大家好，什么是良好的道德品质相信很多的网友都不是很明白，包括品质意为什么也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于什么是良好的道德品质和品质意为什么的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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人类应该具有的道德品质是什么
道德素质，特指人在道德方面的内在基础，是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。人的道德素质包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等。从道德领域看，则包含：恋爱、婚姻、家庭道德、职业道德和社会公德等。
构建和谐社会，全面建设小康，道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立，国无德不兴”，要实现党的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标，离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力，换言之，人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一坚持以人为本的科学发展观，构建和谐社会就是让全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者，国家之基也”，“有才无德，其行不远”。德乃做人之首，道德是文化最基本的内容之一。
胡锦涛强调“要把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准”。所有这一切都表明道德素质在人的整体素质中的关键地位，以及对社会的存在和发展的重要性。社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负，这是调节个人的行为、处理个人与他人和社会关系的必需，没有人的道德素质，就没有社会和谐，也就没有全面小康社会；没有人的道德素质的提升就没有社会的进步。良好的道德素质能够保证社会主义市场经济的健康发展和谐社会必须是物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调的社会，一定是社会经济秩序运转良好并可持续发展的社会。任何一种经济形式的生成或建立，都离不开一定的道德观念或符合某种道德要求，社会主义市场经济的建立也不能例外。
道德素质的提升是市场经济资源合理配置、速度与效率并重，可持续高速运行，良性发展的重要因素。诺贝尔经济学奖获得者诺斯教授曾说过，自由市场制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度除了需要一个有效的产权和法律制度相配合之外，还需要在诚实、正直、合作、公平、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。如果在市场经济中人们普遍自私，既不信任对方，又不真诚合作，互相欺骗，这种条件下的经济形式很难发育良好。
因此对市场经济主体，诚信、合作、恪守道德比相互欺诈更有利于自我发展。良好的道德素质有利于保持社会和谐团结稳定，为市场经济发展提供良好的氛围。邓小平曾多次阐明社会主义道德对现代化建设、对改革开放的导向、动力和保障作用。他指出：“风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、偷盗、贿赂横行的世界。”
市场经济是靠人来建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛，不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争，同时也是国家之间精神力量的较量，民族精神的较量，归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。
20世纪后期，世界各国越来越重视思想文化领域的竞争。一些学者提出了“文化战争”概念。物质资料的生产，在一个国家的综合国力中是有形的，是硬件，而精神资料的生产状况则是无形的，是软件，但起主导作用，处于支配地位。强烈的民族自豪感、强大的民族凝聚力、崇高的共同理想和信念、实现人与经济、社会全面发展的使命感和紧迫感，都可以转化为生产力，成为增强综合国力的巨大动力。
