各位老铁们好，相信很多人对历史上怎样评价孔子都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于历史上怎样评价孔子以及历史冷知识孔子的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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真实的历史老子见过孔子吗
从战国时期到汉朝，孔子见老子的故事一直在民间流传。《礼记》《庄子》《史记》《孔子家语》都记载了孔子和老子见面的故事。还有很多学者研究发现，老子和孔子这两位天才的确见过面，至少有三次，或者更多。
据《礼记.曾子问》记载，孔子曾经跟老子在港党这个地方办理丧事，遇到了日食，老子告诉孔子如何应变。老子在周朝丢官之后，到鲁国办理丧事为生，孔子和老子学习丧礼。很多学者认为，这是两位圣人首次见面，史料说时间是鲁昭公七年，孔子当时十七岁。
又有《史记.孔子世家》记载，孔子和南宫敬叔到东周洛邑访问时，拜访了担任周守藏史的老子，并向老子请教关于礼的问题。这是两位圣人第二次见面，当时孔子31岁，时间鲁昭公二十一年。
还有《庄子.天运》等篇记载，老子被免去官职后，回到宋国沛地相邑，孔子及其弟子又到沛地拜见老子，两人讨论了天道。这是两位圣人第三次见面，时间大约在孔子周游列国的某一年。
也有学者认为，孔子和老子两位圣人交往的次数应该在五次以上，只是史料缺失，详情仍需考证！??????
孔子为什么老是被帝王利用
因为有被利用的价值！
孔子的儒家学说，与其说是哲学思想，不如说是实践政治学，通过“仁义礼智信”的教化，实现“尊王”的目的，是服务于统治阶级的。
春秋战国时期，百家争鸣，影响力比较大的有：道家、儒家、法家和墨家，前面三家都是服务皇权或贵族的，墨家是替百姓说话的，曾经显耀一时，但在战国末期就完全没了踪影，《史记》中都没有为墨子专门立传。
历史的经验告诉我们：乱世用法家，治世用儒家，盛世用道家。法家得利，见效快；儒家得名，见效慢；道家垂拱而治，名利双收。
但实际情况，历史上很少有盛世，即使有，也往往是粉饰出来的太平，道家适用的机会比较少；乱世，“利害”的考虑会比较多，但帝王们也是要“脸”的，换个说法是“民心”，儒家的“名”还是要讲一讲的；治世，往往还是涉及到很多政治斗争，法家的“权术势”还是要用的。所以帝王们往往采用的是内法外儒的策略，即讲儒家的话，做法家的事。也就是中国人为人处世的哲学观：外圆内方。
延伸一点，社交的基本法则就是：要么能够提供价值，要么有被利用的价值。这样才会产生有效社交，所以年轻人不要担心被利用，而是需要担心自身没有被利用的价值。
为什么有人说孔子篡改了历史他更改了什么
谢谢邀请！孔子提出的“仁、义、礼"，西汉大儒董仲舒补充为《三纲五常》的五常：“仁、义、礼、智、信"，真正的给人看出的都是骗人的鬼话，不妨我们来孔子的所做所为。
华夏儿女习惯以炎黄子孙自居！实际上，按照上古的文化体系，我们真正的祖先并不是炎黄，而是蚩尤。从商周出土的不少文物和古籍中，专家发现无论是官方还是民间祭祀活动，很少提到“炎黄"二个字。秦始皇泰山封禅，拜的是蚩尤，而不是黄帝。刘邦造反时也是祭拜的是蚩尤，（怪不得刘邦屡次羞辱儒生）汉初时还专门设蚩尤祠。到了汉武帝时，汉武帝颁布了“独尊儒术"，开始祭拜黄帝了。实际上炎黄是外来者，他们打败了蚩尤，孔子扮演了一个不光彩的角色，篡改了历史，篡改后的结果反而成了如今熟知的常识，我们变成了“炎黄子孙"了。
众所周知的是秦始皇“焚书坑儒"，但是《郑板桥家书》中有一句话：“始皇之烧，不如孔子之烧也"。中国古典文化的经典，有“诗三百"。实际上，《诗》原本有3000篇，孔子删除后，扔掉2689篇，只留下了311篇。汉朝的《纬书》中提到孔子编书，将3240册古籍，孔子毁掉了3120篇。孔子的目的，就是要篡改历史，保持儒家的正宗性。这样一来给商周文化和历史带来了毁灭性的打击，给后辈学者留下空白，变成了断代史。
现在我们都认为，“以人为本"、“和谐"出自于孔子儒家，实际上最早比孔子早160年的法家管子，也叫做“管仲"。《管子.霸言》中：“夫霸王之所始也，以人为本"。《管子.兵法》中：“畜之以道，则民和；养之以德，则民合"。
孔子篡改历史的事情不胜枚举，这里不一一例举。西汉儒家鼎盛时期，将神话变成了中国历史，极力把“王功"和“圣道"合在一起，大量的伪史被儒家吹捧而出现，使我们后辈读不到真正的历史了！
历史上怎样评价孔子
历史是人写的，人是有好恶的。中国的历史，每逢改朝换代，就大幅度篡改一次。同一个人物同一件事，从不同的立场，不同的角度，会有不同的评价。就孔子个人来说，古代的历史，都是由儒家信徒篡改无数遍的东西，官方将孔子评价为至圣先师、万世师表，大成至圣文宣王等崇高的评价。
从扒灰公朱熹开始，甚至称“天不生仲尼，万古如长夜”。当然这个让别人“存天理、灭人欲”，自己却“灭天理、纵性欲”的家伙的话，我们只能反着听。
但在崇尚民主、法制、人权、自由的反蠕人士看来，孔子就是一个跑官要官的二皮脸、鄙视劳动的二流子、蔑视人权的狗奴才（等级尊卑）、歧视妇女的大渣男、贪图享受的寄生虫、反对法制的包庇犯（亲亲相隐）、口是心非的伪君子、草菅人命的刽子手（人殉、夹谷之会）、开创邪教的邪教主（以礼杀人）。
这样的人，不同的阶级自有不同的评价，谁也说服不了谁。只要有独裁者想复辟，孔子就会被抬起来；只要人民想要民主，孔子就会被踩下去。中国的历史，还在周期率中循环。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
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