大家好，关于适合平民阅读的古籍很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于不建议阅读的古书的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
有什么适合给误入歧途的人看的书
感谢头条秘书邀请作答！
如果说为歧路迷途者推荐指点迷津的哲学和思想著作，马列毛邓三科新思想都是最佳选择。
如果说推荐一本文学著作，建议认真读一下清代作家李绿园(李海观)的长篇白话小说《歧路灯》。老陈同志也是在1980年代末期才有幸读到。
老陈同志之所以推荐《歧路灯》这部小说，为误入歧途者指点人生，除了书名非常契合之外，还因为这部小说的精彩故事，就是讲了一个歧途迷路者的心路历程:
明代嘉靖年间，河南开封的贡生谭忠弼谭老爷，为人端正谨慎，家教特别严肃；谭老爷的儿子谭绍闻，质朴淳厚，聪颖过人。谭绍闻的同辈发小，有夏鼎、张绳祖、管贻安、盛希桥等几人，虽然浮华浪荡，由于惧怕谭老爷，倒也不敢造次。
谭老爷好人无长寿，临终之前，给儿子留下八字遗训:用心读书，亲近正人。
谭老爷子撒手人寰，夏张管盛等人再无顾忌，想方设法引诱谭绍闻，骗酒骗色骗钱。那谭绍闻没了严父之约束，竟然与夏张四人结拜为五兄弟。五兄弟同吃同喝，同赌同嫖，谭绍闻乐在其中，恶习渐成。他们五人开赌场，蓄土娼，宠溺娈童，私铸银钱，最终，谭绍闻陷于泥潭，背了全部黑锅，入狱候审。多亏忠实家仆王中，无私帮助，家里人倾家荡产，打通关节，谭绍闻始得出狱。而在此时，他的结拜兄弟，要么落井下石、图财害命，要么事不关己、高高挂起，无人施以援手。
为了偿还债务，谭绍闻倾尽家产，甚至不得不把祖坟上的古树老林，砍伐净尽。在备受煎熬折磨、备尝辛酸苦辣之后，谭绍闻终于迷途知返，立志悔过自新，虽然年过四十，仍然发奋苦读圣贤书。天道酬勤，谭绍闻苦读数年，得中功名，朝廷授以知县之位。
谭绍闻的儿子，名叫篑初，聪明好学。绍闻经常以自己的歧路迷途和平生遭遇当作活教材，告诫儿子端正持身，奋发有为。篑初随父读书，追求上进，考场屡战屡胜，后来被皇帝钦点为翰林，重振谭家书香门第。
这本小说的作者，是河南人李绿园，出生于现在的河南省平顶山市湛河区曹镇乡宋家寨。《歧路灯》全书108回，70多万字，在古典章回小说中也算是煌煌巨著了。它与《红楼梦》《儒林外史》创作和问世时间几乎相同，大致都是在清代乾隆年间。但是，可惜的是，此书脱稿后，一直以手抄本的形式在河南乡村民间流传，很少有人知道它的存在。
1918年，蒋瑞藻出版《小说考证》(商务印书馆)，《歧路灯》首次见于出版物的记载，但是蒋氏也并未读到原著；一直到1924年，洛阳的书局"清义堂"，出版《歧路灯》石印本，共105回；1927年，冯友兰、冯沅君兄妹标点本《歧路灯》第一册，由北京朴社(景山书社)出版，共刊印26回，后来未见下文。
冯友兰为《歧路灯》写了一篇长长的序言，对《歧路灯》的思想内容及艺术成就作了全面的评价，非常欣赏小说在语言运用(特别是河南方言)、人物塑造方面的成就。这是世人对《歧路灯》的第一次正面认知和正确评判。
1928年，文学评论家郭绍虞发表文章，将《歧路灯》与《红楼梦》《儒林外史》放在一起作比较，赞美"《歧路灯》亦正有足以胜过《红楼梦》与《儒林外史》者在"，高度评价“他(李绿园)精锐的思路与隽爽的笔性，足以驾驭这沉闷的题材”。
也是在1928年的年底，朱自清先生发表文章，赞叹《歧路灯》与《红楼梦》是“中国旧来仅有的两部可以称为真正长篇的小说”；“全书滴水不漏，圆如转环，无臃肿和断续的毛病”。朱自清下结论说，“若让我估量本书的总价值，我以为只逊于《红楼梦》一筹，与《儒林外史》是可以并驾齐驱的。”
