style="text-indent:2em;">这篇文章给大家聊聊关于你认为还需减负吗，以及专家建议放春秋假对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
本文目录
一年之计在于春是真是假
真的，老一辈流传下来的肯定都是有道理的，春天万物复苏，孩子最后也在这个时期补上钙，长得特别快！
皇帝内经里说，上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰是真是假
《经言与经络》
这话，可信度，似较高。
只因当时智能不够发达，记录方式较匮乏，虽无法留下眼见为实的证据，但若析之，似真。
所谓神话，就是口口相传的远古历史，虽神乎其神，但绝非捕风捉影，更非空穴来风。
上古之人，若无如此那样的生命实践，不可能形成《内经》、《易经》、《道德经》、《庄子》等后世各类玄奥大观之如此深沉、厚重的认知基础。应该可以说，这些作品的问世，是上古人类慧力发达的明确之佐证。相比而言，现代人类慧力衰弱明显，而智力则是高亢猛进无疑。
上古之人类，慧力何以凸显？
人，慧智互制，慧根智冠，根下冠上，下重上轻。慧力，是灵魂之心力；智力，乃意识之脑力。慧显则智隐，智显则慧隐。是故，古大人云，绝圣而弃智。特别说明的是，弃智并非无智。而是对智与谋的主动性的、战略性的放弃。
慧者，清宁定明，无欲之为也。
智者，机巧算计，有图之谋也。
彼时之人，民智未开，慧根清净无染，一代又一代，领悟深幽而传承之。若其心智能形成如此之认知，其肉体身态，度百岁而动不衰，似乎是自然而然之事。
经络，乃灵魂意识与肉体的相连互通之所在，经书与经络，其经，乃一也。
何为经？人之能量聚集成强之存在与展现也，故，经者，精也，至贵之物也。
春秋无义战的说法是不是有点太绝对
这夲身是今天看耒有争议的，即多同意是无义之战，但也有认为具体问题中也有正义的成份，不能千篇一律。我简述后谈我的看法。一，此言是孟子说的，见"孟子.尽心下″，因儒家推崇"礼乐征伐自天子出"即是春秋乃周天子分封子女，亲臣为褚候国，都应听周天子为礼，僭越礼，乐的行为，只能由天子判断，讨伐也只能由天子耒决定，即只能上伐下，下面互打均为不义，下打上，更是泛上作乱为世人不恥。从此大家长分的天下背景下，加之儒家的仁政之道，春秋无义战是有道理的。且齐，晋，宋，秦，楚，加之吴越，都力称霸于战，百姓被塗碳，打出耒的霸权极不稳定，对国对民都无益而当然皆无义之战。从而强调仁义，强调和为贵。二，但在春秋交战也立下了一些经验，和有益规则传世。如孙子兵法，两国交兵不斩耒使，但也有假仁义的如不趁人之危，敌未备阵不宜攻之等，在大不义中立些仁义之规，看耒孙子兵法是脱离了此儒家观点的，因此为千世之名篇。三，社会的发展是需运動变化的，表现在形态上是合久必分，分久必合，重在进步。战争又是政治的最后手段，所以，春秋在从奴隶制向封建过渡，即从奴隶主向封建集权迈进是会有激烈反抗斗争的，奴隶主之间打斗也是为称霸而想减少分离，最终向封建集权迈进的，而春秋小战使数十个褚候国进而成十耒个迈入战国，秦又将七国统一为中国第一封建王朝，因此从社会发展讲，春秋无义战不全对。
学校有寒假暑假和法定节假日，听说还要春秋假，你认为还需减负吗
减负与假期没有关系。减负是让教师以更令灵活的教法，培养学生会自主学习，变被动为主动，充分发挥学生的主体性，交流合作探究。学生的自学和教师的灌输是不同的效果。减负不是减工作量。
关于你认为还需减负吗到此分享完毕，希望能帮助到您。
