陕西人的头巾怎么包(陕北的头巾)

印度人要把头包起来不怕热吗 当地人说出原因后,不得不敬佩

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本文目录

  1. 陕西人的头巾怎么包
  2. 羊生不下来怎么办
  3. 羊羔毛外套怎么搭配好看
  4. 怎样包头帕

陕西人的头巾怎么包

陕西头巾包法分解:

陕北从后往前包;关中从前往后包;陕南人不包头巾。

陕北的头巾也叫羊肚子手巾,因酷似羊肚的皱纹而得名。一般为纯白色或白色加蓝道道,陕北的包法也称为虎抱头,因为在额头上打结像虎头,这种包法只适合男性。

关中农村用白毛巾包头也是仅限于男性,用白色长巾从额头前扰头部至脑后打结。而女性一般是用彩条巾顶在头上或将两角牵止下巴处打结。

羊生不下来怎么办

收藏了这个问题好长时间啦,都没有问答,不回答的原因是,因为有好几年没有大批量的养过年啦,对这类问题咱不能光为了获得收益纸上谈兵啊。

昨天晚上,睡到2点左右时,听到羊圈里传来撕心裂肺的羊叫声,凭我的直觉,一定是那头初产的小尾寒羊母羊生了。

赶紧披上大衣到羊圈里,果然是那头小母羊在羊圈的一侧,拼尽全力的努责,努责一下便叫上一声。看着小羊痛苦的表现,给我的第一感觉就是坏了,小羊难产啦。

赶紧用温水洗净手,拿上一个小盆,盆里又接了些温水,带上肥皂盒和一块干净的小方巾,重新到羊圈里,蹲在小羊身边,给它用温水和小方巾清洗产道,手上擦了些肥皂水,试着探入小羊的产道,极力的判断着小羊难产有可能是哪种情况?

用手可以摸到小羊羔的嘴和下巴,可以排除胎位不正难产,手上又擦了些肥皂水,试着极力的撑开小羊的产道,可是根本就下不去手,几次尝试还是失败了,可以准确的判断,这次难产现象的发生,纯粹是因为初生母羊的产道狭窄,骨盆未打开,羔羊太大造成的。

在发现时,小羊羔的羊水已破,卡在骨盆处的小羊已经窒息死亡过了。

就这样慢慢的随着小羊努责的节奏,尽力撑开小羊的产道,奈何羊羔实在是太大啦,就这样助产了约两个小时,最后羊羔终于被扯出了半个脑袋,用力将整个羊羔拽了出来,羊羔早已经死了,是一只公羔,称了称4.94公斤,太大啦。头胎羊羊羔如此大的并不多见,母羊产过此羔后,站了起来,再无努责反应,看来是一只单羔。

总结这次母羊难产的教训,和这只母羊的膘情不无关系,这只母羊的味口特别好,特别能吃。作为饲养员的我,老是担心羊吃不好,所以精料的比例过多,特别是最后10多天,羊吃的太好了,结果造成羔羊生长发育过快,有了这次深刻的教训,总结自繁自养母羊要注意以下几点:

一是种公羊一定要栓养单独饲喂,禁止公羊在母羊群里对母羊追逐爬胯,避免引起流产。对不准备留种的小公羔要及时的采取去势措施,防止与母羊混养时追逐母羊。

二是初胎母羊配种不宜过早,最好在8月龄后再行配种,避免早配引起的难产与早产。

三是饲喂母羊时,精料不宜过多,如果在放牧的情况下,青绿饲料比较充足,归牧时用麸皮饮温水即可,不必另行加料饲喂;舍饲的情况下,每只羊加精料与草料混合饲喂时,精料量半斤即可。

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羊羔毛外套怎么搭配好看

今年的羊羔毛外套真的是超火,何穗、戚薇、刘雯、倪妮等大牌明星日常穿搭都会选择的哦。羊羔毛外套既时尚又保暖,真的是冬天的好伙伴。那么羊羔毛外套怎么搭配呢?这里介绍几种好看又实穿的搭配噢~

1、羊羔毛外套+打底裤

这是最实用的搭配,一条打底裤加一双短靴,妥妥的大牌范。长款和短款外套都可以这样搭,短款更精神,长款更大气。

2、羊羔毛外套+中长裙

在沉闷的冬日,搭上中长裙会更显温柔哦。不管长款还是短款外套都是十分好看的。怕冷的宝宝加一条连裤袜或者同样很美。

3、羊羔毛外套+阔腿裤

羊羔毛外套是今年的流行单品,阔腿裤可是一直以来的流行单品,羊羔毛外套加阔腿裤的搭配可是十足的时尚弄潮儿!

