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本文目录
历史四大知识
1、四大美女：西施、王昭君、杨玉环、貂婵
2、江南四大才子：唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿
3、四大圣人：文圣孔子、智圣诸葛亮、武圣关羽、兵圣孙武
4、四大雅圣：诗圣杜甫、书圣王羲之、画圣吴道子、草圣张旭
5、古代四大才女：蔡文姬、班昭、卓文君、李清照
6、民国四大才女:庐隐、萧红、石评梅、张爱玲
7、四大美男：潘安、宋玉、卫玠、兰陵王
8、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟俯
9、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴
10、战国四大名将：白起、李牧、廉颇、王翦
11、民国四大家族：蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫和陈果夫
12、战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君
13、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
14、中国京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、旬慧生
15、四大丑女：嫫母、钟离春、孟光、阮女
16、四大名妓：董小宛、李师师、陈圆圆、柳如是
17、中国现代四大才子：徐志摩、鲁迅、胡适、金庸
18、书法四大家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
19、苏门四学士：黄庭坚与张耒、晁补之、秦观
20、汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡
21、四大菩萨：九华山地藏菩萨、普陀山的观音菩萨、五台山的文殊菩萨、峨嵋山的普贤菩萨
22、佛教四大天王（金刚）：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王
23、四大妖姬：夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬
24、古代四大名相：商朝丞相伊尹、西周丞相周公旦、春秋丞相管仲、蜀国丞相诸葛亮
25、古代四大名医：华佗、张仲景、孙思邈、李时珍
26、古代四代名状：宋世杰、陈梦吉、方塘镜、刘华东
27、中国四大刺客：专诸、要离、聂政、荆柯
28、香港四大天王：张学友、刘德华、黎明、郭富城
1、四大名花：洛阳牡丹、漳州水仙、杭州菊花、云南山茶花
2、花中四君子：梅、兰、竹、菊
3、花间四友：蝶、莺、燕、蜂
4、中国淡水养殖的四大家鱼：青鱼、草鱼、鲢鱼、鳙鱼
5、四大珍惜植物：银杏、珙桐、水杉、桫椤
6、四大观赏洋花：文心兰、蝴蝶兰、卡特兰、石斛
7、中国花草四雅：兰、菊、水仙、菖蒲
8、中国盆树四大家：黄杨、金雀、迎春、绒针柏
9、古代四大名马：赤兔、的卢、绝影、-爪黄飞电
10、四大名鸡：辽宁沟帮子熏鸡、山东的德州扒鸡、河南的道口烧鸡、安徽的符离集烧鸡
11、四大名菊：贡菊，杭菊、滁菊、亳菊
12、四大神兽：青龙、白虎、朱雀、玄武
13、四大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟
1、四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、石鼓书院、应天府书院
2、四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭
3、四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、蓬莱阁
4、四大名园：颐和园、避暑山庄、拙政园、留园
5、四大藏书阁：北京文渊阁、承德文津阁、杭州文澜阁、宁波天一阁
