style="text-indent:2em;">大家好，藏传佛像的颜色怎么弄好看相信很多的网友都不是很明白，包括藏传佛像的颜色怎么弄好看呢也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于藏传佛像的颜色怎么弄好看和藏传佛像的颜色怎么弄好看呢的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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日晕怎么拍
日晕本身无需对焦的，就像太阳一样，大致在对焦范围内不要太虚即可。单拍摄日晕画面难免有些单调，可以以日晕为背景寻找前景进行创作，比如拍些创意有趣味的照片。对焦对前景想要表达的主体，光圈可以稍小一点让想要表达的内容尽量清晰。iso与快门只要满足拍出来的照片，没有死黑死白即可，必要情况可以用三脚架稳定，多曝光几张增强照片的可后期性。最后，想拍日晕还是需要一定运气的，可遇不可求。附上我以前拍摄的照片，希望对你有帮助。??（手机略微后期了一下）
在西藏穿什么色系的衣服好看
西藏多山少草，气候干燥，阳光强烈，建议穿浅色或淡色的衣服，避免黑色或深色的衣服，因为这些颜色会吸收太阳热量，让你感到更加炎热。
建议穿衣颜色以白色、浅蓝色、浅紫色为主，可以利用色彩搭配出不同的效果，适合在草原、雪山、湖泊等景观下拍照。
西藏的泥土是什么颜色
回答：多数是褐土,有灰化土,
密宗的佛教造像有什么特点
前面的有些回答，我实在看不下去了，来讲一下密宗。
密宗是印度大乘佛教的部分派别与印度教相结合的产物。密宗认为世界是由“六大”构成的。六大分别是：地、水、火、风、空、识。前五种（地水火风空）称为“色法”，也叫“胎藏界”代表大日如来的理性，可以理解为有一定的唯物质主义思想，后一种（识）称为“心法”也叫“金刚界”代表大日如来的智慧。也就是说密宗本身思想有一定的客观元素和主观智慧相结合的意思。
所以要：色、心不二，金、胎为一，胎藏界和金刚界也不是派别之分，是境界之分。
密宗认为众生体性与佛佛相同，也就是说每个平凡的人和佛的基本元素是一样的。依照佛法修行“身、口、意”三密，就可以与佛三密相应，可即身成佛。这才是密宗的“密”。也是因为修行方法相对简单，所以得到了广泛的传播。密宗的行为教义没有和名字一样神秘，它的“密”更注重于对“身口意”理解。绝对不是我秘密的信不告诉别人，也没有只许皇室信不传给老百姓。元明时期都有统治者推行过信仰藏密，清代也有过“兴黄教”，这都有史可查。所以密宗是是一个相当亲民的宗派，这也是为什么经历千年，法相宗、律宗、华严宗等都逐渐式微，而密宗和禅宗经久不衰，主要原因是这两个宗派亲民、没那么严苛！
我国约在初唐时期就正式产生了密宗叫“唐密”，然后以长安为中心向日本、朝鲜半岛、越南的地区传播，唐武宗灭佛之后，唐密在我国就基本失传了，但是日本的“真言宗”就是当时流传过去的唐密。现在的密宗信仰，主要是“藏密”，还有一部分是日本回流的“真言宗”（东密）。
下面再说造像，
敦煌石窟和龙门石窟中都有与密教有关的护法诸天的形象，长安作为唐代密宗的中心因为灭佛运动灭得更彻底所以反而出土的造像较少，
在1959年，西安东北部的唐安国寺遗址出土了一批唐代的密宗造像，造型精美，均为汉白玉雕成，也是代表了唐代皇家寺院的密宗造像标准（现存西安碑林博物馆）。
不动明王像
《不空羂索神变真言经》卷九:“北面从西第一为不动使者,左手持羂索,右手持剑,半跏跌坐”马头明王像
《秘藏记》：马头观音菩萨，赤肉色，大忿怒之相，并三面，牙在唇上，头有白马之形如轮王宝马。文殊菩萨像
头冠正中有方形的宝饰品，右手残缺，左手持莲，莲上有经箧，衣边描有金边。
密宗造像相对比较严格，全部是按佛经的标准姿势塑造，还有一本经书叫《造像度量经》，里面对各部位的比例都有严格要求。但是这批造像可以看出唐代的密宗造像：台座都比较高，显示出皇家的威严和气势，装饰华丽繁复，布局精巧、栩栩如生，相比之前的北朝，更注重佛像的形体美感。
（图片均来自《长安佛韵盛唐气象——西安碑林藏唐代佛教石雕造像鉴赏》赵力光）
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