各位宝宝学会了吗?M

怎样包头帕

20世纪70年代以前,头上缠包头帕曾是汉族和一些少数民族的习俗,后来的岁月却忽然消失了。但是在大多数地方消失了的某些民俗还会暂时保存在边远的落后的地方。

包头帕的实用价值才是得以流传的真正原因:

1、人的头顶部位至关重要,头帕可以起到保护头部,防风御寒的作用。尤其是产妇坐月子期间,身体虚弱,稍不小心,风寒就会来袭,更离不了包头帕。

2、包头帕也可利用藏纳一些物件,如抽旱烟的男人,可以把烟竿斜插在头帕内,走到哪里都可随时取用,女人把针头线脑卷在头帕里面,衣服破了,纽扣掉了,使用起来非常方便。

3、包头帕又长又宽,解下来就是一根结实的腰带,男人扛抬重物时用来拴在腰上,可起到支撑和保护腰杆的作用;而登高、下崖时如果一时短缺绳子,这头帕就是一根耐用的绳索,可用以救急;利用包头帕把婴幼儿背在背上,又成了极好的“背娃带”,大人、小孩都无勒痛的感觉。

同时,包头帕还有历史文化的传承,各地有明显的区别

比如陕西,叫白羊肚手巾。陕北和晋西北居民春秋两季多以头巾缠头。晋中、吕梁一带则一年四季以白羊肚手巾,成圈状挽手头顶。晋西北河曲一带以白毛巾兜包后脑,前额上方打个结,显示一种阳刚英武之气,类似陕北风俗。到了晋东南则头顶粗布,脑后打结,方便轻松,谓之“戴首巾”。陕北和晋西北地区特殊的地形地貌,是白羊肚手巾产生发展的外部因素。由于风沙经常性的肆虐,外出劳作的人们便需要随身携带一些物品来擦拭头顶、脸上和脖颈灰尘和沙砾,最初的手巾,只是类似于今天的面巾纸的简易布片,随着时间的推移,这种布片被人们用羊腹步柔软的毛片替代,后来,纺织技术提高,他们就用羊毛制成毛巾。这种羊肚肚手巾质地手感都好,黄土高原上的农民纷纷把它包在头上,除了春秋两季抵御风沙之外,还可以夏天防晒,冬天御寒。到了现代,制作毛巾的原材料早已发生了天翻地覆的变化,但是羊肚手巾的说法还是沿用下来。白羊肚头巾是陕北文化的一个鉴证和缩影,在其中能够领略到许许多多无法用言语传承的东西,它们和其它一些独特的东西,例如民歌、窑洞,共同构成了陕北的人文风景。

再比如四川人包头帕。中国历史上的西南夷有着喜好头包各式各样头帕的习俗,其中,尤其以蜀地的彝族人和羌族人居多。而由于古蜀国曾经是西南夷的统治中心地区,所以这一习俗很可能是从古蜀国传开的。这其中对于包头帕的来源还有传说。一种说法是缘于川人为诸葛亮戴孝。诸葛亮任蜀国丞相,殚精竭虑,励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,改善与西南各少数民族关系,推动了经济文化发展,老百姓生活得到较大改善。他去世后,人民感恩戴德,为之披麻戴孝,孝帕长期不除,及至相沿成为民俗。另一说法是,明末,米脂(陕西境内)人张献忠早年曾到四川贩马,有次路过财主家门前,马拉了屎,财主逼他用衣服擦干净方能离开。有个年轻人看不过去,将自己头上的包头帕交给他去擦。后来,张献忠造反成为义军领袖,占据全川,曾建立大西国政权。因为昔日得到过白包头帕人的好心帮助,遂下令不得为难包白头帕的人。一以传十,十以传百,老百姓纷纷效仿,都包上了白头帕,得以免受兵祸。时之既久,成为民俗。

以上两条都说这是四川人的习俗,可是此俗范围很宽,不仅云、贵、川,两湖、及至北方都有。

具体怎么包到头上呢,有几个步骤:

首先低下头,将头帕放在后脑勺部位。

然后将头帕的一角放在额头部位。

接着将头帕的另一角叠住并抬起头。

最后将头帕上面的部分放置脑后,头帕包头就完成了。

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