大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于国家大力支持传统文化复兴，为什么国人对传统文化不怎么重视，现在为什么不提毛思想这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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为什么现在很多企业职工缺少团队和主人翁精神是何原因造成
其实，造成这种情况的原因很简单。
首先，你看称谓的变化。
以前，我们都会称工厂领导为厂长、车间主任、工长、班组长之类的。现在呢，我们一般都称领导为老板、老大！这其中含义的变化，不用明说，大家都知道。
第二，你再看收入差距。
现在，无论是央企、国企，还是民营企业、私营企业。这些企业的老板、总经理的收入，基本上都是年薪几十万、上百万甚至上千万。而那些普通员工呢？像那些好一点的央企、垄断行业的普通员工，年收入或许会好一点，会有一个十来二十万。但是，大多数行业普通职工的年收入也就是七八万左右。如此大的悬殊，让企业的普通工人如何会有团队精神和责任感？如何会有企业归属感？
第三，你再看现在的企业文化。
以前，我们常常讲官兵平等，官兵一致，基本上不存在什么等级差别。领导是服务员，是为员工解决困难，解决后顾之忧的。但是，现在呢？现在的企业职工，普遍沦落为打工仔，成为为老板服务的马仔和被割的“韭菜”。
领导下基层，不再是为员工服务，而是来找茬的。不是这里不规范，就是那里要扣钱。还美其名为“严格管理”！
以前，职工有意见、有情绪、有家庭困难，还可以找工会，党团组织也会找你谈心、做思想政治工作。现在呢？一句话，爱干不干，双向选择，如果你觉得企业亏欠了你，你可以走人，炒企业的“鱿鱼”！
你说，在这种情况下，员工能够跟领导同心同德，能够以厂为家，还会有团队精神么？
为什么很多人对儒家思想不满
野狐试答
题主好，你问了两个问题，一个是为什么现在很多人对儒家思想不满？一个是法家攻击儒家是妇人之仁是否有道理？两个问题都很有价值，都很大，我在此只回答你第一个问题吧，见谅。
一说到孔子，说到儒家思想，无论是现实还是网上都能听到不少的诋毁和谩骂，为何会是如此，主要是这些人对儒家思想，对孔子并不是太了解，具体有几个方面的原因。
第一不少人把封建礼教等同与儒家思想，把孔子看作罪魁祸首。儒家思想是一个开放和发展的理论系统，先秦儒学是原始儒学，从孔子到孟子、荀子也是有发展的，但都属于人伦哲学，也只是诸子百家中的一个哲学流派。到董仲舒为适应加强中央集权的政治需要，提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的政治主张。他以儒学为核心，吸收法家、道家、阴阳家的一些观点，提出“天人感言”、“君权神授”、“三纲五常”等观点，使儒学神学话。
到宋朝理学兴起，理学在思想上对封建伦理纲常的过分强调，在一定程度上束缚了人们的思想，影响了当时的审美和意识形态。“三纲五常”、“存天理，灭人欲”“饿死事小、失节事大”等口号，又被很多俗儒教条地发展成为了“礼教”，虽有明清以来的李贽、颜元、戴震、顾炎武等人的抨击，但根深蒂固，一时难以撼动。很多学者认为中国近代科学技术上的落后“理学”难辞其咎，也是不无道理的。
第二儒家强调等级和秩序，反对混乱和变革。事物都有两面性，过分强调了稳定，会不利于发展。所以历史上每次农民起义都先去孔庙推到圣像，解除思想上的约束。辛亥革命后的“五四运动”为了进一步解放思想，提出“打倒孔家店”的口后，对引进西方科学和民主思想起到了一定积极作用。但事情有利就有弊，矫枉过正，对传统文化又造成了伤害，事后当年的很多大神都做了反思，认为有些急功近利，得不偿失。
第三“批林批孔的”的影响文革时期意识形态斗争中又提出“批林批孔”的口号，历时很长，规模很大，其实质是借题发挥，矛头另有所指。百姓不明就里，很多大字不识的百姓举着拳头喊着“孔老二搞复辟，拉历史倒车，我们革命群众坚决不答应。”这种影响至今难以消除，致使很多人对孔子和儒学不能客观公正的认识对待。
总结由于以上种种原因，不少人对儒学、对孔子有误解、有偏见，又不肯花时间去学习研究，加上一些崇洋媚外思想的影响，就主观上很武断的排斥儒家思想。历史是无法割断的，文化总是有着自身的传承性。在建设社会主义文化强国的今天，如何面对传统文化，在《拿来主义》一文中，鲁迅早就告诉了我们应该怎样去做。（图片来源于网上）
国家大力支持传统文化复兴，为什么国人对传统文化不怎么重视
怎么能说国人对传统文化不怎么重视！已经重视几干年了，中国人不重视自己的传统文化重视什么？难道能去重视外国的？那不是忘祖数典吗？这些年是被有些人鼓吹西方的文化传统。把有的青年也鼓嘈了起来。但终不能长久，每个民族有每个民族的文化底缊。那是根深蒂固的。
为什么文人普遍存在批判精神，而又缺乏自我批判精神
为什么文人普遍存在批判精神，而又缺乏自我批判精神？
自我批评精神,是无产阶级政党与其他政党相互区别的显著标志之一,是无产阶段政党建设中必不可少的有力武器、优良作风和革命精神。在新的历史条件下,更要继续发扬自我批判精神。
批判精神是十分重要的，尤其是在大力推进民主政治建设当下，不批判就无法看清事物的本质，没有批判意识和批判习惯就无法营造“独立之人格,自由之思想”的理想社会风尚，毛主席就坚持对外来的事情要保持批判的精神。毋庸置疑，不仅是对外来事物，对身边的任何事物都应如此。
批判主义，首先就是自我批判，很多人都没有意识到这一点，以为是文革式的大批判，尽批判别人，不批判自己，这是误解。每个中国人，中国的文人，特别是中国的知识分子，都应该从自我批判开始，来进入到一个更高的层次。
一个人如果没有自我批判精神，至少你要象巴金那样有自我反省，如果连这个都没有，中国文化根本就没有希望，你会衰落，越来越衰落，甚至灭亡。
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