6、四大名镇：湖北汉口镇、江西景德镇、广东佛山镇、河南朱仙镇
7、四大瓷都：福建德化、江西景德镇、湖南澧陵、河北唐山
8、四大名寺：嵩山少林寺、洛阳白马寺、泉州开元寺、杭州灵隐寺
9、四大避暑圣地：北戴河、庐山、鸡公山、莫干山
10、四大佛教名山：九华山、五台山、普陀山、峨眉山
11、四大道教名山：武当山、龙虎山、齐云山、青城山
12、四大盆地：塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地、四川盆地
13、四大高原：内蒙古高原、黄土高原、云贵高原、青藏高原
14、四大沙漠：滕格里沙漠、巴丹吉林沙漠、塔克拉玛干沙漠、古尔班通古特沙漠
15、四大牧区：内蒙古、新疆、青海、西藏
16、四大天然牧场：锡林郭勒盟、呼伦贝尔盟、伊犁、河套平原
17、四大领海：渤海、黄海、东海、南海
18、四大岛屿：台湾岛、海南岛、祟明岛、舟山岛
19、四大石窟：大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟
20、四大古桥：河北的赵州桥、北京的芦沟桥、福建的洛阳桥、广东的湘子桥
21、四大文化古都：西安、北京、洛阳、南京
22、四大观象台：河南洛阳灵台、河南登封观星台、河商丘火星台、北京古观象台
23、四大风城：新疆达板城、四川江源清溪城、台湾新竹市、云南大理下关镇
24、四大古代水利工程：广西灵渠、四川都江堰、京杭大运河、新疆坎儿井
25、四大古城墙：西安古城墙、湖北荆州古城墙、山西平遥古城墙、辽宁兴城古城墙
26、四大宫殿：故宫太和殿、山东孔庙大成殿、山东泰山天贶殿、山西下华严寺大雄宝殿
27、四大奇景：长江三峡、云南石林、桂林山水、吉林树挂
28、四大碑林：陕西西安碑林、山东曲阜孔庙碑林、四川西昌地震碑林、台湾高雄南门碑林
29、四大回音建筑：河南蛤蟆塔、北京天坛回音壁、山西蒲州普救寺塔、四川潼南大佛寺石琴
30、四大瀑布：贵州黄果树瀑布、吉林长白山瀑布、山西壶口瀑布、黑龙江吊水楼瀑布
31、四大天池：新疆天山天池、吉林白头山天池、青海孟达天池、浙江天目山天池
32、四大名泉：山东济南趵突泉、江苏镇江中泠泉、浙江杭州虎跑泉、江苏无锡惠山泉
33、四大石林：云南路南石林、浙江淳安石林、福建大湖石林、四川兴文石林
34、四大铁塔：广州光孝寺铁塔、湖北当阳玉泉寺铁塔、山东崇觉寺铁塔、山东聊城铁塔
35、四大双塔：辽宁北镇县双塔、宁夏银川拜寺口双塔、泉州开元寺双塔、四川达县真佛山双塔
36、四大斜塔：苏州虎丘塔、四川南充白塔、辽宁绥中绥中塔、上海护珠塔
37、四大古塔：河南登封蒿岳塔、山西应县佛宫塔、山东济南四门塔、河南开封铁塔
38、中国四大古都：长安、洛阳、北京、南京
39、四大直辖市：北京、上海、天津、重庆
40、四大名塔：西安大雁塔、杭州六和塔、定州牧塔、应县释加木塔
41、四大梅园：武汉东湖磨山梅园、南京中山陵梅花山梅园、上海淀山湖大观园梅园、无锡浒山梅园
42、四大名阁：北京文渊阁、文源阁、承德文津阁、沈阳文朔阁
43、四大塔林：少林寺塔林、灵岩寺塔林、风穴寺塔林、青铜峡塔林
44、四大碑林：陕西西安碑林、山东曲阜孔庙碑林、台湾高雄南门碑林、四川西昌地震碑林
45、四大盐城：苏北盐场、青岛盐场、复州湾盐场、长芦盐场
46、四大火炉：武汉、南京、重庆、南昌
47、中国四大奇观：吉林雾凇、黄山云海、泰山日出、钱塘江潮
48、中国四大淡水湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖
49、中国四大盆地：塔里木盆地，准格尔盆地，柴达木盆地，四川盆地
50、中国的四大名关:山海关、嘉峪关、潼关、友谊关
51、四大油田：大庆油田、胜利油田、辽河油田、克拉玛依油田
1、四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
2、四大古典名剧：《桃花扇》、《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》
3、四大传奇：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》
