style="text-indent:2em;">各位老铁们好，相信很多人对人们用什么擦屁股呢都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于人们用什么擦屁股呢以及烧纸怎么弄好看的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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农村老人去世是怎么办葬礼的，都有哪些讲究
农村老人去世，这是千家万或早或晚都会遇上的不幸事情，是好话讲不了、有钱免不了、无钱躲不了的事情。日落西山还可再见，水流东海永不回头，草枯叶落逢春再发，人死驾鹤一去不回。所以，人死后的讲究很多，讲究的目的，是为了让死者荫庇子孙，荣华富贵，人财两旺。一、提前准备棺材
以前农村都是人死后直接入棺安葬，不用火化的。一般人到60岁后都会提前准备棺材（买回漆好）的。
棺材又叫长生，农村人总说办到长生不老人。就是说办好棺材并不影响人的寿命的，只是提前办好，免得临时慌张。
无论是买或是自家造棺，要选择正四废、各种空亡、伏断、本命长生等日，忌本命墓库日。
二、准备倒头纸
倒头纸就是死者临断气时烧的钱纸。相传，人刚死到另一个世界去，什么都得花钱，特别是要花钱买通牛头马面和另外一些阴间执法者，免得去阴间受罪。所以都要早早的办好此纸钱。
上了岁数的老人，其女儿要在有农历闰月的年份，在农历七月十五（也就是通常讲的月半）前，买三斤四两钱纸（农村也叫表纸）裁好，打好钱印。在月半前送到娘家来。【现在市场上卖东西，遇上三斤四两的，就只报三斤三两，因避忌讳】
裁纸打钱印，女婿要在午时以前（11点以前），点燃一根红香，跪下裁纸打印〔当然跪与不跪，只有女婿本人知道〕。
三、准备寿衣寿鞋等
在老人驾鹤之前，准备好寿衣【寿衣包括上衣、下衣、鞋、袜、帽等一套，衣服有上三下三、上六下六等件数】，寿衣以前农村是请裁缝来家用土布做，现在都有整套寿衣可买了，而且比土布做的要漂亮和大方。
【注意：买寿衣要买比平时穿的衣服大一些，以防人死之后身体有变穿不进】
四、搁门板
古代男人死曰寿终正寝，就是男人临终之时，卧于正厅东首，等候气绝
所以在人将死时，搁放门板，把老人放置门上，等候气绝。有些地方将头朝外，有些地方将脚朝外。
古代女人死曰寿终内寝。就是女性临死仍居内寝，不必移地方，现在也是放置门板之上。
【本地骂人话：“哪个瘫门板的”，就是出于此意】
五、进材（就是尸体入棺）
棺材底部放入部分石灰（白灰），可以杀菌吸潮；灰上放上表纸；表纸上放置寿被，；把三斤四两纸烧的灰放入棺内。
人一旦落气，尸体还未僵硬，立即洗净身体，穿好寿衣寿鞋，放入棺内
把尸体放入棺内，头朝外；把死者口中含玉；把死者生前所好放置尸体旁；把死者手中拿上古钱币；把死者头部下放上古钱币；把死者用盖面巾盖好；盖上棺盖，留个缝口，以防出现人假死现象。
六、道士观灯
人老之后，当天晚上要请道士观灯，俗传道士观灯了，亡人在阴间不走黑路【这应该是该从业人员的宣传语，要不谁家请呢】
七、择日相地
人死之后，有的地方不是马上就出殡的，要请风水先生选定吉日出殡、选择吉地安葬的。
八、报丧
孝子将选择确定的日子通知亲戚朋犮。
【注意：如果孝子送到了父母的老，即父母死时，孝子在场，在五七即35天之内，孝子是不能进别人家门的。以防秽气带给人家】
九、确定丧事方案
1.如请道士做什么法事
2.是否请礼生祭之以礼
3.是否请乐队
4.请哪些人做丧夫
5.请哪里喇叭师傅
6.安排购买物资人员
7.安排厨房人员
8.安排接客人员
9.安排其他事务
十、搭棚
丧事人员多，事情多，家中设了灵堂，地方挤，就在大门外搭一个棚，遮雨遮阳，前来奠拜的人有个地方可坐。
十一、蒙鞋、发头巾
儿子、媳妇、女儿、侄子、女婿、孙子等等亲人要把鞋上缝上不同长度的白布。
孝子胸门门挂自丝，女儿、媳妇轧上头花，媳妇全白色，女儿红白相间。
发头巾给亲戚朋友
十二、布置灵堂
灵柩安放好后，挂上白帷（耗帐）、设香案、安放灵牌等等
十三、扎屋
人死后，相到那边去也要住屋。所以就请那些专门扎设事的扎屋和其它用具【现在说某样东西质量不好，就说“是纸扎的”，意思就是出于此处】
