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三顾茅庐中诸葛亮为刘备制定了的策略是什么制定的理由又是什么结合课文回答
趁群雄纷争，提出三分天下，最后取胜的策略。刘备三顾茅庐诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，于是为刘备分析天下形势，共同商讨如何才能占据土地，夺取天下。
他主张联合东方的孙权，安抚少数民族，夺取荆州、益州；等到曹操集团出现变故，就从荆州、益州两路出兵，平定中原。
诸葛亮为什么偏要刘备三顾茅庐
A，可检验刘备是否有慧眼，有诚心，能否礼贤下士，是否求贤心切。
B，能提高自己身价，地位，名望，让天下有知。
C，能在军营中，帏幄里树威立望，让别人不可小觑而轻视。
D，为自己留退路，若日后刘备创业有挫折和失败，让其检点反思，少怪罪于自己。
三顾茅庐的人物性格形成原因
三顾茅庐主要人物：诸葛亮，刘备，张飞，关羽
1、诸葛亮：少有大才，自比管仲，乐毅，谋定而思动，希望自己闻达于诸侯、留名在青史，于茅庐中等待刘备，最终两个达成协议双双把家还。
2、刘备：当时曹操基本已经统一了中国北方，剑指荆州，刘备能三顾茅庐其实也是迫不得已，但其人善忍又有谋略，在荆州待了六年听了别人的意见放下皇叔的身份去茅庐中以师带之三寻看见。
3、关羽：三顾茅庐中关羽虽然很不屑诸葛亮,又为刘备而感到气愤和无奈,但却一直隐忍下来,不像张飞那样抓狂,这说明了关羽高傲却顾大局。
4、张飞：从当时的话“量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来”就可以看出是一个莽撞之人。
刘备是怎样三次去卧龙岗请诸葛亮出山的“三顾茅庐”是怎样由来的
看到这样意淫的提问就像笑!哪本史书史书记载刘备三顾卧龙岗了?呵呵，自古以来都只有三顾隆中的记载!那怕元明清时期出现“躬耕卧龙岗的传说”也没有“三顾卧龙岗”的史书记载！
最早记载刘备三顾地具体地点的是南北朝《水经注》!
《水经注》记载:“沔水又东径隆中，经历孔明旧宅北。亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事即此宅也。”此后历代与三顾地有关的记载都指向隆中。
唐李善等注《文选》“汉晋春秋曰：诸葛亮家于南阳之邓县。荆州图曰：邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅，是刘备三顾处。”北宋乐史《太平寰宇记》（《山南东道四?襄州》）说：“又曰襄阳西北十余里，名为隆中，有诸葛孔明宅……诸葛亮宅，按蜀志云，先帝三顾臣于草庐之中即此宅也。今有井，深四丈，广尺五寸，迄今垒砌如初”。北宋王钦若等辑《册府元龟》：“蜀诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。……玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮家于南阳之邓县，号曰隆中。亮每自比于管仲、乐毅。……先主诣亮，凡三往，乃见”。北宋叶廷珪《海録碎事》记载“学业堂，在襄阳县，诸葛孔明之地，亮家在南阳之邓乡，曰隆中先主三顾于此。”南宋王象之《舆地记胜》：“隆中：郡国志，县西七里——汉晋春秋，诸葛亮家南阳，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”“三顾门：诸葛亮云，三顾臣于草庐之中，自此门出故也。”南宋朱熹《通鉴纲目》记载“刘备见诸葛亮于隆中，初琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，毎自比管仲、乐毅时人莫之许。”金朝李俊民撰《庄靖集》“三顾门，世传襄阳水西门为三顾门。先主自此三往见武侯。”元代《大元一统志》记载：“三顾门，在襄阳路，诸葛亮云：三顾臣于草庐之中，自此门出故也。”元代《氏族大全》诸葛亮，字孔明。寓居南阳隆中。汉建安中徐庶称于刘备，曰诸葛孔明卧龙也。备三顾于草庐中，亮乃起。《大明一统志》襄阳府《山川》条又说：“诸葛亮宅，在府城西二十二里隆中山下，蜀汉诸葛亮所居。宅西有避暑台。因昭烈三顾亮于草庐，有三顾门。”明潘庭楠《（嘉靖）邓州志》记载“十二年，备三顾诸葛孔明于隆中。本传徐庶见备于新野，备噐之，庶荐诸葛孔明。孔明家于南阳之邓县号曰隆中”明杨时伟《诸葛忠武书?诸葛亮传》说：“十二年丁亥，是年昭烈见孔明于隆中，时年二十七”“汉晋春秋曰：亮家于南阳之邓县，距襄阳西二十里，号曰隆中。”“时伟按，博望烧屯事，陈寿志原载建安十一年以前，而三顾隆中则十二年事也。”“时伟按，侯“隆中语”云：孙权据有江东已历三世，此可为援而不可图。”“侯居隆中时，有客至……”明王士骐《诸葛忠武侯全书》：“刘备见诸葛亮于隆中”“一世人龙如孔明者，方且高卧隆中，抱膝长呤。”明陈继儒《捷用云笺》记载“三顾：刘昭烈招诸葛亮于隆中草庐，三顾之始得见。”明胡粹中《元史续编》记载“孔明居隆中，昭烈三顾之。”明胡应麟《少室山房集》记载“顾隆中，先主屯新野，三顾诸葛亮于隆中。”明陆应阳《广舆记》记载“诸葛亮宅，隆中山下有三顾门”明王褘《大事记续编》记载“是岁，刘备三顾处士诸葛亮于隆中。”