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本文目录
小石潭记文体知识
《小石潭记》全称《至小丘西小石潭记》，是唐朝诗人柳宗元创作的一篇游记。散文文体。
本文记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。本文寂寥清幽，形似写景，实则写心，虽处处写景，但又处处流露出作者的主观情感。寓情于景，情景交融是本文的一大特点，是一篇声情并茂、极富诗情面意的山水佳作。
小石潭记为什么恐怖
柳宗元的《小石潭记》其实就是一篇简简单单的山水游记，这篇文章用简洁又生动的笔触，刻画了小石潭动静相宜的优美景色。但是这篇文章中也有一些让人无法完全理解的地方。
比如“伐竹取道，下见小潭”，这是文章一开头的部分。这句话不难理解，指的就是砍掉竹子，然后开辟出来一条道路后，才看到隐匿在竹子后面的小石潭。不过，柳宗元一行人难道不是去游山玩水的吗？游山玩水为什么要携带伐木的工具？这里有些说不通。
小石潭记为什么是鬼故事
另外，我们常说“水至清则无鱼”，因为如果水太过清澈干净的话，就说明水里面浮游生物少，鱼没有食物，自然无法在清水中生活下去。然而根据柳宗元描述，小石潭“水尤清洌”，清到能够看得清楚水里面所有的石头，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，这也不由得让人好奇，这些鱼是怎么在如此清澈的水中存活下来的？
小石潭记为什么是鬼故事
柳宗元在文章的最后也说到了，因为环境过于凄清幽静，寒气透骨，周围又没有什么人，他们一行人也不敢多做逗留，就赶紧离开了。
实际上《小石潭记》不是什么鬼故事，就只是个山水游记，至于其中有些不太符合常识的地方，有可能是柳宗元在写文章的时候，为了追求塑造那种意境美，而有些夸大事实了。
桃花源记和小石潭记知识点
《桃花源记》重点词语：
1、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。
2、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论
3、特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法
4、通假字：“要”同“邀”
5、同义词：都：悉－咸－皆－并；邀请：要－延
6、成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津
《小石潭记》重点词语：
一、词类活用
1、潭西南而望，斗折蛇行。斗，像北斗七星那样；蛇，像蛇那样，名词作状语。
2、从小丘西行百二十步。西，向西，名词用作状语。
3、如鸣佩环，心乐之。乐，以……为乐，动词的意动用法。
4、日光下流澈，影布石上。下，向下，名词用作状语。
5、其岸势犬牙差互，不可知其源。犬牙，像狗的牙齿一样，名词用作状语。
6、凄神寒骨，悄怆幽邃。凄，使……凄凉；寒，使……寒泠，形容词的使动用法。
二、古今异义
1、小生：隶而从者，崔氏二小生。小生：古义，小青年，后生；今义，指戏曲艺术中的一种角色。《小石潭记》
2、去：乃记之而去。去：古义：离开。今义：前往，跟“来”相对。《小石潭记》
三、重点实词
1、清洌：清凉
2、可百许兴：大约有一百来条。可，约。许，表示对数量的估计。
3、佁然不动：呆呆的一动不动。佁然，愣住的样子。
4、俶尔远逝：忽然。
5、斗折蛇行：斗折，像北斗星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。
6、悄怆：寂静得使人感到忧伤。
7、邃：深
8、寂寥：寂静寥落。
9、为坻，为屿，为嵁，为岩坻：水中高地屿：小岛嵁：不平的岩石
10、明灭可见明灭：或现或隐
11、以其境过清清：凄清，冷清清。
《小石潭记》 说明小石潭是一个人迹罕至的地方的一句话是什么
"伐竹取道"。
翻译：砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去）。
原文选段：
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
白话译文：
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
此文出自唐代·柳宗元《小石潭记》
扩展资料
写作背景：
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写。
抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。
作者简介：
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
773年，柳宗元生出生于京城长安。四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。柳宗元的幼年在长安度过，因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
（九岁时遭遇建中之乱，建中四年，柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火）公元785年（贞元元年），柳镇到江西做官。柳宗元随父亲宦游，直接接触到社会，增长了见识。
他参与社交，结友纳朋，并受到人们的重视。不久，他回到了长安。父亲柳镇长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。
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