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老子骑牛什么意思
老子骑牛，暗喻圣人老子是掌握自然大道的东方圣人。
牛从中国自古以来都是农业文明，它是人民耕地、负重的帮手，亲近人类和土地，而且性情沉默温和，颇有“厚德载物”的象征意义。
老子骑的是青牛。“青”，主春，木德，代表了东方。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正可取其象征东方之意。
所以“青牛”，既代表东方，又代表生机、大地之德（自然之道）。
扩展资料：
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详（胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年
），出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。
老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
老子为什么要西出函谷关去秦地传道
老子出关去化胡，尹喜紫气邂五符，函谷如人沙河界，道若青牛化气殊，子老斯乃守精道，三关三田由门户，诸喻不外基德法，万字归心虚不无。
为何老子骑青牛手持竹而来
据说老子出函谷关是骑着青牛手持一根青竹而来，那为何老子要出关呢？其实老子早对周王朝不满，因为他的“道”法里主张的无为而治，在当时残暴纷乱，战火连绵的年代和他的思想格格不入。所以，老子决定出关游历人间，看看山山水水，走走停停，再找一个没有纷争世外之地，归于山隐。对于老子的坐骑为什么是青牛？其实牛这种动物，从古至今最突出的象征就是忍辱负重、任劳任怨、不与纷争，吃的是草挤出的是奶。古话还有一句：“俯首甘为孺子牛”。可见牛身上有这种甘为人骑，甘在人后默默奉献的崇高精神，还有牛又有无比的毅力和耐力，且牛劲很大。这不正是老子为人典范的真实写照吗？说到这，很多看官可能会问，为什么老子要骑青牛，而不是黄牛、黑牛、奶牛呢？这个第一点是，在中国传统的“五色”里，青色对照的是东方。第二点青色是生发、萌发，万物生产变化的开始，且在五行中属“木”。这不正与老子的“道”相吻合吗？至于，老子为什么手持竹子？这个不难解释，因为竹子有君子之美誉，且竹子四季青翠，并具有高风亮节、洁身自好、正直坚韧、高尚品质、乐观向上的精神。这不正与老子为人的风格相对应吗？最后，老子骑着青牛手持青竹出了函关，去往哪里不得而知，只知道紫气东来……
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未许田文轻策马，愿闻老子再骑牛是什么意思
这是一付关于函谷关的对联。田文就是人所共知的孟尝君，其以门客三千活跃于战国时期，曾靠一班鸡鸣狗盗之徒逃脱秦王软禁，骗出函谷关。老子是古代著名的思想家，相传他骑青牛过函谷关时留下千古名篇《道德经》。两相相较，函谷关前孰高孰低明了矣。
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