大家好，今天来为大家分享千里走单骑相关知识的一些知识点，和袁绍冷知识的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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袁绍朱儁张任带什么兵书
据《三国演义》记载，袁绍朱儁张任带的兵书是《孙子兵法》。这本兵书是中国古代著名的兵书之一，讲述了战争的战略、战术以及兵器使用，对中国军事史产生了重要影响。作为三国时期的将领，袁绍、朱儁、张任都是非常重视兵书研究的将领，带着《孙子兵法》上阵可以更好地指挥作战，取得更好的战斗成果。
东汉末年，袁绍如何快速坐拥四州之地
袁绍的发家很容易，可他的基本盘并没有我们想象中的那么夸张。
后期所谓的并、冀、青、幽四州也是实打实敲下来的，只不过敲下来的速度堪称神速。
自从董卓引兵进入洛阳之后，朝政大权完全落入董卓之手，袁绍作为顶级门阀的代表人同样被踢出了时局。
他因为看不惯董卓的行事作风，自己逃出洛阳。
董卓为了拉拢袁氏一族，收买天下士族人心，没有追究袁绍的过错，还让他做了渤海郡太守。
渤海郡位于今天的河北沧州一带，隶属于东汉的冀州片区。
当时冀州牧是谁呢？
---冀州牧韩馥。
诸侯讨董时，袁绍的位置
这种级别的身份，掌舵着冀州的军政、财政、行政三权，可以说是实打实的强权人物。
可就是这样的一位冀州的顶级大佬，最终却把整个冀州拱手相让，将冀州所有资源打包送给了袁绍。
这是为何？
东汉末年的诸侯讨董战争结束后，袁绍想粘牙糖一样赖在河内地区不走。
大家可能应该记得河内，这里是光武帝刘秀曾经的发家这里，这里背靠太行山，南邻黄河，土地肥沃，是一块绝佳的战略要地。
时间一长，韩馥帐下的猛将麹义就引兵归附袁绍，还有上党一带的张扬也引兵南下进入河内，选择依附袁绍。
为啥？
因为人家是东汉末年的顶级门阀。
在那个时代里，顶级门阀的存在就像是黑洞一样，他可以源源不断的吸收来自全国各地的人才，这些人才就是他们袁氏一族的门生。
以袁氏为核心的顶级门阀掌握着天下士族上升进级的通道。
你不当人家的小弟，你就选择一辈子蛰伏在基层打工，而这样的蛰伏往往都是一辈子。
有人会问，没有其他上升的路径吗？
很遗憾，真的没有。
古代王朝，其实在知识方面往往有一定的壁垒，不是所有的人都能读书，也不是读书就能有一个完美的结果。
而这种壁垒往往能够固化百年、千年之久。
尤其是中国古代王朝的初期，那不是靠努力就能成功的年代。
当一个国家机器渐渐趋于稳定时，很多的的努力都会白费，大家有没有发现，现在也是一样。
当时代高度稳定之后，也就意味着资源的高度垄断，知识壁垒的高度封堵。
东汉以察举制为核心的选拔人才制度，名家的一句点评就能够让你一夜变凤凰，所以称为古代门阀大家的门生，对个人的成长很有帮助，而且能够有很大的几率取得火箭般的晋升速度。
他袁家说一句，你是个人才，你去偷电瓶车吧，偷完之后讲几乎语出惊人的话语，保准你成为网络超级大网红。
没错，你真的能成为超级大网红。
我们所提到的冀州牧韩馥也有这样的履历。
他早年正是袁氏一族下面的门生。
我先辈提拔过你，也有几率能够将你打趴。
韩馥之所以对袁绍心存敬畏，以一州牧的身份委屈于一异地郡守的身份，很多的原因就是源于此。
屯驻河内的袁绍为了夺下冀州，派出了最强的外交团。
高干、辛评、荀谌、郭图。
这里面颍川作为老牌的门阀大族高产地，其颍川户籍名人就派出去三位，还有自己的宗亲外甥助阵，韩馥就算是想要交战也得估摸一下自己的分量。