十四、开棺面尸
第三天，主要亲戚打开棺盖，最后看亡人一眼。之后将棺材盖严，缝口用胶沾好，以防气体进出。
十五、应七
如果灵柩在家停放起过七天，道士先做一个头七的法事，男人第六天做，女人第七天做，分别叫望七和达七。
十六、开山
孝子按选定的日时，到选择的安葬地点烧一炷香，放个炮，惊动山神土地，破一下土，挖几下就行了，丧夫就可以挖穴了。
十七、礼生开祭
开祭是从很远的古代流传下来的风俗习惯。主要是赞美亡人的高尚情操，追思亡人的养育的劬劳，悼念亡人的持家辛苦。
其中的赞词、挽联、恸唁、祭文等，都是以赞美、追思、悼念感动人，还真谈不上迷信。
在出殡的前一天或前二天举行祭礼。
【开祭有一整套的流程和诗文，时间可以做上一整天，我曾有专著一部，在本地民间传用】
十八、道士做法事
【道士做法事是民间很迷信的，民间流传有“道士见着鬼，百法设尽”，其实也是暗指道士做法事也是没有什么作用的】
【道士经书中的一页】
在出殡的前一天，请道士做法事。
道士做法事分好几个等级，每种法事的时间和做法不同，收费也不同。
主要法事有观灯、应七、取水、隔夜七、超亡七、破五狱、破九狱、大小收殓、观莲花灯、饯行灯等等。
十九、起棺
起棺要丧夫用力均匀，迷信传说：起棺时棺朝哪边倾斜，哪边就会有人去世。
放置棺材的砖要用犁推动，并洒上洗米水。
二十、祭龙
把棺材移出灵堂后放在外面备用的櫈上，由吹刺叭的师傅宣读一段很长的吉利话，之后再抬棺上路。
二十一、捧骨灰
这是殡葬改革后才有的事，主要是用伞遮好，不要让太阳晒到骨灰盒。【用意好象是避阳气太盛，对阴人不利】
二十二、孝子扶棺、复拜答礼
出殡途中，有亲戚摆路祭、熟人烧香纸，孝子要伏地复拜。
二十三、灵輀不能落地
抬棺路上棺材不能落地，只能放在櫈上休息【传言丧夫不能说重字，否则肩上真的特重】
二十四、回龙
灵輀到离墓地不远的时候，选择一处宽阔一点的地方回龙，就是抬着棺材跑一圈，有些山区，地形陡，树多没路，没法跑就在原地用换步的方式代替。送葬的妇女现在不用再送了【寓意亡人不能回头】
二十五、烧灵屋
把灵輀送到墓地后，把扎的纸屋、纸用具等抬到某地点火烧，烧屋时，要用长竹棍控制住纸屋不让倾倒【叹曰：烧都烧了，还不能倾倒，自欺不自欺】
二十六、宴席
把亡人送上山，烧了灵屋后，就开饭了，这是一餐很隆重的酒席，孝子的母舅等母亲娘家客人坐首席，孝媳的娘家人坐第二席。出三碗丸子时有些地方要燃放编炮后才能吃丸子。
【注：宴席上丧夫素肉等多道菜都是双份的】
二十七、下肂
根据选定的时间，把灵輀放入穴中。
在放入前要暖穴：把穴中的表纸芝麻杆编炮等点燃，投入部分罗卜、枣子、猪血等煮的面【芝麻杆寓意芝麻开花和多、罗卜寓意子孙如同罗卜头多，面富意长面富贵、枣子寓意后代早生贵子，猪血民间称旺子，寓意旺子旺孙】
二十八、呼龙
在棺材下穴的时候，地师效正方位后，念上一段吉利的话，让山神龙脉听其所嘱。
二十九、葬坟
在结束了上面的几项工作后，正式开始填土葬棺起墓。女婿到坟地慰劳一下丧夫。
三十、烟薰物品
把在丧事中用的工具、头巾等用烟薰一下【这很符合杀菌卫生】
三十一、回亲戚
每位亲戚准备一份糕点之类的东西，寓意每倍回家吉祥发达。
三十二、拆除棚等
在居丧期的用品，出殡之日拆除和清还，否则就要等到三天之后。
三十三、暖夜
坟葬好后要在四周老坟上挂纸，以示联系。
一连三个晚上要在坟周烧草烟【寓意给新灵慢慢适应环境】
三十四、复三
在出殡起的第三天，到坟地烧香奠拜。
到这里葬礼已完全结束，以后就是五七、周年、清明、七月半等祭拜了。在古代没有纸，人们用什么擦屁股呢
首先，只要是人，就得吃喝拉撒，拉出的排泄物都是臭的，不管是丑八怪还是颜值高的男神女神。来说说古人是怎么擦屁股的。古代，纸是比较稀缺的，普通人是不会也不舍得用纸来擦屁股。中国人使用手纸的记载，最早见于元朝。
最底层的贫民，用稻草、芦苇、树叶、鹅卵石、瓦片、石块来擦屁股。明代人胡应麟在《甲乙剩言》中说，“男女皆用瓦砾代纸，殊为呕秽”。瓦片竟有厕纸的功能。
其次，讲究一点的，身份高一点的人，使用“厕筹”来擦屁股。厕筹又称厕简，就是大便后用来拭秽的木条或竹条。