4、四大民间故事：《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》
5、四大谴责小说:《孽海花》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》
6、儒家四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
7、中国四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》
8、中国四大民间传说：《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》
9、中国四大文化遗产：殷商甲骨、居延汉简、敦煌经卷、明清档案
10、中国古代四大谴责小说：《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》、《老残游记》
11、古代四库全书：经、史、子、集
1、四大发明：造纸术、印刷术、指南针、火药
2、四大国粹：京剧、中国画、中医、中国武术
3、四大名绣：湘绣、蜀绣、苏绣、粤绣
4、四大名扇：檀香扇、火画扇、竹丝扇、凌绢扇
5、四大菜系：粤菜、鲁菜、川菜、苏菜
6、四大名琴：号钟、绕梁、绿绮、焦尾
7、四大玉石：河南独山玉、辽宁岫玉、新疆和田玉、陕西蓝田玉
8、中医四诊：望、闻、问、切
9、文房四宝：笔、墨、纸、砚
10、中国四大木版年画：天津杨柳青年画、河北武强年画、苏州桃花坞年画、山东潍坊杨家埠年画
11、古代贵族四术：诗、书、礼、乐
12、古代秀才四术：琴、棋、书、画
13、四大剧种：京剧、黄梅戏、越剧、豫剧
14、四大经典玩具：七巧板、九连环、华容道、孔明锁
15、四大古乐体系：福建泉州南音、西安城隍庙鼓乐、北京智化寺音乐、山西五台山青黄庙音乐。
16、清末四大奇案：杨乃武与小白菜、杨三姐告状、张文祥刺马案、淮安奇案
17、四大名酒：茅台、汾酒、泸州老窖特曲酒、西凤酒
18、四大名锦：成都的蜀锦、南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦
19、中国四大名醋:山西老陈醋、镇江香醋、福建永春老醋、阆中保宁醋
20、中国的四大名石：:寿山石、青田石、昌化石、巴林石
21、四大名香：沉香、檀香、麝香、龙涎香
22、四大名船：绿眉毛、沙船、福船、广船
23、戏曲基本功：唱、念、做、打
24、相声基本功：说、学、逗、唱
我想知道《红楼梦》的历史背景是什么
红楼梦》书中明确交代，故事发生的时间是在一个“末世”。凤姐是“凡鸟偏从末世
来”，探春是“生于末世运偏消”，冷子兴演说荣国府时，也明确说当时的贾府是处在末世
环境。
这个所谓的末世究竟是家族的末世还是社会的末世呢?有人说是指宁荣二府百年望族的
末世，这是不准确、不全面的。
书中贾氏家族确实是末世光景，但书中所说的末世，却决不
仅仅指一个家族，而是指整个社会;或者说家族的末世与社会的末世是同时的处境，社会的
没落直接决定着家族的没落。
在封建社会，所谓末世，实际上就是一个封建王朝的没落时期，或者说，就是改朝换代
的社会大动荡时期。
证明这一点，最好的证据就是书中的《好了歌》与《好了歌解》，朋友
们不妨再仔细品读一遍:“金满箱银满箱”的贵族，转眼之间变成了“人皆谤”的乞丐;“
训有方”的公子哥儿，谁能想到落草为寇，居然做了“强梁”;“择膏粱”的千斤小姐，谁
承望“流落在烟花巷”;“正叹他人命不长，哪知自己归来丧”;“昨日黄土垄头埋白骨，今
宵红绡帐底卧鸳鸯”，等等，这些骤贵骤贱、暴富暴贫的场面，只有改朝换代时期才会集
中出现，这种天翻地覆的景象，不正是典型的封建王朝灭亡史么?
《红楼梦曲子――好事终》中说的更为典型:“为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽
;有恩的，死里逃生;无情的，分明报应。
欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。”改朝换代
时期是社会算总帐的时期，这首《好事终》所描述的，就是一幅活生生的社会算总帐情景!
