style="text-indent:2em;">老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于为什么古代女子出嫁要扇子和陪嫁的扇子怎么弄好看呢的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享为什么古代女子出嫁要扇子以及陪嫁的扇子怎么弄好看呢的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
古代公主出嫁坐什么
古代公主出嫁坐新娘轿子。
新娘轿子的前方是：天文官，按照公主身份所应配备的陪嫁物品与仆人，蜡烛灯笼二十副，相应使臣，头插钗子的童子八人，方形扇子四把，圆形扇子四把，引障花十盆，提灯二十个，行障，坐障。皇后亲自送行，乘坐九龙轿子，皇太子骑马。公主两边是两重围子。公主后边，是宗正寺(专门掌管皇族事务的官署)长官荣王赵与芮，理宗的弟弟，公主的叔叔，荣王夫人以及其他达官贵人的夫人
陪嫁六扇两扇的区别
其区别力：1定义不同，陪嫁六扇是指对出嫁姑娘陪送带扇字的电器为六件。两扇指的是带扇字的电器为两件。
2应用不同，陪送六件写六扇。陪送两件写两扇。
《金瓶梅》中的潘金莲是怎样的人
简单说，潘金莲就是一个淫毒泼辣的人。
潘金莲的名字十分响亮，在西门庆众妻妾中知名度最高，可以算作是《金瓶梅》中的女主角。
她贪淫、好妒、阴狠、泼辣，和蛮横霸道、贪花好色的西门庆，恰恰是一对儿，可以说他们是最三观相同的一对儿，所以西门庆虽然有众多的女人，但最宠爱的还是潘金莲，尤其在性爱方面，他是离不开潘金莲的，所以潘金莲有许多的过恶，他都睁只眼闭只眼，含混过去。
如果说《水浒传》中的潘金莲，还让人们有着不少的同情。因为潘金莲在《水浒传》中就出过一次轨，却被骂成淫妇的典型，实在有些冤枉。但在《金瓶梅》里，潘金莲的淫荡本性，得到了十足的呈现，可以称作并非“浪”得虚名了。
说起《金瓶梅》里潘金莲的淫荡，可谓货真价实，要说当年和武大生活时，确实并不登对，有些委屈，可谓鲜花插在牛粪上。但她嫁给西门庆后，只是有几天寂寞的时候，就和小厮琴童勾搭上了。书中写：“惟有潘金莲这妇人，青春未及三十岁，欲火难禁一丈高。……到晚来归入房中，粲枕孤帏，凤台无伴，睡不着，走来花园中，款步花苔。看见那月洋水底，便疑西门庆情性难拿；偶遇着玳瑁猫儿交欢，越引逗的她芳心迷乱。当时玉楼带来一个小厮，名唤琴童，年约十六岁，才留起头发，生的眉目清秀，乖滑伶俐……以此妇人喜他，常叫他入房，赏酒与他吃。”后来潘金莲就把这个小鲜肉勾搭上手了。
后来此事被孙雪娥等人告发，西门庆拿住琴童，痛打了一顿，虽然潘金莲和他串通一气，百般抵赖，事后孟玉楼也帮她隐瞒。但西门庆还是赶走了琴童。
没有了琴童，潘金莲寂寞之余，又拿小女婿陈敬济当成了“零食”，在花园扑蝴蝶为戏时，两人勾搭在一起。更有甚者，这俩恋奸情热的人，在西门庆刚死不久，棺材还在宅中放着没入土时，就“或在灵前溜眼，帐子后调笑”，等到没人时，潘金莲就“抽身钻入他（陈敬济）房内，更不答话，解开裤子，仰卧在炕上，双凫飞首，教陈敬济好耍”。这样的场景，潘金莲在毒死武大后，曾经和西门庆演过一番，这次西门庆死了，潘金莲要说心里一点也不难过，恐怕也不见得是真实心情，但她心中的欲念还是压倒了一切，正像西门庆一度因为李瓶儿死了很伤心，但是一转脸又和她房里的奶妈如意儿恣意淫欢起来，是一样的道理。
