大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于司马微为什么说孔明得其主，而不得其时，为什么诸葛亮不得其时这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
刘备请诸葛孔明出山，为什么水镜先生说孔明虽得其主，却未逢其时
为什么说孔明得其主不得其时，从两方面来说。
①先说得其主：三足鼎立，孙权、曹操都人才济济，孔明去了很难出人头地，也未必会得到重视。从当时势力上看曹操是醉佳选择，但是曹操人才醉多而且性格狡诈，又是汉贼为诸葛亮所不耻。刘备集团醉弱小，缺乏人才，又是皇亲国戚，师出有名，而且刘备诚意十足，诸葛亮的才能可以得到充分发挥，也可以得到倚重。所以说诸葛亮得其主。
②不得其时：虽然说刘备信任诸葛亮，诸葛亮又才能卓绝，但是当时的情况三家之中只有刘备没有好的地盘，虽然后来占有益州，天府之国但是益州多山易守难攻，诸葛亮想要逐鹿中原，出兵困难，粮草补给困难。而且益州集团派系较多内部矛盾较多。诸葛亮只能以攻代守，连年征战民生凋敝。而且隆中对中诸葛亮的设想是“跨有荆益，天下有变”，后来荆州丢失，天下又无变。所以说诸葛亮不得其时。
纵观诸葛亮一生，虽然才华出众，又遇明主，奈何生不逢时，也是可悲可叹。
为什么水镜先生说诸葛亮只得其主不得其时
1.这句话表示了诸葛亮出山是生不逢时。诸葛亮躬耕于隆中十几载，暗自观望着天下大势的趋向，他一直在等待着一位贤主来请自己出山，诸葛亮曾经说过，与其自己寻找主公不如自己创造一个主公。也就是说诸葛亮等的就是刘备这样的人，诸葛亮一步步让刘备变得强大，证明自己的才能，诸葛亮出山遇到了自己想要的主公，但是他却生不逢时，水镜先生早就看透了三国的结局，在他认为诸葛亮如果在那一种强盛统一的时代，他必能实现自己毕生的抱负然后功成身退！所以水镜先生才说诸葛亮不得其时！
2.这句话也暗示了诸葛亮的结局。水镜先生既然说诸葛亮不得其时，也就是诸葛亮出山以后所做的一切都是徒劳的，汉朝的根基已经烂透了，人们渴望了是一个新的政权、新的秩序。
司马微为什么说孔明得其主，而不得其时
三国时诸葛武侯的大名垂千古！
我想每一个喜欢诸葛亮和爱读三国史的人来说，每每读到《三国演义》第三十七回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐”这一章时：当司马徽再遇刘备，得知是徐庶向刘备举荐的诸葛亮时就说过“元直欲去，自去便了，又惹他出来呕心血也”。又说过“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”的感叹。当时心里不禁会觉得一突，为什么这时诸葛亮还未出山，司马徽会有这样的言论，又不免感到忐忐。而纵观诸葛亮一生也确实应验了这句“不得其时”的论断。真的是让人们为诸葛亮的一生感到痛惜、哀惜、悲惜、怜惜！这也是为什么刚开始司马徽不向刘备推荐诸葛亮的原因。正因如此诸葛亮千百年来一直在世人的心目中有着非常崇高的地位，他的形象深入人心，是后人争相学习的典范！后世之名人墨客也多有追评高论，不胜枚举。其中以杜甫的诗词《蜀相》最为贴切肯实，让人读后再忆起诸葛臣相时禁不住潸然留下。我们一起回顾一下这首经典的称颂，缅怀一下三国时期这位伟大的政治家、外交家、军事家、经济家、建筑制造大师、大诗人的丰功伟绩：
丞相祠堂何处寻，锦宫城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
