style="text-indent:2em;">大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于老家祖坟怎么弄好看，腊八快到了，你的老家有没有给祖坟培土加坟的传统习俗这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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有的地方农村老人去世，为什么出殡必须要娘家人打开棺材看一眼
大姑去世那天，她的4个儿子百般阻挠不让我们娘家人开棺看她最后一眼。大伯当场带着我们离开，并拒绝参加大姑的葬礼。
接到大姑去世的消息时我非常意外，在电话里赶紧问大表哥为什么那么突然？表哥云淡风轻地说：“她的糖尿病并发症引起的，事情是有点突然。”
我连忙问是在哪去世的，大表哥说：“在家里，我们发现时已经咽气了。”“那之前病重时为什么不通知我们去看看她？”我接着问。
“她的手机坏了，我们也一直没忙得再帮她买一个，所以她也就没打电话给你们。”大表哥还是非常淡定地回答，言语里听不出一点悲痛。
挂完大表哥电话，我就赶紧给几个堂兄弟打电话。因为大姑待我们几个堂兄弟非常好，我们小的时候都在大姑家住过，和大姑感情也不错。
堂哥们知道大姑去世了的反应和我一样，因为这事太离谱了。按说生病那会，大姑的几个儿子也该通知我们去看望的啊。这都去世了才打电话来通知我们，于情于理都说不过去。
我们几兄弟商量后决定先问问大伯的看法，因为这事虽然我们私人感情过不去，但也属于家族的事。家族里大伯是主事，打通大伯的电话，他已经知道这事了，大表哥第一个通知的就是他，他也带着和我们一样的疑问。于是让我们几个堂兄弟赶紧往家里赶，家族的人集合后先去吊唁大姑。
我们这边的风俗，嫁出去的女人去世了，夫家要第一时间通知娘家人。而娘家人都会第一时间前往吊唁，去的时候每个小家庭都至少派一个男性作为代表，这样方能体现出对亡者的重视，也能让亡者的夫家人认真对待葬礼。
在大伯的组织下，我们一行娘家人急匆匆地往大姑家赶。因为路程有点远，到了大姑家门口已经是第二天早上了。
大表哥看到我们，赶忙迎了上来。先对这大伯说：“大舅，您来啦！”大伯直接问大表哥：“什么情况，你妈前段时间不是还好好的么？”“大舅，您也知道，我妈的糖尿病不是一天两天的了。这次怕是并发症引起的。”大表哥小心翼翼地回答着大伯的问话，并领着我们往家里去。
到了姑妈家，只见堂屋中间摆着一口漆黑色的棺木，请来的先生正在搭建灵堂。原来大姑去世不久就已经被几个儿子收拾入殓了。
看到那漆黑的棺木，我才真正地意识到那个和蔼可亲的大姑已经去世了。一种悲痛感突然袭来，眼泪一下就下来了，那种难过是不需要任何情绪渲染的，眼泪会在不经意间就流出来。
大伯走进大姑家，围着大姑的棺木看了一圈，然后皱起了眉头。转身问大表哥：“这棺木是哪的？”
大表哥看大伯不悦的表情，连忙解释：“大舅，由于事发突然，这棺木是在村里临时买的。差是差了点，但急着用也就没办法？”“我不是之前就告诉你们早点给你妈准备了嘛，难道你们没有准备？”大伯的语气里满是责备。
面对大伯的质疑，大表哥的表情变得闪烁。又笑着给大伯解释：“您是说过，可我们没有想到那么突然。前久还看好了一口非常不错的，正说是抽空买回来呢。没想到这突然就…。”
大伯很明显对大表哥的强行解释不满，但都已经入殓了，也没有了选择的余地。大伯叹了口气，也不再追究棺木的事，我们凑前一看，那棺木真的很差。记忆中那些老人去世后用的棺木不仅漆黑油亮，而且厚重大气。