回望人类历史，道德的光辉伴随社会前进的每一个脚步。和谐社会的构建，需要社会每个分子的参与，公民道德进步能够促进社会进步。作为“社会人”，我们对自身道德素质的追求应该是永无止境的，国家也应该加强公民道德建设力度，只有这样，社会才能不断发展，构建社会主义和谐社会的目标才能早日实现。
什么是良好的道德品质
所谓道德品质就是指个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。
良好的道德品质主要表现为：
1.正直无私。就是公正无偏，公而无私。即为人处世公道正派，廉洁奉公，不徇私舞弊，不以权谋私。无私是古今中外一致公认的高贵品质。无私的品质表现在社会生活中就是，公而无私、因公弃私，绝不因私害公或损公肥私。
2.忠诚守信。这意味着对国家与人民、对理想与事业、对职务与工作忠贞不贰，尽心尽职；也意味着诚实无妄、诚信无欺、实实在在地做人，尽心尽力地做事，表里如一，言行一致。
3.仁爱互助。是指对他人的关爱和同情。关心人、爱护人、帮助人，喜人之所喜，忧人之所忧，设身处地为他人着想，推己及人，与人为善，助人为乐。
4.勇敢进取。是指为了真理和正义，无所畏惧。勇敢进取意味着勇于开拓创新，积极参与竞争，不怕困难，不畏艰险，具有英勇不屈，百折不挠的精神；意味着刚健有为，自强不息，奋发向上，永远迸步。
5.敬业好学。是指热爱和崇敬自己的职业，认真对待自己所从事的工作，不断地钻研、学习专业技术。敬业好学意味着坚守岗位，认真负责，兢兢业业，一丝不苟，努力做好自己的工作;也意味着热爱学习，对自己的工作、业务、技术、学业刻苦钻研、精益求精。
6.勤劳节俭。是指勤奋努力，不辞辛苦地劳动或工作，不断地创造财富，合理地使用能源和资源，珍惜劳动成果，爱惜时间，不懒惰，不奢侈浪费。
7.谦虚谨慎。谦虚也包括谦逊，意味着虚心好学，永不自满，不盛气凌人，不高傲自大；意识到自己的人格，同时也尊重别人的人格，任何情况下都保持平等态度。谨慎意味着认真仔细，谨言慎行，合理地调控自身的欲望、情感、情绪、爱好、习惯等，不浮躁，不草率，不马虎，不放纵。
8.遵纪守法。是指自觉遵守和维护国家法律、法规和规章，遵守和维护所在党团组织的章程和纪律，遵守和维护自己所在机关、团体、部门、企业和单位等的一切规范性决定和纪律，同时还有遵守和维护自己生活所处空间各个场所的规定、纪律和要求，使个人言行符合法制要求和纪律规定。
9.文明礼貌。是指个人的言行要合乎科学的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人，服饰朴素大方，行为端庄，举止文雅，合乎道德规范。
如何才能拥有优秀的品质
诚谢邀请。
人，表面观之，大致相同。殊不知，其内心世界，形色各异。有人表里如一，或优秀，或卑鄙。有人表里不一，外表优秀，而灵魂肮脏，令人难以想象。但是，无论表里如一或者是表里不一的人，都想把最美好的一面呈现出来。那么，如何才能把最美好的一面呈现出来，从而拥有优秀的品质呢？
余以为，做到以下三点，美丽的外表下包裹的肮脏灵魂就会转化，就能拥有优秀的品质，给人留下美好的印象。
1、在单位里，远离负能量者，多与正能量的同事交流，他们的高尚人格，他们的宽广胸怀，他们的优秀品质，在言谈举止之间，自然流露，无形之中对你耳濡目染，影响你的思维，熏陶你的灵魂，"鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。”意思是说，鸟随着鸾凤一起飞，就能飞得更远，人若和贤良的人相伴，自己的品性也会变高。
2、“近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”这句话告诉人们的生活哲理是，一个人生活在好的环境里，就会受到好的影响，生活在坏的环境里，也会受到坏的影响。这句话强调了环境对人的影响作用巨大。所以，在业余时间里，当你读书看影视剧之时，也要多看一些具有正能量的作品，洗涮心灵，多品鸡汤，长期坚持，优良品质自会常伴其身。
3、“夜静常思已过，吾日三省吾身。”有过即修，养成积习，长此以往，非礼勿视。在他人的心目中，你一定能够成为正人君子。即使灵魂深处有假恶丑的一面，呈现出来的则是真善美的优秀品质。
亲爱的读者朋友，如果按照笔者所分析的以上三点，去修身养性，立德做人，就一定会拥有优秀的品质。
什么是喜悦
问題:何谓喜悦?