那么在汉末群雄并起，天下大乱之时，诸葛亮为什么没有选择曹操或是孙权呢？诸葛亮是汉朝司隶校尉诸葛丰的后人，父亲诸葛圭虽然早亡，但也是汉朝官员，职位太山都丞。因为他叔叔诸葛玄和荆州刘表关系不错，所以诸葛亮一家就一直居住于当时荆州的管辖范围内。常和当时的荆襄名士崔州平、石广元、孟公威、徐元直为友，坐而论道。而当时曹操的专权挟帝和看出东吴孙权只会偏安一禺的现状，作为汉家臣子后人的诸葛亮是觉不会与他们同流的。刘备大汉后裔，皇室贵胄，又素有壮志，虽然未遇诸葛亮之前一直都郁郁不得志，但这都不是真正影响司马徽所谓的“不得其时”的原因。而且崔州平“由乱而入治，由治而入乱”的论述，也间接说出了诸葛亮跟随刘备的“不得其时”。三国演义开场所说“天下大势，分久必合，合久必分”。历史的延续发展，朝代的兴衰更迭，不会因为个人的意志而转移改变，三国时期的历史发展也正是“由治而入乱”的开始，历史也证明刘备不是那个“由乱入治”的人，曹操也不行。那么这个道理别人都懂，诸葛亮也更加明白，也看的透彻。那么导致诸葛亮最终跟随刘备出山的理由，我想原因有二，第一是诸葛亮确实为刘备的三顾之真情所打动，士为知己者死！第二我在之前的悟空问答中也说过，诸葛亮绝对对自己的能力有着相当的自负，企图帮助刘备重拾山河，重造汉室，重写历史。我这绝不是贬低武侯，而是对武侯能力的高度赞扬。他绝对有扭转乾坤的能力，比及吕望、子房的豪情！就像他用七星续命一样有着强大的自信！但终究“不得其时”啊！！！诸葛亮的一生充满了智慧、忠勇、朴实、辛劳、大度，他的形象光芒万丈，把自己的一生都奉献给了为刘备光复汉室的夙愿中去，直到死也不忘蜀汉山河，蜀汉人民，最后葬于定军山遥望北方，以此守护着蜀汉的汉中大门。希望能看到后代北伐成功的那一天！刘欢的一首《哭诸葛》是那么的让人心肝悲恸，让人怜悯惋惜！
遥想武侯当年意气风发，未出茅庐而定三分天下计；火烧新野初展风姿；联孙吴舌战群儒；借东风赤壁败曹；夺荆州为主谋基业；戏周瑜为蜀去强敌；哭周瑜英雄惜知己；入西川先主成帝业；取汉中曹操败退；重养民后世颂其德；降姜、马为蜀储人才；困陆逊八阵显威力；擒孟获为汉平后方；辅后主、俩上表彰显忠诚心；斩马谡方见治军严谨；用兵奇谋空城计，别出心裁木牛连环弩；骂王朗尊汉抑魏；战司马计高一筹；七星续命神鬼莫测；除魏延用心良苦；葬定军夙愿未甘！他用自己的行动诠释了什么是鞠躬尽瘁，又何为死而后已。诸葛亮的精神用完美来形容一点都不为过！这就是为什么司马徽说徐庶“惹他出来呕心血也”。可见司马徽看人之准，也算称得上诸葛亮的知己了。
真是：
一生为主身先死，
鞠躬尽瘁只为国。
空余阵图与瑶琴，
留得美名在人间。
为什么司马徽（水镜先生）说诸葛亮虽得其主但不得其时
原因解释：这句话的意思是：诸葛亮虽然得到了一个好的主公，却没有得到一个好的时机啊。
隆中对中就说明了情况，曹操已经占领了中原大地，大半的天下呢，孙权有占领了江东，小半的天下。一盘算，还剩下小半的天下，就是荆州和益州。
这就意味着施展的空间基本被限制住了，曹操如果有天时，孙权有地利，蜀国复杂的政权格局，刘备显然没有人和。
天下诸侯，不止有刘备一个枭雄。
正因为有曹操和孙权这样的人在，他们的地盘是动不得的，刘备才被限制住了。扩展资料水镜先生举荐诸葛亮：刘备，是原来汉室的后裔，他先前参加过镇压黄巾起义，后来与关羽、张飞桃园三结义，但是此时刘备手下人才匮乏，只有武将，没有谋士和治国人才，所以此时的刘备的力量的非常弱小的。
刘备只好屈身于刘表的麾下，寻求庇佑。但是受到蔡夫人的记恨，派蔡瑁杀备，刘备的的卢马月檀溪之后，逃脱追杀。
而且很幸运地遇到了当时的隐居的名士司马徽，司马徽向刘备举荐了诸葛亮。其实在此之前，刘备就听徐庶说过诸葛亮这个人，只是一只未得机会去请。这次遇见司马徽，司马徽对刘备说：“一般的儒生俗士，怎么看得懂天下大势呢？
正所谓识时务者为俊杰。”
刘备问他：“那谁是俊杰呢？”
司马徽答道：“卧龙、凤雏也。”
意思就是说是卧龙和凤雏两个人。
关于司马微为什么说孔明得其主，而不得其时和为什么诸葛亮不得其时的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
