀扫墓方便，可以将双亲的骨灰捡在一处，重新安葬。
2、大多数地方的习俗，采用夫妻合葬方式。因为中华文化，夫妻白头偕老不离不弃“生同衾死同穴”，立一个夫妻碑。
3、若父亲先去世，碑上可以先写上父亲的名字；母亲的名字可以一起写，也可以不写。因为母亲还活着，名字写上墓碑忌讳。
(未亡人名字涂红)
4、在城里买墓地，各地公墓的规定不一样。如果是夫妻合墓的，有的公墓做法是:
父亲去世后，母亲的名字先不刻，预留个位置，待她百年之后再刻上名字。
有的公墓，连母亲的名字也一块刻上，图省事，但这里是有讲究的。
亡父的名字要涂成金色，以表示尊敬；而母亲的名字要涂成红色，不要贴照片，也可以用红布把名字盖住。
刻墓碑也有讲究，“故、皇、先、显、妣、考”用法不当，是会闹笑话的。双亲去世无论是土葬还是公墓，都是非常严肃的事情，最好尊重一下传统。“故、皇、先、显、妣、考”这些传统中常用字，很有必要了解与传承，若敷衍了事、潦潦草草，不敬畏鬼神，还不如将骨灰火化后直接随风消逝。
考和妣的用法爸妈活着的时候叫父母，他们去世后，就不能再称作父母，碑上更不能直接写父亲母亲。
他们过世以后，父亲称考，母亲称妣。
父亲去世后，也不能写亡父、父亲大人，要称先考、显考。如果在碑上直接就写，亡父某某某、父亲大人谁谁谁，是对父亲的不敬。
现代人不懂，比如有些墓碑直接就写“慈父X慈母X之墓”，落款儿子儿媳孙子。按传统来说，这种写法也不对。
母亲可以称为慈母、家慈、先慈，但父亲不能写为慈父，父亲要用“严”，家严、先严。
家严、慈母，是对父母生前的尊称，他们逝世后就应该称作先严、先慈。而墓碑就应该写“先考、先妣”；
在公墓上，你不按传统来，至少也要写“先父先母”；当然，你要写“爸爸妈妈、父亲大人母亲大人之墓”，谁也不会管你。
如果死者的儿子儿媳全都不在了，由孙子立碑。则要加个“祖”字，先(显)祖考、先祖妣。
皇、先、显的用法与区别①“先、显”的用法和区别
在农村，有些很古老的墓碑，顶端是“先考”。你一看就会知道，这是父亲去世了，儿子立的碑。同时，死者的父母长辈中，最少还有一个人活着；或者，他去世的时候还没有孙子。
在死者的父母(岳父岳母)长辈中，只要还有一个人在世，他死了就只能叫先走。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称为“先”。
如果亡者的父母(岳父岳母)、长辈中，一个都没有了，他就是在家里面辈分最大，地位最尊贵。
同时，除了没有长辈外，他还有孙子辈，就写显示的“显”，显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”。
妣是母亲，先妣也是亡者的公婆、父母中，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。
显和先之分，上边没有老人了，下面有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。
②“皇”字的用法
皇，就是大的意思，并不是只有皇家才能用。元朝有个皇帝叫元成宗，他规定皇字只能皇家使用，老百姓不能用，要改用“显”。
所以，明清的碑文基本上是“显考”。到了民国，皇帝被赶下台，民间的墓碑上“显考”“皇考”都有。
因此，皇与显基本可以通用，皇考、皇妣可以分别写作显考、显妣。
③“故”的用法
“故”的意思就最简单了，就是死、逝世、不在了的意思。其实这个字有点多余，比如“故显考”，“考”就表明父亲过世的意思，你再加个“故”字，显得重复多余。
其实立碑还有许多说法，例如墓碑有一般通用的格式，就像写作文一样；墓碑残破应及时处理；刻碑时，文字要准确无误，要用正楷书写；立碑人、子孙排列都很有讲究，这里不再一一赘述。
写在最后中国人立碑，外国人也立碑。立碑是一种纪念，是一种尊敬，是传承和信仰，跟迷信无关。立碑是对逝者一生成就的肯定和记载，是写给别人看的，写给子孙后代看的。
因此，立碑就必须要有所讲究，碑文要清楚，准确，一目了然。中华传统传承了几百几千年，自有优点，一点也马虎不得，否则后代子孙面对祖先的墓碑，就会迷惑不解。
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好了，关于是不是双亲都亡才能立碑立碑有什么讲究和石碑地基怎么弄好看点的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