后来，潘金莲被赶出西门大宅，来到王婆家，又拿王婆的儿子王潮“解渴”，这词不是我杜撰的，绣像本的回目就叫“金莲解渴王潮儿”。
所以说，在《金瓶梅》里，潘金莲再想洗刷掉淫荡的罪名，就难得多了。孙雪娥曾经背后说她：“一夜没汉子也不成的”，略有夸张，但“虽不中，亦不远矣。”
如果只是性欲旺盛，比较开放，在现代社会中也算不上什么太多的过恶，当然在上个世纪某个时期，还是会被当成“女流氓”判刑的。但在进入文明时代后，潘金莲的“淫”，也算不上极大的过恶。
不过她在《金瓶梅》中的性格，还表现在“妒”、“毒”二字上，妒乃女人之常性，但“毒”却是没办法让人迁就和苟同的。
潘金莲为人，不能不说她气量狭隘，而且为人刻毒。她一有不顺心的事，就借故折磨打骂比她地位低一等的人。潘金莲和西门庆通奸后，满心指望西门庆就急不可待地娶她过门。那知道男人都是尝鲜的猫，西门庆又忙着去泡别的女人，先把资产丰厚的富婆孟玉楼给娶进家门了。潘金莲失落嫉妒恨之余，就拿武大前妻留下的小女迎儿（这个角色也是《金瓶梅》中加的）撒气。她借口迎儿偷吃了一个肉馅蒸饺，就把迎儿“跣剥去身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫”，然后又让迎儿给她扇扇子，忽然又心生恶念说：“贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。”迎儿不敢不应，潘金莲又用尖指甲在她脸上掐了两道血口子，才饶了她。
来到西门庆府上，对于憨笨的丫头秋菊，也是百般欺辱。动不动就把她痛打来出气，还罚她跪，不但罚跪，还用一块大石头放在她头上，让她顶着。
潘金莲在孟玉楼身体不适时，曾一度接管了西门家的财务大权，但她一味刻薄，“自从当家管理银钱，另定了一把新等子”，也就是称量物品重量的天平，小厮们买进菜蔬来，她都要验看，银钱的数目重量，都要核准精细。她脾气又不好，小厮经常给骂的狗血淋头，甚至她还经常把犯错的小厮交给西门庆发落，一顿痛打。所以众小厮纷纷怨恨，都觉得孟玉楼善良仁慈，潘金莲冷酷毒辣。她的作派，类似于《甄嬛传》中的华妃所说的理念：“铁拳铁腕铁石心肠”，所以得罪人多多。
其实潘金莲弄不清宽严相济的道理，“人至察则无徒，水至清则无鱼”，小厮们要是一点好处也没有，跑脚买东西办事，哪有什么积极性呢？当然，一味地姑息他们也是不行，这就要掌握一定的度，但孟玉楼知道这个道理，潘金莲这个头脑简单的娘们不懂，以至招来众怨。
《红楼梦》中的凤姐，曾大言：“从来不信什么阴司地狱报应”，潘金莲也是这样，也撂下过：“随他明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材”这样的话。
潘金莲虽然长得很美丽，但经常满口脏话，也很粗鲁，当然《金瓶梅》不是《红楼梦》，吃猪头的这些美人儿原本不像林黛玉们那样高雅，但潘金莲说话也太过粗俗了，这里不再引录，引了可能也要给删掉，大家自行找寻印证吧。
以上这些，如果硬要给潘金莲洗白，其实也是可以的。但她不禁有以上的“事迹”，还有以下的这几种“罪业”，洗起来可就不大容易了：
害死武大，是《水浒传》中的原罪，这个姑且不论（PS：给老公吃毒药这事，甄嬛她们也干过。）在《金瓶梅》中，潘金莲最突出的罪恶就是算计李瓶儿的幼子官哥。李瓶儿生下儿子官哥后，西门庆对她更是加倍宠爱，潘金莲不禁妒火万丈。她千方百计地想祸害官哥，瞅人不注意，就把这个小小婴孩举得高高的，吓唬他。官哥生病时，她故意半夜打狗，惊扰孩子，不让他好好休息调养。连潘金莲的亲妈潘姥姥都看不下去，劝了两句，就被她骂了个狗血喷头，还险些一把将潘姥姥推倒。