“好一似食尽鸟投林，落一片白茫茫大地真干净!”如果只是一个家族、或者一个地方的残
破，都不会被称为“茫茫白地”，只有一个王朝彻底覆灭了，方才会出现食尽鸟飞、茫茫白
地的“干净”局面。
问题是，《红楼梦》的末世背景，是指哪个末世?其实这根本是一个不成问题的问题。
《红楼梦》与秦汉唐宋诸朝代无关，有关系的，只有明清两个时代。明清两个朝代，只有两
个末世:一个是清朝的末世，一个是明朝的末世，非此即彼，二者必居其一。
清朝末世就是
宣统皇帝退位，中华民国建立时期。《红楼梦》的诞生，比这个末世要早二百年，所以《红
楼梦》书中的末世不可能是指清朝末世。那么，只有一种可能，《红楼梦》作品的社会背景
，是大明王朝的末世!
《红楼梦》书中交代，这个社会末世，是处在一个“百足之虫，死而不僵”的时代。
这
又具体指什么时代呢?大家知道，李自成进北京，大明王朝被推翻后，确实有一个“死而不
僵”的时期，这就是“南明小朝廷”。这个小朝廷，还扛的是明朝正统旗号，前后经历了福
王政权、桂王政权、唐王政权和鲁王政权，“三帝一监国”一共延续了二十年时间。
《红楼
梦》书中所说的“二十年来辩是非”，辩的就是这段是非。南明小朝廷灭亡之后，江南知识
分子中普遍热中辩论这一段时间的是是非非，王夫之、顾炎武、黄宗羲、孔尚任等大学问家
，以此为题写过好多政论或文学作品。
《红楼梦》书中反复交代:“好象有几百年熬煎似的
”，“千里搭凉棚――没有不散的宴席”，其实也是说南明时期，人们早已预见到小朝廷短
命的结果。最后“呼啦啦似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，正是南明小朝廷覆灭场景的真实写
照!
2、关于“金陵”、“石头城”和“老宅子”
当你知道了《红楼梦》作品的“末世”背景，书中交代的“金陵”、“石头城”地名，
便十分清楚其正确含义了。
朱元璋推翻元朝政权后，定都地点是在南京。南京古称金陵，别
名石头城。朱元璋死后，他的四儿子燕王朱棣，发动“靖难之变”，夺取了侄儿朱允汶的政
权，登上了皇帝宝座，是为明成祖。登基后把明朝的首都迁往北京，但仍保留了南京的“陪
都”地位，保留了南京“六部”建制。
后来南明小朝廷的建立，就是以南京“六部”为基础
建立的。
《红楼梦》书中交代，冷子兴从“石头城”“老宅子”旁边经过，看见的是仍然一派葱
郁繁华的景象，其实这并非是交代一个官僚家族的“老宅子”景象，实际上是交代大明王朝
的“老宅子”――南京故宫的景象!末世的福王政权就建立在这里。
当时的南明小朝廷，正
所谓“英雄气少，儿女情多”，大清军队与李自成残军两支大兵压境，依旧过着歌舞升平的
太平日子。《红楼梦》书中交代的富贵人家在大厦将倾的危难时刻，依然昼夜不停地沉溺在
灯红酒绿之中，正是对这段历史的真实刻画!
《红楼梦》书中特意交代“金陵”、“石头城”，其实还有一个用意，就是交代“金陵
十二钗”的背景。
南京的秦淮河畔，从六朝以后，就一直是全国青楼楚馆最集中、最发达的
地方。明朝末年，包括南明时期，这里涌现出“秦淮八艳”等一大批著名的高级妓女，如柳
如是、陈圆圆、董小宛、李香君、卞玉京、顾横波、寇白门、王微等。
她们与“江南四公子”等文人政客，在秦淮河畔演出了一幕幕英雄美人的凄婉故事。这
些妓女不仅貌美，而且多才，并且具有强烈的爱国情怀，比起莫泊桑笔下的羊脂球来，要高
尚得多。她们的故事，在明末清初，是文人笔下创作最多的题材。
《红楼梦》同《桃花扇》
一样，也应是以“秦淮八艳”的生活实际为基本素材创作的。其实，《红楼梦》、《情僧录
》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等书名，都非常清楚地表达了该书是记载金陵城“风月
”故事的。
何谓“风月”?说得雅一点，不过是青楼楚馆这个风月场中发生的故事罢了，如
此而已，岂有他哉!
