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为什么台北有个故宫博物院
无论是位于北京的故宫博物院，还是位于台北的故宫博物院，它们的成立与发展都是与近代以来的历史紧密联系在一起的，我们先来回顾一下这段历史。
辛亥革命、清帝逊位之后，中华民国政府于1914年将热河避暑山庄和沈阳故宫的文物迁至北京，于紫禁城外延设立古物陈列所，这是故宫博物院的前身。此后，又于1925年正式成立故宫博物院，制定详细章程来保管文物珍藏。而到了1931年，日军侵华的野心进一步暴露，国民政府开始对故宫博物院的珍藏进行有组织的南迁，先到上海，继而转运南京，于1937年在南京正式成立中央博物院，此后，随着战事的推进，一部分文物进一步南迁到长沙、贵阳、成都等地，剩下的一部分藏品则因来不及运送而留在了北京和南京。抗战胜利之后，解放战争爆发，随着国民党军队的颓势一步步显露，国民政府将存在南京等地的文物和图书等物品分批运往台湾，成为台北故宫博物院展品的主要来源。此后，国民党政府于1965年正式建立台北故宫博物院，于是，两岸便都有了“故宫博物院”的存在。不难看出，台北故宫博物院的成立是与我国近代以来的历史紧密联系在一起的，是历史原因导致的结果。
（图为台北故宫博物院夜景）
提及台北故宫博物院，有三件珍品是不得不提的，其一就是被称为国之重器的周宣王时期的毛公鼎，因鼎上篆刻有西周时期的珍贵史料而闻名于世；其二则是清代光绪皇帝瑾妃的陪嫁品——翠玉白菜，因其精致的做工而闻名；其三是清代的“东坡肉”，是一块天然的石头，但造型却酷似五花肉块，因此而得名。除了这三件之外，台北故宫博物院还藏有宋代定窑的婴儿枕、王羲之的《快雪时晴帖》、元代黄公望《富春山居图》的一部分等诸多珍品，是了解中国古代文物的好去处。
（图为毛公鼎）
近几年来，大陆的博物院和台北故宫博物院的交流日益增多，两段《富春山居图》就曾于2011年合体展出，两岸还联合出版了“三希帖”（王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋贴》和王珣《伯远帖》），都是友好交流的典例。实际上，两岸虽因历史原因未能统一，但两岸文化确是同出一脉，这是无法割断和忽视的联系。
台北故宫怎么了
台湾故宫，中国大陆但不会去过。
台北故宫真有的传国玉玺么
台北故宫的传国玉玺，是多尔衮1635年远征察哈尔时得后献给皇太极，绝不是可能秦始皇的传国玉玺。
大概是明朝前期“十七宝”或者嘉靖后增补的“二十四宝”中的一个，不是土木堡之变被瓦剌军抢走的，就是正德、嘉靖年间两次宫中大火被趁乱偷出去的。沈阳故宫,台北故宫北京故宫分别是哪个朝代修建的,有何相同和不同之处
北京故宫先建，建于明朝永乐年间。但成为博物院是在民国初年时期。台北故宫博物院，是国军残部退守台湾后，蒋先生为存放从北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等带来的珍贵文物而建的。建于20世纪50年代。因此北京故宫在前，台北故宫在后.
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