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战国时期叱咤风云的纵横家们，为何秦朝灭亡之后就销声匿迹了
春秋战国时期是中国历史上的特殊的大乱世时代，各个诸侯国相互征战讨伐，并且每个诸侯都想称霸，并且这一时期又是中国历史从奴隶制到封建君主制的一个转折期，随着士族集团的崛起迫切需要一种新的思想理论与新的制度结构来取代奴隶制，所以结合以上三点，春秋战国出现了百家争鸣的盛况。纵横家的思想理论与社会实践都是为春秋战国时期的政治军事服务的是配套的，所以在那个时期纵横家可谓是大放异彩，比如苏秦，张仪都是时势造英雄。
为什么自秦以后纵横家突然就消失在历史上呢？其实不然，纵横家虽然消失，但纵横家的思想理论确有选择性的融入到其他思想流派上了。比如汉武大帝派遣苏武出使西域各国夹击匈奴，还有只有是乱世，我们从各个历史人物身上都能看到纵横家的影子，比如三国时期的刘备连孙权，抗击曹操。清末的李鸿章以夷治夷等等。纵横家自秦以后突然消失跟统治阶级的打击与销毁有着直接的关系，秦朝的崛起虽借用纵横家的思想理论，但秦始皇统一后，就来了个焚书坑儒，那么，焚书焚的是不利于他统治的书，可不仅仅是儒家的书。坑儒坑的也是不利于他统治的人，可不仅仅是儒生。纵横思想理论可想而知，肯定是会被禁止的。历史的趋势是很明显的，比如后来的汉武帝的摆出百家独尊儒术等等。所以纵横家虽然消失了，但其思想理论早以融入到中华民族的的文化与性格当中了。
为什么纵横家好法家之间会相互讨厌
因为在统一国家的利益出发，墨家尚武而为民，因此有批判君主的倾向，而且会动武，因此统一帝国会疏远墨家，法家是谋士情怀，有很多犀利的眼光和有效且冷酷的手段，也就是说某种意义上是阴谋论，而纵横家是国家分裂时期的外交策略，而统一王国自然会疏远它。
其中唯独法家，在表面上不受重视，但背后里历代君主都会研究其理论，说白了，别人重视这些会利用这个理论来反我，而我利用这些来压制臣子来保持统治地位，因此中国历代王朝，用儒家作为思想基础，用法家作为行为手段，一明一暗的关系
阴阳家和纵横家的区别
阴阳家和纵横家都是中国春秋战国时期的学派，它们之间有以下的区别：
1.研究内容不同：阴阳家主要研究日、月、星辰、风、雨水、地形山川等自然现象与人类生活之间的关系，使用阴阳五行等概念来描述和预测自然界和人类的变化；而纵横家则主要研究政治、外交、军事、经济等国家机器的运作和各种策略、战术的制定和实施。
2.研究方法不同：阴阳家主要使用卜筮、天文推演等方法来预测未来，进行风水、养生等方面的指导；而纵横家则主要使用逻辑思辨、辩证分析、对比比较等方法来制定战略和策略。
3.研究价值不同：阴阳家的研究价值在于预测和规律性的探索，为后世的占卜学、风水学、阴阳五行学提供了基础；而纵横家的研究价值则在于对政治、军事、经济等领域的理论探索和实践创新，对中国古代国家治理和文化传承具有重要的启示作用。
综上所述，阴阳家和纵横家都是中国古代的重要学派，它们各自有着不同的理论基础、研究内容和方法，都对中国古代的文化和社会产生着重要的影响。
纵横家书籍有哪些
《鬼谷子》，战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。
该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。（一说二十一篇，一说十七篇）
明正统《道藏。太玄部》收录《鬼谷子》一书，不录注者姓名。然其注多避唐讳，盖唐尹知章所注。
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