3、关于“国初”的“四王”“八公”
《红楼梦》第十四回秦可卿大出殡场面描写中，亲来送殡的有“八公”，即镇国公牛清
，理国公柳彪，齐国公陈翼，治国公马魁，修国公侯晓明，缮国公名字未表，加上宁荣二公
，即“当日所称的八公便是”。
路祭的有“四王”，即东平王，南安王，西宁王，北静王。
并且交代，四王中“当日惟北静王公高”。
红学界关于“四王”、“八公”的考证，真难坏了诸多红学大师。按照曹雪芹是《红楼
梦》的作者推论，这“四王”、“八公”必然是清朝的王公，可是在大清王朝建立之初，无
论如何也找不到什么“四王”、“八公”，只好葫芦提了事。
但是，当你否定了曹雪芹的作
者地位，把考证目光由清朝转向明朝时，“国初”的“四王”、“八公”便清晰地呈现在眼
前。
明太祖朱元璋共有二十六个儿子，俱封为王，其中嫡生儿子被封为四大亲王，就是秦王
朱爽(有木旁)，晋王朱桐，周王朱肃(有木旁)和燕王朱棣。
燕王朱棣封地在今天的北京
，所谓“北静王”，指的应该是他的子孙;朱棣后来当上了皇帝，所以功劳在四王中当然最
高。
所谓“国初八公”，指的是朱元璋平定天下之后，于洪武三年大封功臣，当时被封为“
国公”的有魏国公徐达，鄂国公常遇春，韩国公李善长，曹国公李文忠，宋国公冯胜，卫国
公邓愈，信国公汤和，共七个公爵。
其中鄂国公常遇春已于洪武二年卒于军中，当时封公的
实为六人，加上宁荣二公，共八人，是为“八公”。
这么说，“宁荣二公”难道真的有生活原型么?是的!不过不是国初洪武三年封的公爵
，而是明成祖朱棣夺取政权后封的公爵。
宁国公王真是朱棣“靖难”起兵的大将，后死于战
阵，生前被封为金乡侯，洪熙三年被追封为“宁国公”。荣国公张玉是追随朱棣起兵的另一
员大将，“靖难”之役中在东昌战死，他的儿子张辅也因军功被封为英国公。张玉和王真，
都是战功赫赫的猛将，是朱棣夺取天下的大功臣。
《红楼梦》中借用“宁荣二公”的名分，
主要目的似乎就是为了交代明朝的特殊背景。
如果《红楼梦》描写的是南明末世的南京故事，那么，“四王”与“八公”此时有可能
齐集南京么?是的。朱元璋封的“六公”，本来就是在南京封的，明成祖迁都北京后，他们
也没有随同进北京。
直到南明政权向清军豫亲王多铎投降时，魏国公徐达的十二世孙徐延龄
就是领衔投降的重臣之一。
所谓“四王”，其中燕王的直系子孙南明监国的福王，当时是从洛阳逃往南京的，秦王
、晋王、周王的子孙，在他们的封地被李自成起义军占领之后，也纷纷逃来南京。
南明时期
的金陵，可谓冠盖云集，不止“四王”、“八公”。这么多王公齐集南京，也是南明时期的
特有现象，是《红楼梦》作品历史背景和社会背景的铁证!
