秦始皇为什么疼爱胡亥(为什么秦始皇传位给胡亥)

派遣长子扶苏去边关,对幼子胡亥宠爱有加,为何秦始皇如此偏心

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本文目录

  1. 先秦谶言
  2. 《秦时明月》里“亡秦者胡”是什么意思
  3. 王勤者胡也的内容是什么
  4. 代汉者当涂高也涂高是什么意思

先秦谶言

谶语是中国古代的一种奇特的传统文化现象。这种文化现象起源于我国商周时期的巫术,到秦代时开始传播,两汉是谶语的全盛时期,此后历代王朝的官方都禁止传播谶语,但收效甚微,一直到民国时期,这种现象在一定程度上仍然存在。

先秦时期,因为历史文献流传下来的较少,史书上关于谶语的记载相当少。《史记》中记载周宣王时流传着这样一句谶言:“檿弧箕服,实亡周国。”周宣王在听到这个广泛流传的民谣后,立即下令抓捕一对卖桑弓和箕木制的箭袋的夫妇,这对夫妇不得已逃到了褒国,在逃亡路上,他们发现一个被宫女抛弃的女婴,出于怜悯,将其收养。褒国人为了平息周天子的怒气,将女婴献给了周宣王,这个女婴就是褒姒,后来周幽王失国,果真是由于褒姒的原因。

《秦时明月》里“亡秦者胡”是什么意思

原句是“亡秦者,胡也。”意思是使秦灭亡的人与“胡”有关。简介:秦始皇即位后,用尽各种方法追求长生不老之术。

有一位方士卢生,察觉了秦始皇这种心理,便告诉秦始皇,海上有一座蓬莱仙山,山上住着拥有不死之药的神仙。于是秦始皇边让卢生出海寻找蓬莱山,以求得不死之药。

卢生回来后,向秦始皇表示未能找到不死之药,却拿到了一本“仙书”,书上写着一则谶语:“亡秦者,胡也。”

秦始皇看到后,认为谶语中的“胡”是指匈奴,乃命大将蒙恬率三十万大军,北伐匈奴,以绝亡秦之患,又修筑万里长城,以防胡人南侵。

秦始皇死后,李斯等人擅改遗诏,拥立秦始皇少子胡亥为帝,是为秦二世。

秦二世暴虐无道,导致了秦朝的灭亡,应验了“亡秦者胡”的预言。不过“胡”原来并非是秦始皇所想的“胡”族(匈奴),而是其子“胡”亥。

王勤者胡也的内容是什么

始皇三十二年时,卢生从海外寻仙回来,向始皇献上图录书,上面写着一句:“亡秦者胡也”,始皇生气,认为是胡人,于是派蒙恬发兵30万攻打胡人,夺取了河套以南的地区。

可他万万没理解到“胡”的另一层意思,或许根本没有想到会有这样的事发生,胡便是二世子胡亥,根本没立为太子的胡亥。

代汉者当涂高也涂高是什么意思

代汉者当涂高也涂高意思是谶chen语,是古代人非常善于利用的一种造势手段,谶语说白了就是预言。比如秦始皇在位时有著名的“亡秦者胡也”的谶语,秦始皇或许以为是胡人,但其实亡秦的是自己的儿子胡亥。今天我们就来说说两汉三国时期的一条著名谶语——代汉者,当涂高也。

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