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窦宪燕然勒石典故
《使至塞上》尾联“萧关逢侯骑，都护在燕然”中运用了“燕然勒功”的典故，表现了诗人要像窦宪那样在边塞奋勇作战、建立不朽军功的豪情壮志。“燕然勒功”也称为“燕然勒石”，典故出自《后汉书》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千里，至燕然山刻石记功，后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。诗人用此典故，更显慷慨悲壮。
封狼居胥燕然勒石饮马瀚海区别
“封狼居胥”，出自《汉书·霍去病传》，指霍去病登狼居胥山筑坛祭天之事。
“勒石燕然”，典出《后汉书·窦融列传·窦宪》。东汉将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。
“饮马瀚海”是霍去病在瀚海边给战马喂水，把匈奴人逼到瀚海。
相同点是都是大汉王朝（分别是西汉、东汉两朝打出来的）通过对北方游牧民族战争打出了汉人不畏侵略的精神。
区别只是不同皇帝与武将配合出来的反侵略战争。
燕然勒石是什么意思
燕然勒石，又叫勒石燕然（lèshíyānrán），是东汉大将窦宪出击北匈奴，于燕然山刻石记功的故事。后被指保卫国家,立功边疆。
《后汉书·窦融传》载，公元89年，窦宪率军出击北匈奴，深入瀚海沙漠三千里，大败北匈奴于稽洛山，之后在班师途中于燕然山刻石记功，史称燕然勒石。
燕然勒石在什么地方
燕然山在今蒙古国杭爱山
东汉永元元年（89年），窦宪在燕然山（今蒙古国杭爱山）大破北匈奴，命班固作《封燕然山铭》刻石记功，史称燕然勒石。北匈奴在这次攻击中大伤元气，两年之后更被窦宪连根拔起，北匈奴被避西迁，30年后末代单于逢侯被击溃投降中国，北匈奴在中国的影响力从此消失。
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