她后来处心积虑，养了一只狮子猫，整天用红绸裹肉让它扑咬，这样的不懈训练终于换来了成果――这只猫见到穿着红缎襁褓的官哥，马上就跳过去抓咬，把官哥吓得抽搐出风，最终因此丧命。
做出这样的亏心事，送了小孩子的性命，潘金莲不但没有半分愧疚之心，而且是每日抖擞精神，百般称快，故意高声骂给李瓶儿听：“贼淫妇！我只说你日头常响午，却怎的今日也有错了的时节？你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了，春凳折了靠背儿──没的椅了，王婆子卖了磨──推不的了，老鸨子死了粉头──没指望了。却怎的也和我一般！”看她连用了四个俏皮话，分别就是往李瓶儿伤口上撒盐。
还有，西门庆勾搭上了家仆来旺儿的老婆宋蕙莲，本来想把来旺儿指派到外地去跑买卖，借机好偷他的老婆。但是潘金莲听了，却怂恿他下毒手结果了来旺儿，她说：“常言道：剪草不除根，萌芽依旧生；剪草若除根，萌芽再不生。就是你也不耽心，老婆他也死心塌地。”正是由于西门庆听了她这番话，才定下要把来旺儿往死里整的毒计，而宋蕙莲对她的老公依然有情，听到西门庆要整死她老公时，竟然自缢而亡，归其源本，潘金莲对这条人命也负有极大的责任。
当然，虽然难以洗白，但潘金莲也不是无缘无故的狠毒，她对来旺儿的厌恶也是有原因的，因为不但她对宋蕙莲十分讨厌，而且来旺儿的相好的孙雪娥也是她的死对头，所以“数罪并罚”，有机会的情况下，她当然要推波助澜，把来旺儿往死里整。
相比之下，西门庆和她整治李瓶儿招赘的男人蒋竹山时，潘金莲说的话就一点不像个恶毒女人了，她反而数落西门庆说：“你这个众生，到明日不知作多少罪业。”又问：“这蒋太医，不是常来咱家看病的么？我见他且是谦恭，见了人把头只低着，可怜见儿的，你这等做作他！”
我们看，这番口气简直就不像潘金莲说的了，和吴月娘、孟玉楼之类的善良人儿的话也差不多，但这正是《金瓶梅》小说不同于一般庸俗作品的高明之处。“世上没有无缘无故爱，也没有无缘无故的恨”，坏人也是人，也有人性中善良的一面，并不是整天磨牙吮血的恶魔，潘金莲虽然有淫毒的一面，但也不是对所有人，所有事，都这样。
第五十八回绣像本回目叫“潘金莲打狗伤人孟玉楼周贫磨镜”，其实接济磨镜老人的，也有潘金莲，她问清老汉家里有个生病的老伴，就把潘姥姥捎来的新小米儿量了二升送他，还拿两根酱瓜儿，当作下饭用的小菜，东西虽然不怎么值钱，但她也是一番热心。
很多读者奇怪，为什么潘金莲对陌生老头那样好，反而对自己的亲生母亲潘姥姥那样凶恶？第七十六回，潘姥姥来到西门庆府上，到了后想让潘金莲给轿子钱，潘金莲却冷着脸，任谁在边上都只说自己也没钱。要知道轿子钱只有一钱银子（合五十元），她却楞是不给，让潘姥姥下不了台。最后还是孟玉楼帮她出了钱。其实她并不是真吝啬到这点钱也不愿出的份了，她是嫌潘姥姥给她丢脸，也有记恨潘姥姥当年对她不好的原因在内。对此，批书人张竹坡曾经大骂：“直猪狗矣！”又恨恨地说：“不孝如潘金莲者,皆可杀也”,
不过话说回来，要说这潘姥姥对潘金莲也真说不上一个“好”字，九岁那年，潘姥姥就把她卖入王招宣府里，“到十五岁的时节，王招宣死了，潘妈妈争将出来，三十两银子转卖于张大户家”，看到没有，在自己母亲眼中，潘金莲就是一件物品，卖来卖去，根本没有为自己女儿的幸福着想。
儒家亚圣孟子曾说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”潘姥姥既然把自己女儿当作犬马一样卖来卖去，潘金莲对她的冷落、刻薄，似乎也是事出有因的。