而大姑的不仅外表看起来坑坑洼洼的，整天看上去都很紧凑。并且外表的油漆只是涂黑了而已，完全没有油亮色。想到大姑偏胖的体格，估计躺在里面都是拥挤的。谁也不曾想到一辈子以儿子多为荣耀的大姑去世后竟然连棺木都那么敷衍。
大姑这辈子生育了四个儿子，年轻时很多亲戚都羡慕她有福气。在农村，有钱不如有儿子，但大姑家不仅儿子多，经济条件也还可以。
大姑父是个石匠，凭借着一手好技术，他不仅把四个儿子抚养长大，还都给他们盖了房娶了媳妇。本来以为到老了可以依靠四个儿子养老，可没想到儿子虽多，但在给他们养老的事情上都选择互相观望。
大姑父见靠不了儿子了，就和大姑单独生活。日子虽然过得辛苦，可也不用看儿子和儿媳妇的脸色。
那时候大姑就已经检查出糖尿病了，可治疗的费用也还是大姑父挣的。几个儿子都说自己困难，也没主动出钱给大姑看病。
面对儿子的不作为，大姑倒也不在乎，因为大姑父还可以挣得到钱。那些钱也勉强够老两口花，因此老两口和儿子们的关系都还维持在一个相安无事的状态。
可自从大姑父去世后，大姑没有了经济来源，一下陷入困难的境地。因为日常要生活，和买药都需要钱，她只能找儿子们要。
一提到钱，几个儿子都开始搪塞她。嘴上说着给，可实际上也没拿什么钱。四个儿子三个说是家里经济困难，让先找在外面打工的老三拿点，等他们周转开了再给。
大姑无奈只能去找老三，老三知道自己的兄弟在想什么。虽然不情愿就自己掏钱，可也不能让自己的亲妈连生活都过不下。只能拿钱给大姑，但他在拿钱给大姑的时候也对另外三兄弟提出了条件。
他和另外三个在家的兄弟说：“钱我可以多出点，但我出门在外没有时间照顾老母亲，你们三个就要多照顾点。”另外三兄弟一听老三愿意出钱，因此也满口答应会多照看大姑。可实际上他们并没有履行自己的承诺。
大姑平时叫在家里的三个儿子办点事都困难。每个人都在互相推托，一个指望一个，最后很多事情都只能自己做。并且面对几个儿子的推诿，大姑也开始有所抱怨。结果不仅没有让几个儿子孝顺起来，反而让儿子们都开始当面拒绝她的一些要求。
结果有四个儿子的大姑，在最后的日子基本上都是一个人生活。知道此事的大伯主动去把大姑的几个儿子召集起来批评教育过。面对大伯的教育表面上他们都说会照顾自己的老母亲，可实际上并没有什么改变。
并且在大伯多次教育他们后，他们还对我大伯，也就是他们的大舅产生了很深的偏见。甚至大姑的很多事他们都选择瞒着我们娘家人，这也就是为什么大姑去世后我们才收到消息的原因。
大伯围着大姑的棺材看了一圈，就示意大表哥把棺材打开让我们见大姑最后一面。本来这是一个再正常不过的要求，我们也想再见大姑最后一面。
可大表哥一听大伯要让他打开棺材，立马就对大伯说：“大舅，这棺材昨晚就已经钉上了，现在打开棺材要拔出钉子，这可不行。”
大伯一听表哥说大姑的棺材都已经被钉起来了，顿时一脸疑惑地看着大表哥说：“难道你不知道我们娘家人要看一眼这规矩？”“知道是知道，可昨晚上风水先生入殓时说了，今天不宜再开棺，所以我们就先钉上了。”大表哥满脸堆笑地冲着大伯解释。
大伯一听这理由更是要非看不可，直接让大表哥把先生请来问问，为什么不经过娘家人同意就要把棺材先钉起来！
大表哥看大伯已经动怒了，一边解释风水先生在忙，一边又让人打电话给另外三个兄弟赶紧过来。
大伯看大表哥是有意在阻止我们看姑妈最后一眼，于是吆喝着我们娘家的人自己动手开棺材。大表哥看我们准备动手，一下就趴在了棺材上。叫嚣着：谁也不能开，风水先生说了不能开，要是出事了谁负责？