明王世贞《弇州四部稿》记载“沔水又东迳隆中。注孔明旧宅所谓三顾臣于草庐之中即此地也，刘和之镇襄命李安作宅铭此似可据。”明徐渭《古今振雅云笺》记载“三顾刘昭烈招诸葛亮于隆中草庐，三顾之始得见而出。”明张时彻《芝园集》记载“徐庶言诸葛孔明于帝，帝三顾隆中，数语合意遂定大计起而许以驰驱。”明张四维《条麓堂集》记载“诸葛亮三顾隆中，问计所岀。”明戴君恩《剩言》记载“孔明对先主于隆中。”明何良俊《四友斋丛说》记载“孔明初见先主于隆中。”明黄道周《黄石斋先生文集》记载“刘先主亲下隆中以结鱼水言听计从。”明佚名《韬略世法存》记载“孔明初耕陇亩好为梁父吟，毎自比管仲、乐毅，徐庶称为卧龙。刘先主三往顾之，未出隆中料曹暪而知争利必撅”明袁中道《珂雪斋集》记载“至十二年先主始见孔明于隆中。”明张鼐《宝日堂初集》记载“他在隆中与先主倾盖定画，后来天下三分蜀汉以一隅续汉正统名正言顺明周圣楷《楚寳》记载“十二年先主始见孔明于隆中。”明冯琦《宗伯集》记载“刘备见诸葛亮于隆中，初琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲、乐毅时人莫之许也......按先主三顾孔明于隆中，谈者至比于成汤之三聘，所谓有谋则就者也。”明汪舜民《静轩先生文集》记载”刘备见诸葛亮于隆中。”明王蓂《历代忠义录》记载”诸葛亮字孔明，琅琊人，寓居襄阳隆中，刘备就见之，亮乃出，备以亮为军师。”明王锡爵《历代名臣奏疏》记载“诸葛亮隆中计，汉献帝建安十二年，刘备见诸葛亮于隆中曰：汉室倾頽......”明徐允禄《思勉斋集》记载“刘备见诸葛亮于隆中。”明张志淳《南园漫录》记载“刘备见诸葛亮于隆中。”《大清一统志》襄阳府《古迹》条：“诸葛亮宅，在襄阳县西隆中山东。刘备三顾亮于草庐之中，即此宅也。”清乾隆《新野县志》该志书卷七“古迹”中说“建安十二年……是年（刘备）三顾诸葛亮于隆中。”又说“诸葛亮字孔明，本琅琊人，寓居襄阳隆中….”清顾祖禹《读史方舆纪要》“史略，先主初领徐州牧，屡为袁术、吕布及曹操所败，后依刘表屯新野（今南阳府邓州新野县见前），三顾孔明于隆中（今襄阳府城西二十三里有隆中山）”清许鸣磐《方舆考证》“诸葛武侯宅，在襄阳西隆中山中，水经注表云三顾臣于草庐之中即此宅也”清王复礼《季汉五志.诸葛忠武侯传》：“元卒，侯躬耕陇亩，好为梁父吟。后家于南阳之邓县去襄阳城西二十里，号曰隆中（今湖广襄阳府）。”“徐庶荐诸葛亮于昭烈，昭烈三顾隆中与亮。清卢金镜《周易外传》记载“刘备见诸葛亮于隆中。”清汪绂《理学逢源》记载“十二年，刘备见诸葛亮于隆中。”清叶澐《纲鉴会编》记载“刘备见诸葛亮于隆中，山名在今襄阳府西北。初琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中，毎自比管仲乐毅。”清张岱《夜航船》记载“刘备见诸葛亮于隆中，凡三往而始得情好日密。”清曹抡彬《（乾隆）雅州府志》记载“闻司马水镜并徐元直之言，于隆中三顾孔明先生，未出茅庐已知鼎足三分之势。”清永瑢《四库全书总目》记载“至诸葛劝昭烈取蜀，则自三顾隆中时巳定其计。”清康熙《御定佩文韵府》隆中，蜀志诸葛亮隐，好为梁父吟，先主三顾之乃出。“隆中田：曽巩隆中诗孔明方微时息驾隆中田”清乾隆《六艺之一录》“晋立诸葛武侯旧宅铭：沔水又东径隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅曰先帝三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事即此宅也。清乾隆《季汉五志.诸葛忠武侯传》：“元卒，侯躬耕陇亩，好为梁父吟。后家于南阳之邓县去襄阳城西二十里，号曰隆中（今湖广襄阳府）。”“徐庶荐诸葛亮于昭烈，昭烈三顾隆中与亮。”以上可见历代关于刘备三顾隆中的记载是多如牛毛！那么所谓三顾卧龙岗的记载在哪里呢？其实出自小说《三国演义》。但在《三国演义》中，卧龙岗也是隆中的卧龙岗!
《三国演义》第三十七回司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐说:“庶次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔，数人荷锄耕于田间，而作歌曰：……玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处？”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也……玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。后人有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：襄阳城西二十里，一带高冈枕流水。可见这里的卧龙岗是襄阳城西二十里隆中的卧龙岗的啊！综上可知，史书中的三顾地历来都是襄阳城西二十里的隆中!而小说《三国演义》里的卧龙岗也是隆中的卧龙岗!至于三顾过程，史书中无记载，就看看小说脑补吧！
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