仗可以打，但是士兵们打起来听不听你指挥呢？
这是两码事！
果然，袁绍的最强外交团成为帮助袁绍解决了通过武力夺取冀州的计划，韩馥乖乖的将冀州牧印信以及所有民众册籍交给了袁绍。
袁绍在诸侯讨董之后，完成了从一郡太守到一州州牧的华丽转变，他在东汉末年的舞台上此刻真正有了分量。（东汉人口分布图）
如果说以前他的价值在于自己家族的人才垄断实力，而现在的袁绍则有了真正的军事实力。
公元191年，袁绍又趁热打铁，向北部的公孙瓒发起进攻。
界桥一战，曾经的北部白马战神彻底落寞，此前韩馥帐下猛将麹义归降袁绍之后，马上送上一份大礼，直接打崩了公孙瓒的不败骑兵。
此后，公孙瓒和刘虞相杀，他独占幽州。
公孙瓒和袁绍经过八年的耗战，终于拿下幽州，东部的青州，以及北部的并州全部被袁绍吞并，一个东汉末年真正的强悍诸侯冉冉升起。
那时候，大家都以为他才是那个时代最强的王者~
那时候，袁绍的未来充满了希望~
千里走单骑相关知识
出自三国时期的历史典故。主要讲述关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会，戏文当中又叫古城会。
新三国中为什么让袁绍和袁术那么脑残
若评价袁绍，实为东汉帝国的真正掘墓人，同时也是一个全新时代的揭幕者。
经过在西汉末年到东汉王朝的二百年积蓄，儒家经学士大夫们终于从世家大族进化为士族集团，那之后中三四百年呼风唤雨，在各个走马灯的王朝更迭中始终占据统治地位。
袁绍就是这些世家大族在历史上推出的第一个真正杰出代表。
从黄巾之乱一直到官渡之战的汉末十五年里，袁绍都是当时天下的头号中心人物。何进只是被他操纵的台前傀儡，董卓同样也是被他利用以驱虎吞狼的的饿虎，曹操则长期是他的附庸。
这就是袁绍的真实历史地位。
一、袁绍快刀斩乱麻，令宦官集团消失在政治舞台近五百年。
经过一次次党锢之祸和打压，士族门阀和东汉皇室早已离心。只是东汉士族以儒学传家和养望，直接对抗皇权，忠孝义这关在其意识形态上过不去。所以依托皇权的宦官集团也每每占据上风。
袁绍弱冠年华就浸淫帝国官场，负天下士族门阀之望几乎二十年。
曹操还立志做大汉征西将军的时候，袁绍就已经处心积虑在怎么终结这个四百年王朝，并取而代之了。其之后一步步策划，都是冲着这个目标去的。
何进杀蹇硕，接管西园上军后，本已取得持续百年的外戚+士族VS宦官之战的新一轮对决胜利。
袁绍定要鼓动其将所有宦官赶尽杀绝，连何太后这等全无政治经验的妇人都知道不妥，又怎会是任何政坛老手的谋划？
需知是年袁绍可不是二十出头的愣头青，而是三四十岁的中年成熟男子。
杀尽两千宦官，看似举手之劳，想想东汉百余年来，多少天下名士、三公大将军尽折其手，后世大唐大明多少声名赫赫的大人物尽败于此辈，说白了无非投鼠忌器，顾忌其背后的皇权。
袁隗这个太傅论名望论能力，难道能高过二十年前的陈蕃么？陈蕃轻易就被宦官们击败了，袁氏却能将宦官集团一举剿除，正因他们有一个胆大包天、无视皇权，不惜砸烂一切、哪怕天下因此大乱的野心家。
不惜玉石俱焚、快刀斩乱麻一扫而空，一举就让宦官集团销声匿迹在政治舞台近五百年，单单此举就足以让袁绍拥有极重要的历史地位了，又岂会是通常印象中的“寡断”之人？
二、袁绍目光高远，顺应历史大势，却败于自己的军事素质和微操能力。
而袁绍的目标尚不止于此。若单为诛灭宦官集团，袁绍自己的实力就能解决。
