《好大王碑》能学吗该怎么学(好大王碑技法分析)

憨憨的 好大王碑 ,天下第一奇碑

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本文目录

  1. 为什么二战德国军服比其他国家的军服好看
  2. 《好大王碑》能学吗该怎么学

为什么二战德国军服比其他国家的军服好看

笔者在《二战德国军装是谁设计的,有何依据?》里写过,二战德军军服的设计不是横空出世的,而是继承了华丽军装的线性战术(外号“排队枪毙”)时代军服的大量元素。而且,融合了大量的礼服式的设计,注重军服的平整,突出线条分明。

希特勒接见德国空军骑士十字勋章获得者

军服设计元素

更何况,德国军服的设计元素,比如橡树叶、罗马柱、双节绳交叉编织绳底板肩章和矢车菊等等,在主要军事大国里独树一帜,难免给人眼前一亮的感觉。

德国本身是个发达的工业国,能够保证实际生产出来的军装复合设计,再加上了量身定做,垫肩收腰等元素,突出的军人的气质。

而反观英苏美法等国,除了不常穿的礼服依然维持了较高的水准之外,常服和作战服都注重隐蔽,所以配饰方面尽可能简化,注重实用性,所以不能保证线条分明。

但是,笔者觉得,单靠军服其实是远远不够的,比如下面这张照片,据说是日本COS爱好者在动漫展上的留影。除了照片上那个女性佩戴了搭配错误(党卫军船帽加国防军装甲兵制服加宪兵胸牌),基本是复合历史上的设计的。请问读者是否觉得这样的形象好看呢?

所以远不止军服给人的观感这么简单。

军队待遇和战绩

在一战和二战之间的20年里,虽然《凡尔赛合约》规定德国只能保留十万军队,虽然德国经历了1922年和1929年的经济危机。但是德军几乎是“独立王国”,军人待遇高过德国平民水平,也高过欧洲某些大国的水平,比如德国士官的军饷和法国的尉官相当。英国人在法国战役后感叹,英国士兵是大萧条中中成长起来的一代,营养不良,垂头丧气。而德国军队得到了良好的后勤保障,身材健美,活力十足。

恐怕更重要的一点,是德军在二战前吞并别国领土,在二战初期的“闪电战”中频繁得胜,这些胜利提升了德国军人的自信心,增加了他们的实战经验,这对提升军人形象很有帮助。

高水准的摄影师和器材

德国的光学器材和胶片相机从19世纪起就负有盛名,比如徕卡(Leica)、蔡司(Zeiss)、禄莱(Rollei)、康泰时(Contax)、林好夫(Linhof)、福伦达(Voigtlander)和米诺克斯(Minox)等等。

这些高水准的摄影器材使得德国士兵即便在街头的照相馆里都能拍出不错的照片。

二战初期德军的照片

更何况,希特勒和他的宣传部长戈贝尔非常重视用照相机和摄影机来展现军队的形象。德国很多二战老兵的回忆中都提到一件事,那就是,上级会派出新闻摄影队到军队中去拍照和摄像。这使得德国军队留下了大量高水准的照片和摄影资料。

笔者很想指出的是,那个时代虽然没有现在大家习以为常的各种美图、修图软件,但是胶片摄影器材同样可以“修图”:

比如使用补光灯,反光板等器材改变光线。

比如使用镜头滤镜——这个词最早并不是一个美图的功能,而真的是安装在镜头上的一块特殊镜片,来达成需要的摄影效果。

下图为镜头滤镜:

再比如暗房修图,可以改变对比度,抠图,清晰度,突出和改变某些图像特征等等。

下图为暗房修照片示意图:

据笔者观察,除了一些男明星和网红之外,很大一部分男性没有刻意用技巧拍照和美化照片的习惯,所以再和高水准的摄影一比较,差别是非常强烈的。

影视

二战后有一个很奇怪的现象,就是无论英美还是苏联拍摄的二战题材的电影中,德国军队的形象都是穿着漂亮而整洁的制服出镜。

有些甚至罔顾事实,比如在二战爆发时已经逐步停发的党卫队黑色制服,即便是在考证资料如此完善的今天,电影《无耻混蛋》中,二战后期的盖世太保依然穿着这套独特的黑制服。

图为电影《不列颠空战》

比如德国二战后期因为物资匮乏,新配发的M44制服从设计、质地到做工,都比战争初期的M36要差一大截。可是大部分电影依然让德军穿着光鲜的M36制服。

这些都加强了公众对德国军服的印象,认为它就是一个漂亮整洁的符号。

当然,随着现代摄影器材,服装工业和电脑技术的发展,加上互联网带来的服装与摄影技术普及,很多国家的军队也越来越多意识到了这一点,然而二战时的摄影资料的差距是无法弥补的。

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《好大王碑》能学吗该怎么学

《好大王碑》是我国书法艺术宝库中不可多得的瑰宝,当然可以学习。

《好大王碑》,全称《高句丽广开土境平安好大王陵碑》,又称《广开大王陵碑》。碑高6.39米,由一块天然的角砾凝灰岩石柱稍加修饰后刻成,是我国现存的最大的石碑之一。该碑是东晋时期高句丽王朝的第20代王长寿王为铭记其父永乐太王的功绩而立,位于吉林省集安市洞沟古墓群禹山墓区东南部太王乡大碑街,发现于清末。碑文字体为隶书,少波磔,大小一般为14厘米见方,书法方严端庄、朴茂古拙,备受书家赏识。

魏晋时期是我国书法转型的重要时期,隶书历经了璀璨的绽放过程已经逐渐为功能性更强大的楷书、行书所替代,涌现出书圣王羲之等书家宗师。《好大王碑》是当时北方少数民族政权的书法遗存,还没有完全跟上中原书法发展的脚步,如此才得以以隶书这一面貌呈现在世人面前。

《好大王碑》不同于汉代各种著名隶书碑刻,无论笔法、结体还是章法都有其独到之美。

一是在笔法上,篆籀笔意,古拙萌奇。全面消解了传统汉碑隶书的蚕头燕尾,一改八分书横、捺、折等笔画的上扬式收笔为内敛式收笔,行笔多用篆意,圆浑涩劲、雄厚奔放,特别是点划的写法,萌态十足,趣味盎然。

二是在结体上,方正为主,侧倚生姿。该碑已经基本看不到八分书的纵向收紧、横向开张特征,也不同于《张迁碑》的夸张变化,更不同于秦汉简牍的纵向取势,而是像楷书一样趋于方形结字。结字突出横划和竖划,在字体方正的总态势中,又因根据左右上下偏旁笔画数的多寡而借势侧倚赋形,于平整中见奇趣,尤为难得。这种以隶为体、篆籀为用、平正而不呆滞、奇宕而不珏怪,雅而不媚,浑和而不俗浊的结字方式,在汉以后的隶书刻石中极难得一见,即使将其放之于汉隶中,其艺术品格当也不在“三颂”之下。

三是在章法上,雍容古雅、天真烂漫。这既得力于疏简开张、跌宕奇逸的结字方式,也得力于自身独有的雄伟宏大的体积和粗砾斑驳的石质,构成了《好大王碑》独有的气韵。

最后,要提醒注意的是,鉴于《好大王碑》特殊的石料材质,在笔划上形成了比较多的斑驳风化之效果,此应非原书者刻意为之,我们应该透过表象看本质,努力追溯其本来面貌,这也是学习所有碑刻作品都应十分注重的问题。

附上本人临习《好大王碑》局部作品,恳请方家指正教诲!

好了,关于《好大王碑》能学吗该怎么学和石碑修图特效怎么弄好看的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

想要彻底掌握 好大王碑 ,就要更详细地学习

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