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夏朝选官制度是什么
夏、商、周时代:“世卿世禄制”,盛行于夏、商、周时代。原始社会末期,“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后,出现了“大人世及以为礼”的世袭制。
世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。担任官员的大小贵族必须经国学教育,学习相关礼仪知识方可上任。即“三代以上出于学”。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。历史发展的角度看,它是历史的进步,其根源在于生产力的发展。
北宋的两个选官制度
北宋的选官制度
1.科举制度:宋代的科举考试在唐代基础上又有进一步发展。有常科、制科和武举但是考试内容有了很多改进。总的来说,宋代的制度更趋于严密和健全。首先是考试方法的改进。唐初科举考试由于处在初创阶段,制度并不健全。那时,应考者与考官取士,也不全凭试卷,而是兼采士人的社会声誉和门第。当时社会盛行着多种走门路的办法,其中最主要的有“行卷”和“通榜”。
2.荫补:宋代以恩泽而得官的不止于直系子孙,而且可以推到旁支、异姓,甚至于门客。得荫补的机会有大礼荫补、致仕荫补、遗表荫补等。所以一遇郊祀之年,就有许多人涌入官序之中,增加了官僚机构的壅滞之弊。
两宋选官的特点
宋代官吏的选任,沿用唐代的科举制度,到科举制度向庶族地主和知识分子广泛开放。入仕有三个途径,科举,特举和萌补。实行了广泛吸收士人的特奏名制度。允许士人自荐的科举制度,后自荐改为公卿推荐,布衣经过地方官员审查,御试前又加阁事。还有照顾高级官吏子弟的萌补制度
选官制度有哪些弊端
古代惯以科举取仕,“学而优则仕”,但科举的局限性比如只注重四书五经,而忽视了自然科学的开发,这样就制约了“仕”们的知识面。而真正一个好官,他的知识应该是能直接服务大众的,政治、经济、天文、地理、农桑、水利,在这些方面都应该具备起码的知识,而不应是只会吟诗作对的酸文人;
再一个就是受时代、制度的局限,古代对女性、对一些行业均有歧视,这些人是不能步入仕途的,这也减少了选拔人才的渠道
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