他力主诱董卓进京，就是为了把朝局和朝局彻底砸烂，让整个天下彻底分崩离析，然后自己起兵握有大义名分，去依次扫荡诸侯。
将外戚和宦官一齐埋葬，最终摧毁宦官保护的皇权，彻底颠覆这个王朝，这才是帝国头号阴谋家袁本初昭然若揭的用心。
因为从前王莽代汉的前车之鉴，和刘秀复国的成功范例，所以袁绍才拟定了这样一条先大乱而后大治的路线，把起家地点放在河北，最终目的就是效仿和重履刘秀的帝业之路。
袁绍原本也应一如之前的秦末之汉高祖刘邦、西汉末之汉世祖刘秀一样，开启一个崭新的士族儒家王朝和时代。
正如刘邦刘秀顺应时势，是以无往不利，英才贤士尽皆来归，一个四年灭楚定河山，一个三年入主洛阳成帝业，既为人和，亦属天时。
袁绍在洛都时名满天下，为当世公认头号俊杰，为关东联军盟主，吞并河北四州为天下第一大势力，可说天时地利人和，皆在指掌。
而其对手曹操大行法家之道，对儒学士族限制打压，屯田制和士族争夺人口，妄图回复西汉儒表法里制度的复古派，正是个和项羽、王莽一样逆势而动的反派大BOSS，原本是注定要扮演男主角踏脚石的。
至于另几位大名鼎鼎的人物，如刘备，如孔明，观他们入蜀和立国后的施政作为，其实亦如汉宣帝之言“汉家兼采王霸之道”，以儒为表，而申韩之术为本，和大力倡导儒学的东汉政治已是截然不同，和曹操施政倒是颇为相通，同为意图规复西汉政治来拯救乱世的复古派，在汉末历史舞台上，同样亦是逆势而行，其政治理念注定不能成功，实如曹操施政被其子曹丕改弦更张一般，属于必然。
可惜袁绍本人军事素质和微操技术实在不过关，在历史舞台高开低走，以坐拥河北四州十余万大军，天下第一强藩之势，最后竟不敌曹操这个反派一号，让其逆推得志，同样也让刘备这样的破落宗室、孙吴这样的寒门武人有隙可乘，竟致天下三分。
所以后世对他的历史评价，自然也就大大降低了。
三、袁绍的两面性：深谋远虑的政客和优柔寡断的军阀。
如果说袁绍此生最大的缺陷，便在于他在大一统帝国的朝堂浸淫太久了。哪怕曹操刘备+孙坚父子加起来，在汉末朝堂那种游戏法则，也绝对玩不过袁绍这种职业政客。
可作为政客的决断策划和作为军阀的决断，绝不是一回事。
曹操比汉灵帝大两岁，袁绍和曹操年纪相仿甚至更年长，半大辈子谋划的都是如何去谋夺这个同龄人的江山。
反而对砸烂整个棋局以后，如何重新收拾局面，想的太理想化，或者是相信了两汉王朝关于刘邦刘秀如何得天下的官方记载。
史书说袁绍的施政很得河北人心，死后无数人感怀，其实这正说明他作为乱世军阀的极大缺陷——搜刮榨取领地最后一点战争潜力，用于兼并争战，才是一个军阀的本能。
而袁绍犯的正是和刘表、刘璋，后世窦建德张士诚一样的错误，临到决战，仍然根本没有充分发挥领地动员力，曹刘孙们在这点都远胜于他。
官渡之败让袁绍元气大伤、攻灭曹操一统天下再无可能；其早死+继承人纷争，又让袁氏割据河北四州的希望也破灭了。
因此若仅仅将袁绍视为一个汉末军阀来评判，那么可惜其天不假年、后继无人才是势力覆灭根本原因、而并非官渡一败而亡；
并适当平反其在大众印象中“好谋无断、外宽内嫉、不纳忠言”的形象，是有道理的。
但若将之视为一个天时地利人和俱有，时代大势在手，历史舞台上的原定头号男主角的话，那么即使如曹操一般在有生之年不能统一、开创新的大一统王朝，都已经可以算失败了。
曹操的历史评价一直高于司马昭司马炎们，在南北朝时期甚至与刘秀并列为开国君王雄才霸略的典范（PS：别拿石勒那个不学无术的胡人说事~），就因为他和袁绍截然相反，是逆历史大势而行，难度根本不是一个量级。
