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为什么古代死刑要在“午时三刻”执行有什么科学依据吗
午时三刻是西安的正午12点，北京的11点45分。
古代一个时辰等于现在两个小时。“午时”指的是上午11点到下午1点。“午时三刻”大约就是现在的(以24小时制算）11点45分。如果按照一昼夜一百刻算的话，一刻相当于今天的14.4分钟。午时三刻就是11点43分12秒。
古代没有时区概念，我国历史上多次定都西安。所以，处决犯人时，是按照西安“正午（中午12点）”为标准的。明清时期，都城改到北京。而西安到正午时，北京才到午时三刻。所以，处决犯人改成“午时三刻”了。
也是因此，“午时三刻开斩”直说开始流传开来。
其实，无论是“正午”还是“午时三刻”，都是为了选择阳气最正的时刻处决犯人。古人轮回思想很重，认为人死后会变成鬼。正午时候，太阳在正头顶，地面影子最小。人们认为这个时候阳气最盛。这个时候干杀人的“阴事”，人死后的阴气会立刻消散，犯人不会变成鬼。在场的监斩官和负责行刑的官吏不会被死人的鬼魂纠缠。
同时，“午时三刻”太阳正高，也象征“明正高悬、天地可鉴”的意思。朝廷也是在代表上天，光明正大的执行法度。犯人时经过公证审判的，围观百姓要引以为戒。
而且，“午时三刻”也是人容易犯困的时候。此时，给犯人吃口断头饭，刚好趁着犯人“乏劲”送他上路。人们认为这样可以减轻犯人痛苦。
处决犯人时，要严格遵守这个时间。如果到的早了，要等时间到了才能行刑。如果，到法场时间晚了，过了“午时三刻”。就要另选日子处决犯人。
（文|勇战王聊历史）
人过世后为什么有过三年的习俗，有何来由
很高兴回答这个问题，岁数稍大的人们大都会碰到这种习俗。虽然出于迷信，这种习俗却也传承至今。
三周年“脱服”或“除孝”
亲人死后，子女要服孝三年，俗称“服三”。
满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“烧周年”，古称“小祥”。
第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭。
满三周年烧纸祭奠，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。三周年过后，女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”（tan坦）服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。
七期和三周年之习俗：
老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。
出魂：迷信以为尸体虽已安葬，而灵魂还在家中，全家出而避之。
民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。
烧七：人死后，家人每七日到坟上祭奠一次，谓之“烧七”，共十次，谓“尽七”。百天再到坟上祭奠，谓“土百”。“五七”要选一个吉日，不一定是第三十五天。“五七”时，主要亲戚均来祭奠。
有丧事的家庭，第一年春节不贴春联，或贴一“守制”字样小方纸，第二年春节贴绿色对联，第三年春节方贴红色对联。每年清明，到坟上培土压纸祭奠，阴历十月初一日到坟上烧五色纸，谓送“寒衣”。
三周年：人死后，到第一、二年忌日作一般祭奠，聊表纪念。第三年为三周年纪念日，比较隆重。届时大宴宾客，孝子哭往墓地祭奠，并焚烧众亲带来的纸扎冥品。三周年祭奠毕，守丧大礼才告终。
现代还有三年的习俗吗？
如今国家对迷信行为多有打击，有的地区还是有守孝的习俗，而且还是一连坚持三年。古人守孝三年睡搭棚，不能剃头理发还不能洗澡。如今家里办丧事，当年不贴对联不贴福字剪纸，第二年贴蓝色对联第三年贴黄色对联。不同的地方习俗不一样，贴对联的颜色也不相同。
童年记忆
小时候某家有丧事时，大喇叭放着哀乐，全村都会听到。逢着出殡了，离得近听得见的都会去吹吹打打的路上看。人群很长，车队也长，那时是拖拉机，按照辈分或者男性，女性，打头的人和打头的车斗里是披麻戴孝的直系亲属，手里拿的很长棍子上都是白色的纸，越往后的车只在额头上戴4厘米左右宽的很长的白布，垂到脚下。留在最深处的记忆就是女性亲属哭的一把鼻涕一把泪的情景，还有路两边那些看这家出殡的人群。亲属走路的，坐拖拉机的的，执花圈的，一路哭行到了要埋葬的地方。