大伯看大表哥的行为太过于反常了，更是觉得其中有问题。直接招呼我们把大表哥拉开，找工具就要开棺。风水先生一看这阵势，也连忙跑过去拉住大伯，说：有什么事好商量，这样可不行。你这一开势必要闹起来，到时候又该如何收场？
就在风水先生劝说大伯的时候，大姑的另外三个儿子也赶到了。他们弄明白原因后也一起阻止大伯，不让开棺。
吵闹声一下就传了开来，附近的人也赶过来看热闹，大家围观着指指点点。大表哥本家的几个老人也来劝说大伯，说逝者为尊。这个时候强行开棺不行。
在众人的劝说下，大伯丢了手里的工具。对着那四个表哥说：“这棺材里躺着的是你们的妈，她躺着里面是个啥样你们兄弟最清楚。你们执意不让我们娘家人看一眼，那我们也可以不看。我只想告诉你们，前人做事后人看，你们都是为人父母的。想想自己做的那事，将来会不会落到你们的头上！”
大伯说完对着我们一招手说：“走，回去！”迈着大步就往屋外走。看着大伯走了，我们全部都跟了上去。
回去的路上，大伯一直在数落大姑四个儿子的不是。还说大姑入殓时肯定很潦草，要不然她的四个儿子不可能阻止娘家人开棺看她最后一面。还说葬礼他不打算再来了，想着自己的姐姐有如此遭遇，他心里难受。
因为我对农村的丧葬规矩实在不懂，就问大伯，娘家人一定要开棺看一眼么？大伯说这是一直流传下来的规矩，原因有以下几点：一，为了最后见一面，缅怀逝者。因为娘家人一般都在逝者去世后一段时间才会赶到。这期间逝者家里人会给逝者打整干净，穿上寿衣后先入殓到棺材里。这样方便停放，也是对逝者的尊重。
但入殓到棺材里时，不能直接钉起来，要等娘家人打开棺材看一眼。也算是见最后一面，这表示对逝者的尊重，也表现出夫家人对娘家人的重任和尊重。
二，为了看逝者是否是非常正常死亡，生前是否受到伤害。旧社会时女性在夫家的地位很低，因此存在被夫家不公平对待的情况。所以娘家人在赶去吊唁时必须要看一眼逝者的情况，如果是非正常死亡肯定要报官的。这个风俗习惯也流传至今。
三，为了看看逝者是否得到夫家人的尊重。一个人去世后，有着非常讲究的入殓规矩，比如寿衣穿了几件，棺材里的垫盖之物是否配备妥当。
大伯回答完，又补充说这里面跟娘家人有关的规矩还有好多：一，老人去世后其家人要在第一时间通知娘家人，以便赶去吊唁。
二，出殡当天，娘家人去参加葬礼时孝子需要披麻戴孝到村子路口跪迎，因为娘亲舅大的规矩，一般娘家人去的都是舅舅领头。
三，出殡时还要一位德高望重的娘家人在棺材上钉下一颗提前预留好的钉子。在钉子上嘴里还要说一些祝福的话，这也有点盖棺定论的意思。
其实以前规矩更多，只是根据社会进步，时代发展，很多规矩都已经改变或者直接废弃了。因为那些规矩已经不符合这个时代的要求了。
随后大伯又说：你们大姑的葬礼我就不来参加了。年纪大了见不得生离死别，你们作为晚辈是应该来送你们大姑最后一程。
出殡那天，我们作为娘家人的代表，本来他们该主动来迎接。可我们等了快一个小时才看到大姑儿子们来迎接。
送完大姑后，我们没有做任何停留，直接就回家了。头七的时候，大表哥也通知了我们，可我们娘家人一个都没有去。只是在心里默默地哀悼，因为大姑几儿子的行为确实是伤透了大家人的心。
老家已没，在外定居的年轻人清明节如何祭祖
立身常念报祖國
每逢佳節倍思親
老家是一首永遠唱不完的歌!
然天下事不如人意者十有八九!
老家的存去也是如此!在外定居家和業兴
感念祖恩??
若知家祖祥情立个牌位清明节把祖先请到家中
鲜??花，水果供奉!焚香燃箔祭之以礼!