四、司马氏继承袁绍之志，士族天下实为历史必然。
东汉末年的天下大势，历史已告诉我们明晰的答案，正是从秦汉古典帝国，演变为二袁司马为代表的士族天下，开启该集团魏晋南北朝三百年黄金时代的序章。
直到半个多世纪后，方由士族集团新的杰出代表，司马氏祖孙三代前赴后继，方才算是完成了袁本初公未竟之志。
九品中正制方是天下大势，“王与马共天下”方是天下大势，皇族典兵以制衡世家大族方是天下大势，不断的皇族内战与频繁的朝代更迭方是天下大势。
若说仅仅是司马炎施政错误引发八王之乱与五胡乱华，何以其后数百年南北朝无数英主雄才，直到杨坚为止，却都不约而同地走上同一条道路？
能真正扭转这一切的，是科举制，前后经历隋高祖杨坚、隋世祖杨广、唐太宗李世民、唐高宗李治、则天大圣帝武瞾等数代英主先赴后继上百年的努力，至唐玄宗李隆基时代方得以完善。
而完善科举制的同时，是印刷术的普及，才让世家大族垄断知识和人才变得困难。
晚唐五代兵乱大庄园土地制破产，关东五姓七氏为代表的士族门阀方才最终没落，退出历史大舞台。
这些显然是汉末三国任何人物所绝不可能做到的。
是以不论曹操、刘备还是孔明，他们能力超卓，毕生努力，却注定不能实现理想。
而袁绍袁本初所奋战一生的士族天下，终究要变为历史现实，并从此延续数百年，直至为新的先进阶级所取代。
大势如此，非人力所能抗衡，没有人能真正超越自己的时代。
再来说袁术
在说袁术为什么称帝前，我们必须得知道一个问题，那就是大家为什么都忠于汉献帝？
汉献帝在位的合法性，实际上存在非常大的问题。因为汉献帝是董卓废杀少帝后，才上位的。换而言之，汉献帝之所以能上位，就是因为董卓力挺的结果。[注1]
[注1]：甲戌，卓复会群僚于崇德前殿，遂胁太后策废少帝，曰：“皇帝在丧，无人子之心，威仪不类人君，今废为弘农王，立陈留王协为帝。”袁隗解帝玺绶，以奉陈留王，扶弘农王下殿，北面称臣。......癸酉，董卓使郎中令李儒鸩杀弘农王辩。所以，在声讨董卓时，就有人对汉献帝的合法性提出异议，并且提议立刘虞为帝。[注2]
[注2]：关东诸将议：以朝廷幼冲，迫于董卓，远隔关塞，不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。.....韩、袁绍以书与袁术曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”刘虞是一个绝对高大的人物，因为史书上的刘虞道德高尚、能力出众、深受大家爱戴。[注3]
[注3]：时处处断绝，委输不至，而虞敝衣绳屦，食无兼肉，务存宽政，劝督农桑，开上谷胡市之利，通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十，青、徐士庶避难归虞者百余万口，虞皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徒焉。.....虞以恩厚得众心，北州百姓流旧莫不痛惜。刘虞在汉末军阀相争中，很快就被淘汰出局了。所以在许多年以后，说起不以成败论英雄时，人们总会提到刘虞。总而言之，能力强的人，并不一定就会胜利；比如刘虞那就是出类拔萃的人物，但是他依然失败了。[注4]