4、关于“日月双悬”
《红楼梦》书中姐妹们行酒令时，那个英豪阔大、心直口快的史湘云，居然顺口说出了
一句“日月双悬照乾坤”;潇湘妃子林黛玉，也顺口说了一句“双瞻御座引朝仪”。
周汝昌
大师见到这两句奇怪的“酒令”后，忽发奇想，说什么乾隆朝初期，曹家参与了弘皙发动的
政变，当时朝廷出现了两个“皇帝”，所以曹雪芹写这句酒令，实际上是隐写曹家二次被朝
廷抄家的历史。
且不说乾隆朝两个“皇帝”并存、曹家参与宫廷政变等事情子虚乌有，于史无征，就是
从字面上也说不过去!“日月双悬”本身隐写的就是一个“明”字，无论如何与清朝乾隆年
间挨不上边。所以，周老先生这次的学问确实是做走眼了，犯了“猜笨谜”的大忌。
其实，“日月双悬”这个词，在南明小朝廷时期，是江南士大夫阶层常用的一句话!抗
清志士陈子龙诗中曾说:“日月双飞驱神骏，乾坤半壁待女娲”，抗清明将张煌言诗中说:
“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，抗清义士夏完淳诗中也曾说:“日月双悬”就是“
天南定鼎，浙右龙腾”。
当时这些著名文人交口说“日月双悬”，究竟是什么意思呢?
当时文人说“日月双悬”有两重意思:一是代表故国情怀，表示不忘大明王朝，誓死捍
卫大明江山;从字面上讲，“日月双悬”就是代表一个“明”字!二是代表对两个并存的南
明政权的承认，所谓“天南定鼎”，代表的是在福建登基的唐王政权;所谓“浙右龙腾”，
代表的是在浙江绍兴盘踞的鲁王监国政权。
南京的福王政权灭亡后，唐王、鲁王二个政权都
继续扛着明朝的旗号，在东南一隅坚持抗清斗争，当时江南的士大夫阶层，对这两个残存的
南明政权，往往用“日月双悬”来指代称呼。
分析至此，“双瞻御座引朝仪”便很好理解了。
张煌言、陈子龙等抗清义士，当时为了
顾全抗清大局，对同时存在的两个南明政权都采取承认的态度，并且经常奔走于两个朝廷之
间，在两个“御座”面前都曾经痛陈抗清复国大计。
由此看来，《红楼梦》书中出现“日月双悬照乾坤”、“双瞻御座引朝仪”酒令，正是
该书以南明时期为时代背景的铁证!我们的红学家们，研究《红楼梦》往往先入为主，心目
中先执定一个曹雪芹，然后带着结论到乾隆朝去搜寻证据，这是历史考据学的大忌，同文革
中“带着问题学毛着”的方法差不多，看来文革遗风在红学界还有廓清之必要。
5、关于“林四娘”
《红楼梦》中最能代表时代背景的典型人物，就是那个“O将军”林四娘!林四娘的
故事，与乾隆朝和曹雪芹可是一点关系也没有，这是个发生在山东青州的真实故事，在明末
清初曾广为流传。
《红楼梦》书中交代，贾政和他的清客们，得了一个“新题目”，就是林
四娘的事迹，然后把宝玉、贾环、贾兰找来作诗。贾兰写了一首七绝，贾环写了一首五律，
宝玉独出心裁，写下一首长篇古风《O词》，对林四娘赞颂备至。
所谓“新题目”，应该就是刚刚发生的可资歌咏的新故事。既然是新发生的事情，只能
是近年发生的、刚刚传到贾政耳朵里的故事，总不能一百多年后传到曹雪芹耳朵里，还是“
新题目”吧?事实上，清朝初年的蒲松龄和王士祯，就分别在《聊斋志异》和《池北偶谈》
中，分别记述了林四娘的故事，也确实是按照“新题目”来歌颂的。
仅仅根据这一点，我们也完全有理由推断《红楼梦》与《聊斋志异》是同一时期的文学
作品。
关于本次陈圆圆和陈圆圆历史冷知识的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