回答:喜悦是一个生物体对它制造出一种令人愉快的化学反应的反应。婴儿经由吸吮母亲的乳房而获得喜悦,因为其饥饿感得以解除,且舌头味蕾上的乳汁产生出了令人愉快的化学反应。我们所有的感官都旨在令我们感到喜悦,而感官冥想就是以对由感官传递的化学反应所激发的喜悦的感知能力的改善为基础的。在我们一生中所做的每件事都是由于其带给了我们喜悦。我们一生中没有一件事不是为了获得喜悦而为之。某人缴纳所得税,乃因其可免因不纳税而带来的牢狱之灾的喜悦所驱使。母亲奋不顾身舍命抢救车轮下的孩子,因她的孩子能够幸免于难而带来的喜悦所驱使,即使伤及自身亦在所不惜。为了拯救自己的营队而冲入敌军火阵中的战士,他这么做是受为战友获救而赴死的喜悦所驱使。二战中日本的神风敢死队的飞行员,则更是代表了典型的英雄主义的喜悦之极致。直接的喜悦,例如立即可获得的感官满足和间接的喜悦,例如先前提到的行为选择,这二者间存在着差异性.后者指的是不经由我们自己对环境充分认知的方式而基于对外力干预的反应。唯有独自在努力尝试增进自身认知能力品质的情况下所获得的有意识的喜悦,才能使人得到真正的自我发展。我们是通过感官知觉与无限相联系的,一个丧失视觉、听觉、嗅觉、触觉、第六感觉的人,即使依然维持心跳也无异于死亡,因为他无法感受到自己以及周围环境从而失去了智慧。值得一提的是,有的人虽然丧失了某种感官能力,却能将所剩的其它感官能力发挥得极为敏锐,远远超过于正常人例如,盲人大都有着我们不能捕捉的非常灵敏的听觉力,甚至可以用指尖的触觉阅读盲文。科学实验证明,喜悦的中心点位于脑内。这是经由安置在该部位并通以微量电流的电极所发现的。接受实验者全都感到类似性高潮的快感,或有像发现新事物似的满足感及公开场合接受表扬的成就感进一步的实验补充证明了,无论一个人达到性高潮或发现新事物、或艺术家完成一幅杰作,或士兵接受一枚勋章,皆为同一个喜悦中心在活跃。更有甚者有一项实验表明了当艺术家在创作时被激起性欲,其创作的潜力会明显地提高。这是再合逻辑不过的了,喜悦增进创作力,乃因其激发我们的感官所致。并且,一位创作家要创造出一件和谐的作品,就必须与无限相连接。因此我们必须奋力提升各项感官的敏锐度,以增进我们对喜悦的感受力的质量。作为直接的结果,除了喜悦的增进之外,感官敏锐度提升的直接结果,将开发我们自身全部的创造潜能,从而使得其余的人们将因我们的创作而受益,籍此以提高其普遍意识的层次。这项技能在觉醒课程中传授给雷尔利安。藉由提升个人的意识的层次,我们便提升了全人类的意识水平,从而增加了人类迈入黄金时代的机会。要改变整个社会,我们必须首先改变构成社会的每一个人。暴力总是被那些不快乐的人所挑起。经由增进个人的快乐,我们协助减缓人类潜在的暴力。此外,暴力通常都是由那些自认为活得不快乐的人制造出来的,而政客们的伎俩就是强化这种信念,以便将掌权者赶下政治舞台并取而代之。然后,前者再用相同的伎俩达到同样的目的,藉由不断地制造政治风云以维持和弥漫着不满的气氛,有朝一日,在人们中间制造出一种普遍的错觉即这种不满是源自于另一个国家。此乃战争的开端。假如每个人都能通过发展各自的感官而意识到无限.那么整个社会将随之改观。这个过程将起始于那些意识能力较强者的觉醒,一旦他们达到了某种程度,便将成为周围人的指导者,唤醒他人的全部潜能。然后,那些被唤醒了的人们又会继续唤醒其他人,如此延续下去,渐渐地,在人类全体的意识水准被提升至一定层次后,世界上便不再可能发生毁灭性的冲突了。这个过程已然展开,数以千计的小规模、非暴力的游行示威活动已在世界各地开展起来,这些由爱好和平、单方主张裁减军备的学生或知识分子所推动的活动,正通过电视,也即人类社会的中枢神经,被传送至世界各地。每个人每时每刻都在唤醒或削弱人类全体的意识。你必须无畏于影响别人,一如我们存在于地球上的目的。但我们应该把握所有的精力和所说的每一句话,使我们的一言一行对人类历史的进程有着积极的影响。