[注4]：西凉公问中庸曰：“我何如索嗣？”中庸曰：“未可量也。”曰：“嗣才度若敌我者，我何能于千里之外以长绳绞其颈邪？”中庸曰：“智有短长，命有成败。殿下之与索嗣，得失之理，臣实未之能详。若以身死为负，计行为胜，则公孙瓒岂贤于刘虞邪？”默然。我们现在的问题是，既然汉献帝是董卓废杀汉少帝后，力挺上位的；而且道德能力威望都不能与刘虞相提并论；更主要的是，当时的汉献帝只有11岁，放到现在小学都没有毕业，刘虞则是一个军政经验丰富的大哥级人物。人们为什么还都愿意于忠于汉献帝，而不希望刘虞上位呢？
表面上，这是因为大家的思想道德在作怪。实际上，这是因为汉献帝这种要一壶没一壶的人当皇帝，皇帝就是一个摆设；在这种背景下，军阀大佬们该干啥还可以还干啥。如果让刘虞那种道德才能威望都第一流的人当皇帝，皇帝就是一个绝对强势的皇帝，在这种背景下，军阀大佬们就得做好被削藩的心理准备。
如果你是军阀大佬，你会支持谁当皇帝呢？自然是汉献帝啊。除非你相信，皇帝削藩后，你的利益依然可以保证，否则，你肯定也不希望刘虞当皇帝。
只要我们知道这个基本道理，自然就会知道，在当时背景下，某个实权派敢当皇帝，人们骂他、唾他，绝不是简单的因为大家都讲礼法、讲宗法。因为在那种年代，礼法多少钱一斤，宗法多少钱一斤，恐怕谁也不知道。一切是显然的，如果当时的人真懂什么是礼法、什么是宗法，汉献帝的一生，怎么会那样狼狈呢？
当然了，只要我们知道这种基本道理，自然就会知道，在当时背景下，人们反对袁术称帝时，扯的各种大道理，通常只是为了扯淡罢了。因为礼法多少钱一斤，宗法多少钱一斤，袁术不懂的，反对袁术的那些大佬们，恐怕也不知道。
说到这里，我们的问题是，袁术为什么敢当皇帝呢？大约是因为一个实权派当皇帝时，许多人会因此受益的。
举一个最简单的例子，如果刘备到死，就是一个益州牧，你说诸葛亮之类的人，写到历史书上，会是什么形象呢？我估计会很寒酸。
诸葛亮曾骄傲的说，徐庶之类的人，最多也就是混个州郡长官，而我呢？.....。说不得、说不得。[注4]
[注4]：每晨夜从容，常抱膝长啸，而谓三人曰：“卿三人仕进可至刺史郡守也。”三人问其所至，亮但笑而不言。其实呢，诸葛亮一生，也就是混了个州郡级别的长官啊。对此，许多人也许不服气。问题是，我想知道，刘备称帝时，统治的地盘、人口，真和刘焉、刘璋父子有本质差别吗？好像没有啊。刘焉、刘璋父子是什么级别的官呢？也就比州郡高一级罢了。现在的问题是，刘备统治的地盘、人口与刘焉、刘璋父子并没有本质的差别，为什么刘备的级别，比三公还高呢？原因很简单，那就是刘备称王、称帝了；而刘焉、刘璋不要说称帝了，连个王也没有称过。
如果刘备到死，也是以益州牧自居，那诸葛亮还敢自豪的说，徐庶等人，最多也就混一州郡级别的官职吗？估计不敢了，就算敢说，这话说出来，也有点滑稽，因为诸葛亮一生也就是州郡级别的官职啊。
刘备父子如果一直以益州牧自居，诸葛亮作为刘备父子的下属，级别能有多高呢？问题是，刘备称帝了，诸葛亮一时就高大上了。至少从级别上，可以居高临下的俯视州郡级官员了。
事实上，诸葛亮在劝刘备称帝时就是这样说的。
如果你不当皇帝，我们混到死，也不可能拥有三公九卿的级别，所以你不当皇帝，小弟们跟着你混，实在一点盼头也没有。为了小弟们有点盼头，你也应该当皇帝。关键是，我可不是吓唬你，如果你不当皇帝，小弟们因为没有盼头，突然散了伙，你还拿什么混呢？刘备一听，也就是这个理，所以就称帝了。当然了，诸葛亮的级别，一下就上去了。[注5]
[注5]：二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿弇等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主於是即帝位，策亮为丞相........。袁术为什么敢称帝呢？
