一位教授提出要恢复土葬,对于此事你怎么看(一位教授提出要恢复土葬,对于此事你怎么看呢)

北大的一名教授呼吁恢复土葬,对于这种说法,你是怎么看的

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本文目录

  1. 一位教授提出要恢复土葬,对于此事你怎么看
  2. 北大教授呼吁恢复土葬,大家是否认同
  3. 人死后是土葬好还是火葬好
  4. 农村即将实行火葬,不允许土葬,你能接受吗

一位教授提出要恢复土葬,对于此事你怎么看

我赞成重新启用土葬。土葬是中华民族几千年来的传统习惯,一个人死了,挖个坑进行土葬,既文明又环保。有人说土葬浪费土地,那么几千年来,前辈人死了无千百万,能看到多少土地被死人占去了?其实除了少数皇帝和贵族真正占用了土地外,百分之九十以上的平民百姓都是土葬后最多三年又被挖出来,再把挖出来的骨头装进金埕保管,原来埋葬死人的土地又恢复了原样。这样周而复始下去,不存在死人占用土地的情况。

——现代人改土葬为火葬,表面上看没有占用土地,实际上还是占用了土地。不少人做成阴城,把先辈的骨灰放在阴城里长期保存。要清楚一个阴城的占地面积远比土葬用的土地多,特别是一些富豪把阴城建得非常豪华,远胜普通百姓的住房,影响极坏又真正占用了国家的土地。再说火葬燃烧出来的滚滚浓烟不断扩散到大气层,造成了实际上的环境污染。所以我认为重启土葬是社会进步的文明之举。

北大教授呼吁恢复土葬,大家是否认同

我认为恢复土葬好处大于火葬!

理由如下:

一,现在虽然是火葬,烧成灰以后还是要土葬。这就给死者家属增加了额外的负担。而且墓地都是水泥浇的,无法种树,死人把活人的地盘占了。

二,焚烧尸体时还会造成环境污染。

三,全部烧成了灰,不利于子孙后代考古和科学研究。像马王堆那个千年女尸,她有乳腺癌,但是她不是死于乳腺癌,而是死于心脑血管疾病。至少能够证明可以带癌生存。

四,烧尸体的炉子是共用的,一个炉子里面经年累月要烧尸体无数,不可能烧完以后把炉子清洗得无比干净,难免会有其他死人的骨灰留存在炉子里。给死者家属的骨灰里面,其中还有别人的骨灰,想起来就不爽。换言之,骨灰盒里面装的骨灰不是100%是亲人的骨灰。

五,烧成灰了,不利于刑事案件的侦破。有些冤假错案,因为尸体被火化了,就无法破案了。如果是土葬,几十年以后都还可以作为破案的依据。

六,恢复土葬好处多。

不占地方,上面可以栽树,可以绿化环境,有利于保护地球。

土葬栽树是个好办法,对于荒山荒坡,以及沙漠改造都是极好的办法。每年人们祭拜只须给树木浇水施肥即可,后人在树下祭拜完,还可以野餐,可以给先辈敬酒加菜。

深挖土葬以后,上面还可以种植农作物。中国有14亿人吃饭,不能让死人占了活人的土地资源。

七,不会出现越来越多的水泥墓地,光秃秃的看起来瘆人。

八,土葬之后尸体腐烂,变成肥料,人体也回归了自然。

九,土葬是对逝者和生命的尊重。土葬时死者穿着寿衣寿鞋,躺在棺材里面如同入睡一样。换言之,土葬是全尸。人死了,还要被烧一回,甚至骨头为了烧成灰,免不了要被敲打,感觉对死者不恭敬,不尊重。

人死后是土葬好还是火葬好

这个问题我和老伴就有争议,老伴有落叶归根的想法,因他的父母在他年幼的时候就去世了,他想百年后回到父母的面前尽孝。我是为儿女们着想,不想死后在给他们添乱,因农村旧风俗太多,光磕头行孝一事孩子们就受不了。

人死如灯灭,一把青灰黄河一撒干净利亮。

农村即将实行火葬,不允许土葬,你能接受吗

其实在很多的农村,现在都已经实施了火葬改革,那些还没有和完全实行火葬改革的农村,也正在这条改革的路上探索与试验。无论从土地资源的角度,还是从移风易俗出发,农村全面实行火葬改革,无非就是一个时间和速度的问题而已。

土葬也好,火葬也罢,对于一个已经行走在天堂路上的逝者,并没有什么本质的区别或者特别的意义。它更多的只是生者和人活着的时候,一种心理、观念和思想上的认知、想象与体验。在一些老人心里与认知,似乎土葬更能让逝者安息、平静和完整,从而在心理和情感上给予某种安慰、美好以至是希望。

我个人还是赞同和支持实施火葬,这样即可以节约土地资源,还省却了后人每年清明和冬至祭拜时的琐碎与劳作(挑土堆坟、盖纸插香等)。但在农村实施火葬改革时,我希望政府能够像城市那样,规划好农村的公墓设施和建设,让逝者也拥有一个美好与祥和的环境和家园。同时,让后人在祭拜时,可以放一束鲜花、一些水果、糖果,还能有静静凝视的空间与氛围,让生者与逝者,亲人或朋友之间,有一种心灵和情感上的聆听与倾诉。

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一位教授提出要恢复土葬,对于此事你怎么看

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