在农村，为什么有的人家祖坟有墓碑，而有的却没有墓碑
像这种事情我是这样看的，关于农村祖坟有立碑的有不立碑的。话还得从古代说起据说孔子周游列国的时候，有一次回老家祭祖怎么也寻找不到自己家的祖坟。过去都是土葬时间长了风吹雨淋把地表人工堆的土包也叫坟包，现在有的地方叫做坟头。时间久了人在异乡没有后人回来修缮下雨给冲平了，孔子好不容易费了好大的周转才找到自己家的祖坟，聪名的孔子为了下次周游列国的时候下次再次回家很容易就能找到他家的祖坟，孔子想出了一个办法给自己家的祖坟上插上了一个木棍。经过春暖花开以后木棍就自然生根发芽了，时间长了这个木棍有可能长成了一颗参天大树，离老远就很容易看见找到他家的祖坟了。有的后人跟着孔子也栽下木棍有的碰到夏季秋季冬季树木不易生长。后来有知识学问的人有钱有势名人贵族皇家直接立上一块青石碑上面写着名字，地址出生年月，以及一生功名刻在石碑上流传后世。过去人分三六九有的思想观念不一样价值观不同，信仰不同，有的草民下等人是不给祖坟立碑的。我是祖传研究风水命理的，从我这些年的经验实际考察中实话实说一个真正的好墓地好祖坟好风水给祖坟立不立石碑毫无关系。??????
腊八快到了，你的老家有没有给祖坟培土加坟的传统习俗
如是腊月
回首戊戍四时成，阆苑梅开瑞气升。年岁交替品腊味，一缕乡愁朔雪中
时光荏苒，转眼之间到了戊戌年之岁末，每年的岁首和岁尾，总是特别的繁忙和热闹。十二月为一年的最后一个月份，俗称为岁尾，有腊冬、残冬、穷冬、腊月、冰月、余月、极月、清祀、冬素、大吕等30多种称呼。其中，人们最熟悉和熟知的当属“腊月”。
之所以叫“腊月”，是因为“腊”是古代祭祀祖先和百神的“祭”名，有“冬至后三戌祭百神”之说，即每逢冬至后的第三个纪日干支中含有地支“戌”的日子，南北朝时期固定在十二月初八日，汉族民间都要猎杀禽兽举行大祭活动，拜神敬祖，以祈福求寿，避灾迎祥。这种祭奠仪式称为“猎祭”。
因“腊”与“猎”通假，“猎祭”遂写成了“腊祭”，因而年终的十二月被叫做腊月。此风俗起源于秦汉时期，到公元前221年，秦始皇统一中国，下令制定历法，将冬末初春新旧交替的十二月称为“腊月”，十二月初八日叫“腊日”。
早在周代时，不论官宦之家还是平民百姓家，年底都要举行一次“岁终之祭”，规模之盛大隆重为一年中之最，这次祭祀活动的名称就称作“腊”，有多种古籍为证：《玉烛宝典》：“腊，一岁之大祭。”《独断》：“腊者，岁终大祭。”《荆楚岁时记》：“孔子所以预于腊宾，一岁之中盛于此节。”
因为一年中最冷的日子就要来了。
“柳絮三冬先北地，梅花一夜遍南枝。”
“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”
“东城别故人，腊月迟芳辰。
不惜孤舟去，其如两地春。”
腊月来临，预示着天愈寒，情愈浓，辞旧迎新，归乡心切。腊月寄托了祭祀的情感，充满了对美好生活的展望。腊月是数九寒天，腊月是炉火童年，腊月是芳华竞相，腊月是故土情牵，腊月是诗酒年华?唯腊月不可辜负，美若星辰。及至故土的温度与思乡的情怀，才能捂热这岁末的严寒。
日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉；寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉.节气之变，四时之风，大江南北虽然气象不同，花事不同，但对腊月的钟情与对来年的向往并无二致，乡愁与亲情、怀旧与诗意，永远都是腊月的主题，渊远流长、经久不衰
文/素微于戊戍年腊月初一晚
关于老家祖坟怎么弄好看，腊八快到了，你的老家有没有给祖坟培土加坟的传统习俗的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