元代陶宗仪《南村辍耕录》中说：“今寺观削木为筹，置溷圃中，名曰‘厕筹’。”
而且，据说厕筹起源于印度，是随着佛教传入中国的。近代中国、日本等地，还有偏远地方使用厕筹。
而且，厕筹也为皇家所使用，《北史》记载，北齐皇帝高洋昏庸无耻，上厕所的时候，命令宰相杨愔拿着厕筹，在旁边随时待命。
宋马令《南唐书·浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厕简，试之以颊，少有芒刺，则再加修治。”
也就是说，南唐后主李煜为了体现对佛教的虔诚，和大周后一起，亲自为僧侣、佛教徒削竹片，做厕筹。
为了保证厕筹使用时的舒适度，李煜夫妇还亲自把厕筹贴在自己脸上摩擦，确保光洁滑爽。
李后主夫妇也够奇葩的，亲自为别人削厕筹。《寻秦记》中，古天乐扮演的项少龙穿越到了战国时代的赵国，夜宿居民家中，上厕所时，向老翁要“卫生纸”擦屁股，老翁没听说过卫生纸，只能拿起厕筹递给他。这说明老翁家的生活条件不错，用得起厕筹。
要是在普通农民家中，递给项少龙的可能就是一块瓦片或者石头，你爱用不用！！
项少龙同志，在那边用得惯厕筹吗？
有史料记载，古人用的厕筹，应该是循环利用的，前一个人用完后，并不丢弃，而是稍微洗一下，让后一个人用！细思极恐！！
在擦屁股材料的使用上，最为奢侈的，可能是明代皇帝，他们使用一种从四川进贡的蚕丝绸缎制成的帛擦屁股，用完就扔。
有个太监觉得这些丝帛扔掉了太可惜，就一张张收集起来，清洗晒干，并用针线缝缀起来，做了一幅窗帘。有一次，明孝宗无意中看到这个窗帘，大为感叹，深受触动。
孝宗皇帝的勤俭是出了名的，见此情景后，下令不再用帛擦屁股的材料，而改用厕纸。
后来，明代皇帝使用的厕纸在史料也有记载，是内官监纸房钞造的，淡黄色，绵软细厚，裁剪为三寸见方，和现在的餐巾纸差不多大小。
清明祭祖究竟该不该烧香烧纸
清明祭祖，烧香烧纸是中国老百姓寄托哀思，缅怀先祖的传统习俗。不过，近年来，因烧香烧纸引发的山火呈上升趋势，因火伤人事件也屡有发生，所以大家对这种习俗也应该与时俱进，加以改进，实在需要可以集中烧纸，同时注意火灭走人，不留隐患。
今年是个特殊的年份，提倡网上祭拜，老祖先们也会理解的，您说是吗？在祭拜先祖的时候，也为在疫情中牺牲的英雄和逝去的同胞焚一支平安香吧。
有的人在阴历十月一日寒衣节时烧纸，有意义吗你怎么看
阴历的十月一日，是中国的寒衣节。也是继清明节之后，一年内再一次上坟的日子。一大早，我和妻子就吃饭完毕，驱车向邢台县董家沟村而去。
我家的老坟在村北的四里沟旁边，依山傍水，十分秀丽。我爷爷奶奶埋在这里，我的父母亲也是埋在这里的。
我对爷爷奶奶印象不太深，只记得人们说，我奶奶很能干，在农忙时，每天领着我的姑姑和我母亲起五更，睡半夜的在地里干活。
我爷爷是一个干瘦老头，留着长长的胡须。每次吃饭时他都会坐在院子里的天地桌的石凳上，饭菜放在石桌上。别的都没有什么记忆，只记得每一次吃肉时的情境。
爷爷没有牙，吃肉时咬不烂。我们都会等他把肉咀嚼的没有肉味时，就会让给我们吃，尽管如此，我们还是吃的津津有味呢。
我的妈妈很难，一生中养了五男五女十个孩子，别说干活了，就是缝缝补补的就可以让她彻夜难眠了。她平时会把好东西让给我们吃，只是在坐月子时才能吃一点鸡蛋和白面。
那一年，我母亲吃鸡蛋，我就站在一边看，一直呆呆的看。妈妈剥开一个鸡蛋递给了我。我怕被抢一样一下子塞进了嘴里。
也许是吃相太难看了吧，妈妈大声笑了起来。笑着笑着，声音停了下来，再看妈妈时，见她脸上挂满了泪滴。
那时候家里太穷了，大哥上大学，大姐上高中，一家十几口人，就靠父亲一个人挣工分吃饭。父亲一生中，不入党，不入团，只想当个饲养员。因为饲养员等白天牲口出去干活时，他可以有功夫照顾家，并且造肥再挣一份工分。这样下来，他一个人的工分能顶两个人的啊。
看着眼前的袅袅烟火，想起父母的养育之恩，那种思念的心情，还真的会以泪洗面呢？
父母的恩情不能忘，每年给他们烧烧纸，扫扫墓，对绵怀先人，激励后者，有着十分重大的意义呢！
好了，关于人们用什么擦屁股呢和烧纸怎么弄好看的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！
