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1、垂落型皱褶：主要是因为布料脱离支撑点后，受到重力影响有韵律的扭转向下直至边缘而产生的，常用于表现处于静止的长裙裙摆。受到重力影响，皱褶方向也是向下，并且较长。
2、管状皱褶：是垂落皱褶下的一个分支，是布料被单点悬挂，其余部分受到重力下拉垂落时产生的皱褶。这种皱褶的形态想一个圆锥体，圆锥的顶点就是被悬挂衣服的支撑点。
3、连接性：这种皱褶是压力使布料某个部分相互挤压，形成凹陷和凸起，并向周围发散开来，常出现在结构转折的节点处，如膝盖后部。在表现联结皱褶时，其边缘位置像若干个“丁”字。
4、之字型皱褶：是一种混合皱褶，衣料在受到重力和阻力两股的作用时，会产生这种皱褶。这种皱褶常出现在高筒衣领、手腕、裤腿处。
5、拉伸型皱褶：是衣料固定一点后，受到另一个方向的力，把衣料拉紧绷直的状态所产生的皱褶，由于是两点受力，所以皱褶会从两点延伸出来。
6、螺旋型皱褶：是由一系列折痕组成，这些皱褶环绕在包裹住衣物下的柱状体结构。它们从支撑点散发出来，很少呈现出平行状，以肘部为界线，前臂和上臂的皱褶是不同的。
7、兜布型皱褶：类似于用双手那一块柔软的布料，抓着两个角让中间部分垂下来。当两个角之间的距离接近一些，那么产生的皱褶也会长一些。这种悬挂的结构是重力将布牵拉成倒置的弧形。
上古的头衣主要有冠冕弁三种。冠是贵族男子所戴的“帽子”，但是它的样式和用途与后世所谓的帽子不同。
据说早先的冠只有冠梁，冠梁不是很宽，有褶子，两端连在冠圈上，戴起来冠梁像一根弧形的带子，从前到后覆在头发上。由此可见，上古的冠并不像后世的帽子那样把头全部盖住。冕，是一种最尊贵的礼冠。最初天子诸侯大夫在祭祀时都戴冕，所以后来有“冠冕堂皇”这个成语。“冠冕”又可以用作仕宦的代称，它又被用来比喻“居于首位”。弁也是一种比较尊贵的冠，有爵弁，有皮弁。爵弁据说就是没有旒的冕。皮弁是用白鹿皮做的，尖顶，类似后世的瓜皮帽。
有冕服，弁服，玄端，深衣，褕翟，禕衣，阙翟，纯衣等。
冕服：礼服中最专贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。
衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。
弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。
褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。
阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
纯衣：为贵族之女的嫁衣。
一、先秦时期古人服饰
我国商周时代的古人所穿着的服饰，一般是上身穿“衣”；下身穿“裳”，所谓的裳就是裙。
秦汉时代的古人服饰多受阴阳五行思想的影响较深，其中三品以上的官员要穿着绿袍，而普通人一般着白袍。
二、汉朝古人服饰
汉代比较富足的人家一般多穿绫罗绸缎制成的华丽服饰，而普通人家所穿的是短衣长裤，贫穷人穿的是粗布衣服。
三、魏晋南北朝古人服饰
魏晋南北朝时期，由于战乱多发，民族融合较多，大量的胡人入住中原，因此胡服成了当时最为流行的服饰。
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