再见到这家的某个亲属时，鞋子上前半部分缝着白布，胳膊上戴着孝，就是那种十几厘米宽的黑布，用缝纫机砸上白色的“孝”字，三年以后他们才摘掉。那时不懂他们为什么老是要戴着“孝”，现在想来这就是所谓的三年“守孝”吧。随着时代的变迁，这种习俗现在几乎见不到了，看不到失去家人的人们胳膊上戴的孝了。
人死时辰怎样算
如何判断一个人死后的时辰。民间常用的方法是根据死者死后，手掌手指点压的位置来确定的。下面以左手为例来说明一下。
从无名指下端指印，横纹处为子时。顺时针转。中指下端指印横纹处为丑时。
食指下横纹为寅时，往上排为卯时，辰时，食指尖为巳时，中指尖为午时，无名指尖为未时，小指尖至小指下横纹分别为申，酉，戌，亥时。
如死者大拇指点压在相应的时辰指处，就说明死者是在这个时辰段死的。
为什么枪毙死刑犯不能超过中午12点，是有什么说法吗
在派出所干辅警的时候，有一次处理一个特殊警情，然后张警官说：小王，今天晚上你无论如何都要喝杯白酒。我问：张哥？为什么一定要喝白酒呢？张警察说，没有为什么，这是干警察的特殊“习俗”，到底是什么事情？朋友们往后看。在警察这个行业，有很多禁忌，枪毙死刑犯也一样，禁忌就是送人走必须在上午。
我记得那年是我进派出所的第二年，一个夏天的中午，我记得天热的要死，都晒得出油，结果这个时候来一个警情，内容是：在河滩发现了一具尸体，我了个去，我在派出所工作二年了，这种情况还是第一次见，而我胆子又小，遇到谁家死人我都不敢靠近棺材的那种。
没办法，干警察，很多东西都是硬着头皮上的。可想而知，我当然也得去咯，现场说实话，站在远远的地方，就能闻到臭味，当时虽然热，但是周边人家听说了河滩尸体的事情之后，都跑出来站在树阴下，看着我们一步步靠近散发恶臭的尸体。
图文无关
当时也没有新冠疫情，我们也没有口罩，所以那些臭气都没有经过过滤直接被我们吸进肺部，后来每每想到这一点，我都犯恶心。终于，走到了中心现场，能看清尸体的全貌了，虽然胆子小，但是大家都没有退缩的意思，我作为一个男人，又在众目睽睽之下，我当然也表现的英勇一点。
说实话，我当时也只敢偷偷地看一眼，我怕夜里会做恶梦，就那一眼看出，尸体泡肿随时能爆炸的那种，面部应该是有撞击跟鱼虾之类的啃食，已经看不清了，这一幕，说实在的非常吓的。更吓人的是在后面。
像这种情况，都是需要刑警队过来，当然也有法医到现场，从那以后，我特别佩服法医。那么恐怖的尸体，法医到现场，上手就检查，也不管臭不臭，注意了一下，他们眉头都不皱一下。体表尸检做完了，接下来就是要把尸体给清理走啊，殡仪馆的车子早早等在岸边。
此时，我注意到，人都走光了，就剩下我们派出所几个人跟法医了，法医拿出一个套子，把尸体翻到套子上，说：再上来三个人，一起抬，我了个去，我能跑得掉吗？心里一千个不愿意，没办法后来还是抬了。回所里的路上，张警官说：小王，今天晚上你无论如何都要喝杯白酒。因为干警察有一个不成文的规矩，遇到死尸，当天一定要喝酒。
（备注一下：因为有规定，民警值班期间不能饮酒，所以当天我们并没有喝酒，张警官只是说这个不成文的规矩给我们听而已）
为什么枪毙死刑犯不能超过中午12点，根据我了解的应该有以下几点：第一是跟很多地方的风俗相同的。因为我在派出所工作的时候，遇到有一个25年在逃人员被抓的案件，之前在问答中也讲过个事情，这个逃犯后来被执行死刑了，不过现在基本上都是注射死了。就因为这个事情，我听老公安说，以前枪毙人就拉到一个空旷地方，一枪打死。而且执行必须是上午。
我问为什么？老公安说，我们这里送死人上山都是在上午，他这么这一说倒也是的，因为我爷爷去世的时候，送到火葬场也是在早上6点钟车子就出发了，而且赶在上午把骨灰带回来下葬，所以执行枪毙选择在12点之前是跟风俗习惯有关的。
第二是慢慢传下来的不成文规定。其实并没有哪个条款中规定死刑执行必须在中午12点之前，但是就跟上面讲到的公安民警遇到死尸的情况下，大家就会说笑一句，晚上回家喝点酒。这一点也是传下来的，而我国古代在行刑的时候一般会说：午时三刻行刑。而这个时间点就是12点。
那么为什么会选择在午时三刻也主是中午12点钟，其中有一个原因就是古人认为12点的阳气最为旺盛，能够驱邪、镇压亡魂。
第三其实上午行刑是因为工作需要。因为枪毙一个死刑犯并不是一枪打死了，然后往乱葬岗一扔就完了，接下来还要复查是否死亡，以及上报执行的材料，另外尸体的处理等等，这些工作最好是在一天完成，因为不可能把尸体一直放在外面啊。所以说上午执行死刑，从另一方面说也是为了完成接下来的工作需要。毕竟夜不行公事嘛。
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