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在我国古代有城主这个官职吗
看过一些古典。里边有城主这个官。我想城主一职大概就是管城的主将。相当于如今的警备司令吧！以后大概演变为这个城市的市长一职了。据说三国时张飞就是阆中的城主，城管司令。而后大权在握。就成市长了。什么都管。
古代赶夜路的人会被野兽攻击吗
（欢迎大家分享自己的了解和经历）
现代人们夜生活丰富，你看大城市里半夜了还灯火辉煌。一些夜店周围门庭若市，人声喧嚣。夜市里也还烟雾缭绕，烧烤啤酒仍然是晚间的主角。要赶路还有深夜班车和出租，偶尔也有警车巡逻，便是野狗也难见到。
古代则是另一番景象。没有路灯，一片漆黑。如果没有月光和星光的话，就只能靠灯笼和火把来照明。稍远处便看不真切。这环境对于觅食的肉食性动物可是如鱼得水，在夜幕里把路上的行人看的一清二楚，犹如菜板上的鲜肉。
至于道路的话，如果大家走官道大路还好，那石头路面结实光滑。可普通道路大都只是夯土路，有的山路小路更是没有成型的路面，四周便是树林草丛。里面悉悉索索，不知道会跳个什么长毛的出来。只有走到驿站，方才有了歇脚之处，也有围墙围栏保护来往行人。
那时行路人除了包裹，一般会带着根木棍，既作为拐杖，也可以驱赶一些小动物。而且人们一般都不会选择晚上赶路，风险实在太大。遇到豺狼虎豹，打不过跑不过，徒叹奈何。要么只有凑够多人结伴而行，就像《水浒传》中过景阳冈一般。
如果敢于在明末清初的四川赶夜路，那才是挑战。经过了张献忠和清军的多次屠杀，这里从喧闹富庶的省城，变作荒无人烟之地。城墙损毁倒塌，房屋破败，一人多高的蒿草丛生。死者的遗骸四处散落，野鸡野兔野鹿在庭院里飞来跑去。山里的狼群和老虎在觅食过程中追逐鹿兔，发现原先的人类城市已经可以随意进出，而且地上很多人类的尸体可供食用，便迁徙到村中城里不走。严重的“虎患”“兽患”就此形成。莫说是赶夜路，就是白天人们想要出门都的掂量掂量。这些新来的住户都是当时走其他地方由清政府搬迁而来。
四川南充县当时招揽了506人前来居住，结果被老虎吃掉了228人。清政府又第二批再招来74人，又有42人被老虎填了肚子。可见当时人们不仅赶路，连生存都成了问题。老虎尝过人肉以后，食髓知味，干脆一批一批的先后挪到各个县城里定居。导致城内的老虎越来越多。
四川江津县，老虎进城以后，学会了翻屋登梯，连躲在楼上也不安全。当地居民吓得四处逃散，以为这是“神虎”。
綦江县也很严重，人们有所准备，六七个人一同出门，还带上镰刀锄头等武器。可老虎还是从路旁突然袭击，前面后面的人定然有个要被当场咬住拖走。
容县官员一行八人前来赴任，天色将晚，一群老虎仿佛从天而降，瞬间咬死了五个人。余者魂飞魄散，丢了乌纱帽赶紧逃命。
富顺县老虎更为嚣张，大白天就游走在街上。有的冲撞墙壁，强行突入屋里吃人。有的窜到城楼或者高处，冲破房顶瓦片落入室内寻找活人。老虎一到房间内，便往往把一家老小全部咬死。
官员，百姓自不必说，连军营的清军士兵都不能幸免。老虎吃人吃得多了，口味越发刁钻了，即便咬死，也只吃几口就弃之不顾。
直到后来清政府专门调集军队清剿，才慢慢扭转了野兽随意吃人的局面。
没有现代科技的野外，始终是危机四伏的，人类在这时只是食物链上的小小一环。
安全第一！
在古代哪个职位相当于城市管理一职
1在古代，相当于城市管理一职的是市政官。2市政官是古代城市管理的最高官员，主要负责城市内部的行政管理，包括城市规划、市政建设、公共设施维护、护卫城市和管理秩序等。3市政官的权力范围视城市规模和重要性而不同，有些城市的市政官还会直接参与税收、财政、司法和外交等事务。他们也是城市发展的重要推动力量，对于古代城市的繁荣和发展起到了重要作用。
古代城市管理商人的机构
战国时期——“监市”
六朝是则有“市尉”
北宋——“街道司”并且“厢”和保甲也是管理机构
在唐后期之前，古朝代都有坊市制度。坊市制主要表现为将住宅区（坊）和交易区（市）严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制。坊市制度将商业区和居住区严格分开。
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