从主观的原因呢，就是袁术手下肯定也有很多类似诸葛亮的人，所以在他们的劝说下，袁术就称帝了。
当然了，袁术失败了。所以就成了一场闹剧。
刘备父子在川蜀关起门来，当了三四十年皇帝，所以诸葛亮劝刘备当皇帝的事，就成为一代佳话。
孙权在东南父子相传，也当了三五十年的皇帝，所以孙权称帝的事，也成为一代佳话。
如果他们称帝后，两三年后，就让人打得灰飞烟灭了，那他们称帝，肯定也会成为一种笑谈。
也许人们会说，袁术失败了，所以事实证明他就是一个脑残；他拿什么与刘备、孙权相比呢？
这大约是一个真理，失败者通常都是脑残的。因为人们习惯性的以成败论英雄；更主要的是，失败者通常总会丧失话语权。
在三国时代，袁术被丑化的最厉害，所以他的江湖地位，常常被人们说得很低。在这种背景下，人们说起袁术为什么要称帝时，常常会觉得非常离奇。其实呢，袁术的实力是非常大的。对此，只要我们知道两件事就可以了。
第一、吕布如虎如狼，在兖州差点把曹操打得差点无法立足；在徐州把刘备打得无法立足。但是吕布听到袁术称帝时，也得把女儿嫁到袁术那里（其实就是送人质）[注6]，后来背盟，听到袁术进攻时，也是惊恐不已[注7]。
[注6]：术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。[注7]：袁术遣其大将张勋、桥蕤等与韩暹、杨奉连势，步骑数万下邳，七道攻布。布时有兵三千，马四百匹，惧其不敌，谓陈曰：“今致术军，卿之由也，为之奈何？”第二、孙坚一直都是袁术的小弟，孙坚死后，孙坚的人马，依然归袁术管理[注8]。孙策开始也是袁术的小弟，所以孙策出道时，一直依附袁术[注9]。当然了，袁术后来被丑化的主要原因就在这里，如果不丑化袁术，孙策背叛袁术叫什么事呢？
[注8]：术使孙坚击刘表，表遣其将黄祖逆战于樊、邓之间，....坚乘胜，夜追祖，祖部曲兵从竹木间暗射坚，杀之。.....坚兄子贲率其士众就袁术.....。相关内容，应该可证明孙坚是袁术的小弟吧。首先，孙坚归袁术指挥；其次、孙坚死后，军队依然归袁术指挥。
[注9]：术初许以策为九江太守，已而更用丹阳陈纪。....策攻康，拔之，术复用其故吏刘勋为太守；策益失望。.......。策说术曰：“家有旧恩在东，愿助舅讨横江；横江拔，因投本土召募，可得三万兵，以佐明使君定天下。”相关内容，应该可以证明孙策是袁术的小弟吧。首先，袁术不让孙策称成郡守，孙策就没有机会。其次，孙策到江东，也需要得到袁术的同意。
袁术以这种实力选择称帝，虽然未必是正确的选择，而且结果证明也是失败的，但实在说不上离奇。因为以袁术的实力，称帝未必就一定会失败。问题是，吕布、孙策先后背叛袁术；杨奉、韩暹跟着背叛袁术，袁术顿时就面临了崩盘的危险。
这些人为什么在关键时候，反对袁术称帝呢？
如果说是因为这些尊崇礼法，估计大家都会笑的。因为吕布就是视礼法如无物的人，总而言之，礼法岂是为我辈所设？
这些人反对袁术称帝，自然是因为他们觉得，继续尊崇汉献帝对自己有利。结果呢？除了孙策，其它三个人都很快输得连根毛也没有了。如果时光可以重回，他们还会选择在关键时候背叛袁术吗？这个很难说，但有一点可以肯定，他们肯定会犹豫再三的，因为支持袁术上位，最多也就是这种结果吧。
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