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为什么孔子活着的时候处处碰壁，死后几百年他的学说却大行其道
孔子碰壁于“克己复礼”，儒家昌盛于“君君臣臣，父父子子”，这是一个“与时俱进”的最好范例
秀才碰到兵，孔子碰壁于“克己复礼”孔子与儒家不是一回事，孔子与儒学是两码事。孔子是一个人，是一个终身以恢复西周礼制而奋斗的理想主义者。儒学是一门学说，是由众多学者共同建立的社会伦理学体系
孔子作为一个理想主义者，首先要考量其科学性。理想的科学性就是个人理想的历史先进性，是理想与现实的吻合程度，考量其是否代表先进的生产力，是否符合时代发展的历史趋势
孔子的个人理想，是中国奴隶社会的“礼治”天下，而他生活于中国社会由奴隶社会向封建社会转型的动荡时期，“春秋无义战”，“乱世用重典”，法家、墨家、纵横家，才是时代的需要，孔子身处其中，就像秀才身处战场，自然被“靠边站”
“君君臣臣，父父子子”，符合战后建立新次序的需要孔子是孔子，儒家是儒家。孔子在世时，只干一件事：恢复周制，写书、教徒、游说都是这一目的，不是以建立学派为目的
儒家是孔子后几百年历代徒子徒孙们不断努力积累起来的一门学说，其中不乏孟子、董仲舒这类的巨匠的贡献。真正意义上的儒学，发展到汉朝，已经放弃了孔子的“克己复礼”，演变成以“君君臣臣，父父子子”为核心的社会伦理学说
这套社会伦理学说，刚好符合封建社会的社会发展需要，符合战后次序建立的需要，自然被奉为社会主流学说
至于有许多人认为孔学的昌盛源于门生多，这是问题的皮毛而非问题的实质。老子没有学生，老子的思想同样传播天下
“与时俱进”，理论必须结合实际孔子人生理想的失意，是肯定的，后来儒学的昌盛并不是孔子人生理想的实现。我们前面说过，孔子的理想就是恢复周制，任凭后世儒学怎么昌盛，周制仍然没有恢复，历史没有开倒车
不仅没有恢复周制，儒学反而成了周制奴隶社会埋葬者封建制度的御用理论，这等于说，孔子的徒子徒孙们背叛了孔子的理想
这种背叛好得很，如果没有这个背叛，死抱着“恢复周制”不放，其下场会比孔子更惨。这就不叫“背叛”，叫发展，叫改革，叫与时俱进
孔子的人生和其后儒家的大行其道，很好地证明了“理论必须与实践相结合”的道理。同时也在告诉我们：个人理想必须建立在符合历史发展趋势的基础上
六祖慧能为什么不去学习识字呢
惠能，被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，六祖慧能是佛家禅宗历史上少有名的大师，师从五祖弘忍，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿悟法门。对中国佛教以及禅宗的弘化具有长远而又深刻的意义。
但是这么一个有名的禅师却不识字，历来颇受争议。用普通人的观点，认为不识字还能参透佛法，有违常理。但是一般的人见解还没有那么的深刻。所以在他们的常识里，是不可能的事情。如果你的认知到了一定高度，就会明白，语言和文字诞生之初只是用来交流的，到了一定境界，语言和文字恰恰成为了我们思考、理解、和认识世界并开悟得道的障碍。毕竟你只是理解了语言，而忽略了事实本身。
最近养成了观察每个人的细致表情，看到不同的人，心里有不同的感觉，然后下意识脑海里想用文字填上标签，但是无论怎样搜肠刮肚，也找不出适当文字来贴切形容我的那种感觉。可能是我真的本身词汇缺乏，也有可能是词穷（词语本身的缺乏）。就算你勉强把人填进相应词汇形成标签了，那这样很多大同小异的人会被划分进了同一个标签内，但是你如果实际去和同一个标签下的人打交道，带给你的感觉可能有很大的不同。这就是文字带来的阻碍。
同理很多“真相”、“道”文字是描述不出来的，所以六组慧能能够不识字，却能悟道而开悟。金庸武侠小说里有对于大乘高深的武功需要毫无基础的人才可以练习，也是源于此道。因为练过其他功夫的人，心智被污染，形成了固有的对于“功夫”固化的理解，以现有的思维去理解高深武功而不能得其要旨。而空白的才好涂上相应的颜色（武功）。无字天书，无招胜有招等等。
释迦摩尼佛也是从空白处建立了佛法的大树，而六祖慧能不识字，所以没有文字带给的他对于佛经理解的阻碍，而能直接达到高峰。而其他人不理解的原因。打个简单的比方，一个人在山腰去试图描述山顶的风景，那都是徒劳。你必须见过才能清楚的描述出来，人的思想也一样，到达思想顶峰山顶的人，却能看到下面的风景，只要他关照（观看）过，而其他人只是瞎子摸象、坐井观天、一叶障目而已。
而道是心灵上的感觉，是一种心境，更是一种大自在的境界，是用文字无法诠释清楚的。而六祖慧能已经参悟得道，何必去学习文字呢？不是有一句话叫【朝闻道，夕死可矣】。
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为什么说山东自古人杰地灵，山东出过哪些名人
大家好！山东出过很多名人，介绍几位，交流分享！
万里（1916—2015），山东东平人。建国后，曾担任中共中央政治局委员，中央书记处书记，国务院副总理。全国人大常委会委员长。
王瑞林（1930—2018），山东招远人，解放军上将。曾任中央军委委员，解放军总政治部副主任，中央军委纪律检查委员会书记。
郭永怀（1909—1968），山东荣成人。中国科学院院士，著名力学家，应用数学家，空气动力学家。中国科技大学化学物理系首任系主任，中国近代力学事业的奠基人之一。获“两弹一星功勋”国家荣誉称号。
姜春云（1930—2021），山东莱西人。著名生态学家。曾担任中共中央政治局委员，中央书记处书记，国务院副总理，全国人大常委会副委员长。
刘白羽（1916—2005），山东青州人，生于北京。现代著名作家、散文家、报告文学家、小说家。曾任总政治部文化部部长，国务院文化部副部长，《人民文学》杂志社主编。中国作家协会名誉副主席。
何鲁丽（1934—2022）女，山东菏泽人。曾任全国人大常委会副委员长，全国政协副主席，中国国民党革命委员会中央主席。
任姓氏的诗句
以下是一些包含“任”姓氏的诗句：
“任从彩箭飞，不择瘴雨霏。”——唐代诗人白居易《赋得古原草送别》
“任是无情也动人。”——唐代诗人杜甫《赠卫八处士》
“任尔东西南北风，吹向瑶台月下人。”——唐代诗人李白《将进酒》
“任他明月下西楼，悠然见南山。”——宋代诗人辛弃疾《青玉案·元夕》
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