1980年，河南学者栾星校注本《歧路灯》由中州书画社(现中州古籍出版社)出版。老陈同志就是1980年代读中文系的时候(那时候还是小陈呢)，在柯国森教授推荐读到《歧路灯》的。
推荐《歧路灯》到此打住，请各位头条朋友指教！
适合平民阅读的古籍
道德经，论语，西游记，水浒传，红楼梦，三国演义，诗经
感觉古典四大名著并不适合年龄小的学生阅读，可否建议18岁前不要阅读
我觉得，要回答这个问题，首先应该对“年龄小的学生”做一个界定。如果是低年级小学生，书中大多数的字尚不能认识，当然不适合阅读。根据题主提出的“可否建议18岁前不要阅读”所及的年龄上限，我们就将其界定为中学生吧！
我认为，题主提出的“可否建议18岁前不要阅读”，既没有根据，没有道理，也不可行。
既然题主提出了不适合阅读，想必您也是担心书中的不良思想会对孩子产生消极作用，影响三观的形成。毋庸讳言，这四大名著都有其历史的局限性，字里行间充斥着很多封建思想糟粕，譬如愚忠、欺诈、暴力、色情、迷信等东西。其实，这个担心古来有之，俗话说“老不看三国，少不看水浒（亦有言西游）”，也是这个道理。
其实，这种担心是大可不必的。这些东西，在社会中本来就是存在的，而我们绝不能因为这些东西的存在而不在这个社会中生存。反之，对于尚未涉世的孩子们，正好可以通过读书去了解这些，认识这些，为步入社会做一个思想的准备。
更重要的是，四大名著是古人留给我们的宝贵精神财富，其中有益的东西更多。对于孩子们而言，少年时代正是读书的好时节，读了这些书，他们会受益终身。
我读四大名著，都是在初中阶段，有时候还在课堂上偷偷地读。四十多年了，感到还是有益的。
您读过的古书都有哪些，哪一本古书对您影响最深，为什么
谢邀：
我喜欢读书，除爱情之类的书外，什么书都读，因此：读的书比效杂。当然不是苦读，只是乐在其中，也就是一种享受吧，这句话可为知者言，不足为外人道也。
中国旧书大多以重视形上之道，不屑于形下之器相标榜，此种性格一直渗透到现代知识分子的性格中。从文化问题而言，在旧书中，不管人们持什么观点，各家各派基本上都是以传统性为主导，都含有孝：道：忠：义之类的意境。
在古老的书丛中，五光十色，有激进温和，或耽于空想，或注视现实，纵横交错，光光相照，交织在丰富多彩的文化历史画卷。有激昂花腔，有深沉的咏叹，亢奋号角，痛苦呻吟，果断反叛，缠绵彷徨等等，尽在旧书中演进。
旧书同时包含着真理和谬误，且有不同量慨论，在描述同一件事，同一个理论中就有不同的含意，只是其精确度不同而己。它们都是有着时代观念的需要，对客观社会规律特殊的反映形式，为着当时的社会政治而服务。传统旧书往往是以吸取历史教训以警世人，就是历代文学家抱着的宗旨所在。
周易是不同其它类型的古书，它影响了数千年中国人的传统思想和发展趋向，特别是儒家文化的源头可以追溯在这里，直接影响他们的思想观念。书中集中表现了主体对客体探索过程中的精华，其中感性和理性的具体与抽象，逻辑与非逻辑的予盾，又集中表现了人类认识自然不同层次的知识，和社会环境与自然环境问题共形成的一部实质性的古书，然而，它的价值也不会限于某一学科之内，也可称之玄学。
可是，尽管读过些旧书，书的内容涉猎极广，只有叹为观止之感，存留古香的回味，要真正说对哪一本旧书影响最深，脑海中仍然一片空白。
适合平民阅读的古籍和不建议阅读的古书的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
