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中国古代百姓见了当官的真的要下跪吗
平民见官要跪，但有功名在身就不用下跪。秀才以上即有功名。
秀才在过去为什么见县令不用下跪
很多人告诉我说，明代的秀才地位很高的，朝廷给口粮，见官不下跪，胥吏不敢打……
见官不下跪这一条，我查到了，也仅限于县官，如果是更大的官，该跪还昨跪。开玩笑，中了进士当了官，见上官都得跪，何况于一个秀才？
有人说，明朝没有跪礼，这都是清朝才有的——然后是BlahBlah，论证清朝如何万恶。《明会典》中有这样的陈述：
“嘉靖八年令、巡按、御史於守令官、不许作威挫辱。知府相见、不许行跪礼，凡官员公座。”
这句话我不是很懂，感觉上，应当是说知府见巡按不得行跪礼，但如果是知县呢？还有，既然有明文规定某些情况不许行跪礼，就意味着跪礼是存在的，而且可能还是非常普遍的，否则何至于要专门规定某些情况不能行？
朝廷给秀才口粮，称为廪给，但廪生的名额是有限的，一个县只有20人，余下的秀才称为附生，还有啥的，这是没有口粮的。明末秀才生活贫困，是一个普遍的社会现象，有陈宝良先生撰文数篇研究过，这里就不多说了。
最让我觉得困惑的，是关于秀才不能打这一条。有无数的人告诉我说，明朝的秀才地位极高，你如果敢打秀才，哼哼……
哼哼之后的话，这些人都没有说，是抄家还是灭门，不清楚。总而言之，在我的印象里，打秀才和打皇上基本上是一个罪，轻易是没人敢惹的。
带着疑问，我去查了大明律，想看看打秀才是什么罪。结果，没有发现……
也许是我能力有限吧，我在律法中搜索“生员”一词，并没有发现什么特殊的规定，比如说殴打生员罪加一等之类。唯一的条款是生员犯了法，可以拿生员的帽子挡一下，处罚比寻常人要弱一些。
又有人告诉我说，太祖年代曾经发过一个什么诰，对秀才地位予以肯定。我也查了一下，没有查到，倒是发现了一些明初对生员的约束，比如说：
“军民一切利病、并不许生员建言。果有一切军民利病之事、许当该有司、在野贤人、有志壮士、质朴农夫、商贾技艺、皆可言之。诸人毋得阻当。惟生员不许”
我是怀着非常真诚的求证之心，前来求助。有谁能够找到关于明代生员地位的更多资料，尤其是涉及到“不得殴打生员”之类条款的，恳请指点。
怯怯地说一句：网络小说里的段子就免了。
最后还有一个想法，古代对于我们来说，是很遥远的。我们对于古代的认识，一部分来自于考证，一部分来自于脑补。这正如国外的人看中国，他们都说中国是一个很专制的国家，寻常人是不敢在闹市中谈论国事的，否则就会被抓起来秘密处决。曾有国内游客去新加坡旅游，新加坡人对他们说：我们敢公开议论国家政策，你们敢吗？
我们心目中的古代，可能与外国人看的中国一样，其实是走样了。也许曾有某地出过一个贞洁烈女，于是我们相信大明遍地都是烈女。我看了一些资料，是完全颠覆认知的，比如说，知县管县里的生员叫“先生”，你听说过吗？比如说，老师给学生送礼，你相信吗？
在我想来，其实人性都是一样的，承平日久，许多礼法就渐渐松驰了，谁也不乐意成天活得很憋屈。就像我们今天的法律中规定重婚是犯罪行为，后世的人难道能够用这部法律来证明时下没有小三这种生物？
谁提议民向官行跪拜之礼
许石林提议。
许石林，男，陕西蒲城人，毕业于中山大学，现居深圳，一级作家，中国作家协会会员，深圳市文艺评论家协会副主席，深圳市杂文学会会长，深圳市非物质文化遗产保护专家，中国传媒大学客座教授。
许石林说:其实，我愿意见官下跪，以便让官更像官，让官有官威、官仪、官气，所谓君君臣臣、官官民民、上上下下嘛。官员们内心无不希望小民下跪才行，......于是，官员没责任了。不把官称为父母官，官就不爱民如子了，也不做民之楷模了。所以，强烈建议恢复民跪官制。
清朝跪拜礼仪实行三跪九叩，明朝平民见官需要下跪吗
明朝正常的平民见官不需要下跪。
中国的“跪”源于古时的席地而坐，即双脚掌后伸并坐于脚上。以此为基础，进而出现人格平等但有尊重或世俗等级意味的跪拜类礼仪。而中华文明正史，不跪皇权。宋朝及以前，平民见皇帝都不用跪拜。
但元朝统治中国后，推行蒙古的大面积“跪拜文化”。
明朝推翻元朝后，朱元璋曾多次下令禁止行跪拜礼，恢复传统汉族拜礼。如《明实录.太祖高皇帝实录卷七十》记载：“初，上以军民行礼尚循胡俗，饮宴行酒多以跪拜为礼，乃命省臣及礼部官定为仪式申禁之。”并且以礼部议奏：“凡官员奏事、听宣诏旨、以物进贡，及受赐、祭祀、上香、奠帛、祭酒、读祝等事，行跪礼如常仪。其揖礼，凡下见上，躬身举手齐眼为敬，上官随坐随立无答；其次下官举手齐口，上官举手齐心答之。”
明朝制定的《大明集礼》，全力恢复汉族礼仪文化，诏定官民行揖拜礼。并采取一系列去蒙元化的硬性措施，其中，有五条硬性规定：
一是服饰方面，“复衣冠如唐制”，并制定了具有明朝特色、等级严格的冠服制度；
二是礼仪方面，革除胡跪，恢复汉族传统的稽首、顿首、空首、跪拜等礼节，并按等级实行五拜、四拜、再拜之礼；
三是姓名方面严禁胡姓，甚至连汉族复姓都不随便许可使用；
四是语言方面杜绝胡语，钦定《洪武正韵》；
五婚姻方面禁止收继婚。
所谓揖拜礼，就是拱手作揖。从这个礼仪上可以看出，明朝上下级官员相见，是不需要下跪的。比如，七品县令和内阁首辅相见，彼此也只需要拱手作揖就行了。
明代官员除了朝见、听宣诏旨、祭祀、重大礼仪等需要跪拜外，大多行稽首礼，比如皇帝出行时，官员也是行揖礼，不需要跪拜。
根据规定，日常的上下级见面，则使用揖礼。百姓见官，自然无须下跪。
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