但是一个人千万别企图去说服别人,因为一旦别人意识到我们的企图就会表现出更加坚定自己立场的倾向。因此,不如去寻找和他人的观念中的一个共通之处,并通过此共同点,揭示给我们的倾听者一个新的途径,使得他认为这个观念正是他自己发现的新观念。那种认为我们只固守于自己的方式,而让别人也固守于他们的方式的做法不会影响任何人的说法实在很蠢。事实上愈不想影响别人的人,比对凡事都抱持狂热立场的人愈有影响力。不管主題是什么,人们愈来愈警惕狂热主义.而他们这样做是对的。事实上,这就是智慧的开端.在地球上,有的人追寻真理并将其公之于众,有的人寻求真理却将其隐藏起来,但世上没有一人是不追求真理的。于是,有的人假装他们已经找到真理并公诸于世,但通常这些人都仅是为了维护传统,最后,终于有人真正地找到了真理并公诸于世:那就是雷尔利安。我们对那些追求真相并将之公诸于世的人非常感兴趣,因为那证明他们是真诚而心智开阔的、通常又是非常聪明且详和的。在任何情况下,他们大部分时候都已准备好了接受新观念且无畏于这项改变可能会使他们受到创伤而导致精神上的不平衡。这些人代表了目前绝大部分的雷尔利安,他们都是先驱者那些寻求真理却又不愿让人知道的人对我们也很重要,但唯有当他们克服了自身的心理障碍,不再在意别人对他们的看法时,才有可能加入我们的行列。那些假装已经发现真理且将之公诸于世的人,当证明了宇宙中没有一成不变的事物、证明了企图保存不具任何意义的传统纯属无稽时才有可能加入我们的行列。他们只爱他们的传统,却无视真正的“上帝(神)",究竟为何物。所有这些人都是为了快乐才这么做的。后者的快乐.源自于他们认为他们的孩子会完全依照他们的方式作祈祷,并且他们的孩子也会一成不变地以同样的方式灌输给下一代,甚至学校教育他们:人类是猿人的后代,那么,如果这一切都是错误的呢?对他们来说重要的是去遵循学校所教授的一切、遵从传教士所教导的一切。事实上,无论他们双方在这点或那点上互相冲突和互相矛盾,重要的是双方皆坚持传统,对于这些热衷于传统的人,谁对谁错我们则不宜评价。假如耶稣亲自叫基督徒周日不要上教堂做礼拜,或阻止他们在孩子成年前接受洗礼,他们一定会再度将他钉上十字架,这就是传统的崇拜者们所采取的立场。那些找到了真理却将它隐藏起来的人,其快乐来自于他们认为“自己看上去是什么样”比“自己事实上是什么样”,更加重要。那些人并不会把耶稣钉上十字架的,甚至他们会在心里表示反对,但他们不会采取任何行动或发表任何议论。他们不想与任何事情有牵连,即使是意味着去维护他们所认定的真理也在所不惜。当全人类都完全尽情地享受了感官的快乐之后,全球性的冲突所造成的危机就会随之而消失。所有冲突事件的根源总是来自于那些感官无法得到满足的人群,这就是为何我们必须学习,如何去享受我们所有的感觉器官,并帮助周围所有的人发掘他们全部的官能,这项使命必须从小孩子身上就开始进行只凭像性教育这类方式教导他们“它有什么功能”是不够的,我们必须教育他们“如何去运用它”,以便不仅自身获得而且能够给予别人更多的快乐。因此,性教育应该被官能教育所取代。快乐的获取永远要靠身体力行,这种快乐是指直接的快乐,而非士兵为战友而死的那种。直接的快乐意味着在每个人身上发展到与无限相调和的层次,并使其真正地感受到自己是无限中的一部分。我们的身躯只不过是根据一项杰出的设计图-即依据基因代码而聚积起来的原子的组合,并通过我们通常觉察不到的无限次的化学反应与整个环境产生互动的关系。经由提升我们的意识层次,在我们的身体里感受到更多此类的化学反应便能使我们自己在无限中更好的自我定位,从而使我们与无限更加地和谐。当我们感受到与宇宙、永恒及无限相连接时,我们从不会感到不快乐,因为我们已经发现自身存在的快乐了。
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