大家好，今天给各位分享只喜欢研究佛经佛理而不喜欢拜佛烧香是一种什么心理的一些知识，其中也会对人不建议研究佛学进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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鲁迅也研究佛学，晚年在给朋友的信中说很多疑问在佛经中找到了答案，鲁迅信佛吗
儒道释三家思想中，确有许多积极向上的优良元素，不可与封建迷信一概而论。譬如儒家举荐正气、道家推崇清气、释家信奉和气，犹如中华道德体系构建中的三足鼎立。
鲁迅先生敬奉的汉传佛教（大乘教），已与唐僧取经的印传佛教（实亦藏传佛教。小乘教）大相径庭，其中更多禅宗意蕴，譬如众生平等、慈悲为怀、回头是岸、善恶报应……多在他的小说中清晰可见。
只喜欢研究佛经佛理而不喜欢拜佛烧香是一种什么心理
佛教，佛法，佛学。这三者要区分开来。
佛教：纯属精神崇拜。是一种精神寄托。如：烧香拜佛等。
佛法：是生命科学。是按佛法要求真实修行的。如：按“布施，持戒，忍辱，精进，禅定”修行。最终获得“开悟”明心见性。
佛学：研究佛家的法门及法统；佛家的历史人物，佛经的研究等等。只研究，不是真实修的。
所以说，研究佛经和烧香拜佛没有关系。
人能把所有的佛经都读过来吗
我记得，有一位高僧讲过这方面的问题。高僧的大概意思是，佛经浩瀚如海，我们可能穷尽一生也读不过来。但同时高僧又说，泛泛地去读佛经，把佛经当作“理论”去研究，对人实在没有什么太大的意义。莫不如从读一部佛经、一句佛号，一门深入的方法入手。达到一定程度之后，所谓“一经通、百经通”、“佛法八万四千法门，条条大路归极乐”，来得更有现实意义。
日常生活中，我们常常听到这样一句话，叫“贪多嚼不烂”。意思是“贪大求全”的做事态度，不是我们做事的正确态度和方法。所谓的“贵精不在多”大概也是这个意思。一个人的精力是有限的，一个人的生命也是有限的。要想在有限的时间内，在人生某一方面取得不错的成绩，最忌讳的就是“贪大求全”。不仅读经如此，生活人生中做一切事务，我觉得都应该如此。
因此，我相信高僧的这种说法。除了那些具有大智慧、福缘深厚之人，对于我们这些每日忙于生活的普通人来说，“一门深入”的做法，的确是个非常好的、修学佛法的好办法。另外，我们普通人毕竟不像出家之人，我们不可能脱离生活事务的束缚，把生活重心放到读经上面。可以说，如果能有时间坐下来，静静地读一部佛经。那么，我们也绝对算得上是“与佛有缘”之人了。
了凡四训不可靠
1.不可靠2.因为《了凡四训》是明朝末年的一部小说，作者不详，内容涉及到神仙、道家、佛教等多种宗教思想，且存在很多夸大、虚构的情节和人物，不具备历史可信度和学术价值。3.如果想了解明代的宗教文化和思想，可以参考更为可靠的历史文献和学术研究，如《明史》、《明代宗教史》等。
OK，关于只喜欢研究佛经佛理而不喜欢拜佛烧香是一种什么心理和人不建议研究佛学的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