正如《都挺好》中的苏明玉一样，在母亲的葬礼上一滴眼泪也不落，还一直接打手机，大家不都也觉得是有情可愿吗？
潘金莲的性格十分泼辣，就连西门庆也要容让他三分，第二十六回写西门庆要打小厮铖安时，就发生了这样一幕：
西门庆绕屋寻遍，从门背后采出钺安来要打。吃金莲向前，把马鞭子夺了，掠在床顶上。说道：“没廉耻的货儿，你脸做主了！那奴才淫妇想他汉子上吊，羞急拿小厮来煞气，关小厮甚事！”那西门庆气的睁睁的。金莲叫小厮：“你往前头干你那营生去，不要理他。等他再打你，有我哩！”那钺安得手，一直往前去了。
通观《金瓶梅》全书，敢于这样硬怼西门庆的，也只有潘金莲做得出来，吴月娘虽一直受西门庆尊重，也不敢在他气头上，刚他的火儿。
其实她这种性格在《水浒》中就有体现，她曾经撂下一番狠话，说：“我是个不带头巾的男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上也立得人，胳膊上走得马，不是那腲脓血搠不出来鳖！”
当然，她之所以敢正面硬刚西门庆，也是建立在她深得西门庆的欢心基础上的，潘金莲不像孟玉楼和李瓶儿那样，来到西门宅里，就带来丰厚的资产，她虽然长得也很不错，书中写：“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流”，姿色十分出众。但西门庆的众妻妾，个个也都有不低的颜值。其实最重要的，还是潘金莲足够放浪，能够满足西门庆的各种性爱需要和一些离奇的玩法。这可能也是很多男人心中隐藏的渴望。
然而，纵欲的代价，直接导致了西门庆的死亡，在葡萄架下，先是潘金莲给西门庆弄得“目瞑气息，微有声嘶，舌尖冰冷”，昏迷过去，醒来后，说“头目森森然，莫知所之。”而一饮一啄，一还一报，最后西门庆酒后让潘金莲喂了过量春药，一样也是“头目森森然，莫知所以。”而更为让人惊叹的是，西门庆病卧床榻时，因错服了庸医开的药，“越发弄的虚阳举发，麈柄如铁，昼夜不倒”，而潘金莲的表现是“晚夕不管好歹，还骑在他身上，倒浇蜡烛掇弄”，以致于把西门庆弄得“死而复苏者数次”，所以说得粗俗一点，西门庆其实是让潘金莲给干死的。
不过，直到现在，还有人欣赏潘金莲的“风范”，在博客上有人写：“她让我看到一个女子在爱里的刚烈，决绝，义无反顾，一条道走到黑，还要往更黑里走！我喜欢她的美丽聪明，干脆利落，更喜欢她那种我行我素，那怕被万世人唾骂的样子！那种气势与决绝，让我心动，迷恋，迷恋到骨子里她的美，她的放肆，她的无所顾忌，敢爱敢恨，燃到热烈！”
正如歌中所唱的：“烈似砒霜甜起来像蜜糖，有胆就亲口尝一尝”，潘金莲或许正是这样的女人。武大尝到的是砒霜，西门庆尝到的是蜜糖，确切地说是混着砒霜的蜜糖。
为什么古代女子出嫁要扇子
原因如下：
古代女子出嫁要扇子也是宋朝的一种婚嫁习俗，叫做“却扇”，那个时候的女子是不能随便外出抛头露面的，所以拿着扇子遮着自己的脸也是同样的道理。
到了唐朝，“却扇”礼有了一些新的演变，唐朝的文化大家都知道，在盛世下，人们的思想已经逐渐放性，各方面也比较先进，女子出嫁时的却扇”礼又成了一种非常浪漫的方式，男子需要做多首“却扇诗”来取悦自己的新娘，直到打动了新娘，新娘子才会将手里的扇子拿下来露出自己的脸。
所以古代女子出嫁要扇子。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
