大家好，今天给各位分享大家对作家余华的作品是什么样的评价的一些知识，其中也会对年轻人不建议看余华作品进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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王小波和余华两人的小说你更喜欢哪个
我十多年前因养病，先读了余华的《在细雨中呼唤》、《活着》、《许三观卖血记》悦读感很强，记得在某书店泛览《兄弟》，终因忍不住笑惊到了一靓妹，情节好都忘了照顾美女了！王小波的著作是前几年在网上，通览了一遍，属电子读物可能打了折扣。
若论小说创作，我还是喜欢读余华的小说，比较自然流畅些；王小波的叙述独特，语言空明冷透，但他的杂文更胜一筹，成就也突出。
王小波
王小波在文章中，反复称赞法国女作家杜拉斯的中篇小说《情人》和美国的几部经典影片，他的小说也有些刻意的模仿这一种反复循环的“意识流”手法，比如小说《王二风流史》、《黄金时代》、《白银时代》获奖剧本《东宫西宫》。
我对他的《黄金时代》有些印象，男主角的“性”，描写得怪诞、大胆，文革时期的批斗会，是用新的视角写，不同过去的“革命+恋爱”小说，看似玩世不恭，其实真挚而略带伤感。以反讽的手法表现革命权力话语对自然人性的伤害，集体意识对“人性”的“遮蔽”。有福柯《性史》及“权力制造知识”的一样的思想批判性。许多年轻人喜欢读他，大概能起到“人性再启蒙”的作用。
他可能是中国大陆现代新小说的开拓者，必须承认他的大量实验小说不很成功，但已影响启发带动了一大批年轻作家。
相比小说，他的杂文更成熟，随手写来妙趣横生，金句不断，显得才气过人。《沉默的大多数》系列，可能影响了更多的人。这里现实出了他深厚的理论素养（他研读过维特根斯坦的逻辑哲学），又是罗素自由主义的追随者，对当代中国文化做了精到的批判解读。
余华
余华是八十年代与苏童、马原以“先锋文学”登上文坛的，后来也慢慢朝自然明晰发展。《在细雨中呼唤》带有青春叛逆的色彩，记录了七八十年代学生苦闷的读书岁月。《活着》被拍摄成电影电视后名气很大，但小说写得更精彩，对我们的历史观有突破。《许三观卖血记》故事很好，哲理也很强，如同主人公每到人生的“节点”，眼看活不下去了，靠“卖血”度过了一个个难关，恋爱、结婚、生子、住院。
我们现代的普通民众，但凡有一点想日子过好些，不使出命力，“卖”血，是永远也过不上好日子的。小说写的是每个“拼命”的小人物！
余华的作品写的是人和世界的黑暗现象，在国际上有“中国的狄更斯”称誉，《活着》、《许三观卖血记》被百位批评家和文学编辑评选入选“九十年代最有影响的十部作品”！
我若以一个高标准衡量，当代中国大师级的作家是谁？莫言、路遥、陈忠实、贾平凹比较靠近，余华还很年轻！
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余华的作品带给你什么样的感受
余华是当代中国作家里的实力派。不过这几年似乎用力更多的在时评上，对公共话题发言。记得他前段时间新出的小说《第七天》，上市后引起很大争议。纯文学的阅读，尤其是小说本身而不是场外事件引起社会广泛争议与讨论，令人对这个时代仿佛真要刮目相看，连门外汉也想戳开纸糊的窗户，看看里面门道，弹赞一番。
所以有人戏称，余华不怕你们黑他，《兄弟》就是负面评论推动大卖。不过退一步想，严肃文学如此黏住现实不放，用抒情语言冲淡硬碰硬的结构，为活生生的当下做历史性注脚，本身就是一种文学的冒险，且经久不衰，是文学中的“中国病”——死伤挫败是不可免的，但总能开拓些新路，能大卖也是好事，总好过一大波活着的僵尸挡道。
就拿《第七天》来说，这个小说有一段描写动人心魄：“我们围坐在篝火旁，宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。每一个在那个离去的世界里都有着不愿回首的辛酸事，每一个都是那里的孤苦伶仃者。我们自己悼念自己聚集到一起，可是当我们围坐在绿色的篝火四周之时，我们不再孤苦伶仃。没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。”
无限逼近无法把握的现实，甚至将真实与现实的界限混淆，或许才有可能产生新的艺术形式。《第七天》对“新闻素材”的处理之所以引起关注，也在于小说被当成“主题小说”来阅读了。所以有批评者说：“作家不是历史学家，他应该与我们的时代保持距离，而不是扑进现实的漩涡，沉浸其中。”道理是不错的，但问题却不在这里。
总之读这些小说，不要人云亦云，要跟着自己的直觉走。
怎样评价余华的《活着》
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》
余华在《活着》的自序中写道：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”正如他所说，小说的主人公福贵有着对苦难异于常人的承受能力和乐观态度，从富有到一贫如洗他的一生经历了自己的大起大落，经历了身边的人失而复得和最终一个个离他而去，当最终他世界上的亲人一个不剩的时候，他也变成了一位风烛残年的老人。他买了一头老牛陪伴他，也给它取名叫福贵，把它当成自己死去的亲人们，他的一生正如他唱到的那样——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
“今天，有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就我不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这些田也是尽心尽力了。”
大家对作家余华的作品是什么样的评价
谢谢邀请！
首先，在政治要求较高或曰审核较严的形势下，能够坚持写作，能够坚持写出有文学性的作品的作家，都是可敬的。
其次，有个性创造的作家是可敬的。
其三，由关注人群（或曰阶级）争斗，以立场定是非的写作，进入对人、对生命的关注与思考的作家是可敬的。
余华已获得以下奖项：2008第一届法国《国际信使》外国小说奖，2005中华图书特殊贡献奖，2004诺贝尔新发现图书奖，2002澳大利亚悬念句子文学奖1998意大利格林扎纳·卡佛文学奖1992庄重文文学奖。
2015年，他又出版了作品，《我们生活在巨大的差距里》，杂文集。
余华最重要的作品是《活着》，这部小说荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项，台湾《中国时报》十本好书奖，香港“博益”15本好书奖，法兰西文学和艺术骑士勋章，中华图书特殊贡献奖，法国国际信使外国小说奖；并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”。
余华的可贵不在于他获得多少奖项，他的可贵在于坚持写作，且内容题材直击内战、三反五反，大跃进，文化大革命。他永远做着先锋的探索，《活着》采用了类似新写实主义小说的叙事风格和象征手法，有别于传统的现实主义，写出了新时期作家的风采。
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