大家好，今天小编来为大家解答为什么王羲之的《兰亭集序》难以临习和吸收创作，是因为书圣喝高了还是另有原因这个问题，为什么不建议博学之路很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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为什么，一旦恋上魏碑就不愿意写唐楷了
提倡魏碑的人，没有一个能够在唐楷方面有所成绩！
既然魏碑代表高水平，为什么连低水平的唐楷都写不明白呢？
学习书法是先接触唐楷？还是先接触魏碑？有谁会在第一选择上选择魏碑去学习？有吗？多吗？即使是有，也不多！那么。为什么最终选择魏碑呢？
我的主观认为是，这些人学习唐楷，而且唐楷写的不甚突出，也觉得穷其一生也不会有太大的造诣了。所以，有些人利用自己的影响力混淆视听，而后世的不思刻苦还想在书法方面有所成绩的人，对于这种取巧的方式更是趋之如骛，甚至达到诋毁二王的正统书法的地步。
我坚持那句话，说魏碑高明的人，你来写一写唐楷，敢吗？
为什么王羲之的《兰亭集序》难以临习和吸收创作，是因为书圣喝高了还是另有原因
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《兰亭集序》法帖堪称极佳神品，超绝于世，有“天下第一行书”的誉称。这部神品整篇自然天成，合于阴阳，中和典雅。在笔法上藏露峰和谐，露峰温婉，藏锋精巧。藏锋笔画圆润、沉稳，尽显内敛、宁静、夺人心魄人，如脩、集、暢等字。露峰笔画锐利、清爽，彰显出旷达奔放，灵动精巧的活泼气息，如观、稽、至等字。在笔画的运用上也是丰富多变的。如在点的使用上如承上点、启下点、竖点、长点等等。为了避免相同的字出现重复的写法，全篇20个“之”在书写中从笔法、结构、形状、角度等多方面有了不同的变化。通篇300多字。字字珠玑，行云流水，点画遒美，章法绝伦，让人拍案叫绝，叹为观止。
千百年来，《兰亭集序》已经成了众多历代书法大家检验自己书法艺术功力的第一标准。从我们现在能看到的从唐朝至今的各个时代的书法大家临《兰亭集序》就可以看出，只有在书法技艺达到了一定的高度以后，才能把这部艺术精品临出原作的部分精华。而不是全部。这也就是很多书法大家在教导初学书法的人不要开始就临《兰亭集序》的主要原因了。现在我们在网上就能看到从唐朝至今上到帝王下到一介书生50多人临写的《兰亭集序》。这如诸遂良、虞世南、赵孟頫、乾隆等等。许多人在临《兰亭集序》时总感到不论从笔力上还是从气韵上都有些难以写出让自己满意的作品。所以就有了《兰亭集序》是作者在美酒微醺的状态下写就的，以至于到了作者酒醒以后复制时难以写出原作的美丽的传说。是否是王羲之因为是在饮酒之后借着酒劲才能写这部力作呢？当然不是，但是研究这个问题还是很有意义的，因为他能让我们进一步看清这部伟大的法帖产生的真实原因。在此也谈谈自己不成熟的见解。
首先就是精湛技艺、臻于完善。王羲之在写《兰亭集序》时已经50多岁了，他的书法水平已经达到了技法纯熟，心到意到，如入化境。王羲之手握毛笔40多年，年年月月都是手不离笔。写字对他来说是最为熟悉的事了，写字对他来说就复象吃饭睡觉一样太自然了。所以常年的写字已经达到了熟能生巧的地步。
其次是情绪心境的触动。人的情绪和心境对所写出的字有很大的影响。我们从作者的书写内容看，知道他们是一次春游一样的活动。初春、故友、美景、美酒、诗文这样的因素，让王羲之既畅快又舒爽，情随境迁，这怎么能不让作者写出好字呢？
再次就是外因的作用。我们都知道，有些运动员是竞技型的，越是在激烈竞争的场合，就越能取得上好的成绩。我想王羲之也应该是这样的类型的文人。自己静静的在书房里写字，没有众人的围观，少了多位好友在旁边的叫喊助阵，就没有了那种创作激情。也写不出那样让人叫绝的书法。
还有一点那就是酒的神助了。酒与诗文书法从古至今都是一对绝佳伴侣。“李白斗酒诗百篇”，张旭怀素酒后狂草，都是有酒的参与才显现出精彩异常。
范进中举后为啥会发疯放到当代范进是什么职位
古代科举是分级考试，乡试中式者，即为举人。举人的第一名称解元。
所谓“中举”，就是秀才在乡试中考中举人了！
范进中举后，为啥会发疯呢？普通人突然成为百万富翁，如果神经不够强大，确实可能发疯！
那么举人到底值不值钱呢？
举人是可以购买的。
光绪十六年，浙江副贡生庞元济，捐直赈银三万两，李鸿章奏准赏作“举人”。
后来，朝廷户部议定举人事例，以百名为限，由生员（秀才）捐银二万两，即作为举人，一体会试。
看来，“举人”至少可以值20000两白银，相当于现在的百万人民币。
中举也是名利双收的事情。
中举不仅仅是获得“举人”的文化头衔，更加是一种社会地位和具备做官的机会。
清代铨选官员有“即用”之制。谓遇缺即可补用，清会典记载，凡选官，有即选，奉旨即用之员，不论双单月，遇缺即选。
清会典事例·吏部十七·满洲铨选，又谕引见新科造士名单内有点记名者，皇帝看诸人皆有年纪，人尚可用，著以知县即用。
古代的“举人”不同于现在的博士、硕士，现在的文凭仅仅是文化头衔而已，不具有直接做官的资格。
而古代举人具有直接做官的资格，可以根据官员的多寡，直接在举人和进士中，任命朝廷官员，这就是“即用”之制。
范进中举，就是因为突然成为百万富翁和具备替补知县的资格，所以高兴过度才发疯了！
放到当代，范进中举，也就是相当于处级干部吧！举人就有了做官资格，某些朝代的进士录取人数下降到100人左右，且为平衡各地发展，往往按地域分配名额。
自隋唐至清，在我国1300多年的科举制度史上，考中进士的总数大约有10万上下。
总体而言，这是一个才能卓著的群体，古代许多大政治家、文学家、学者都是进士出身。
如唐代的王勃、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、自居易、柳宗元等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼兄弟等，明代的张居正、徐光启等人。
而“举人”一词最早得名于汉代的察举制度，被举荐者称为举人。唐代时，报考进士科的考生均称“举人”，明清时期，举人已经可以直接做官，也可以继续考进士。
古代官员选拔制度采用举荐方式，士人通过被当地官员举孝廉、秀才的方式进入仕途，举荐的州郡官吏被称为“举主”，而被举荐的贤士便称为举主的门生。
到魏晋南北朝时期，“门生”一度变质成依附于士族豪强的一类人，有一些臣属、门客，甚至奴仆的意味。
唐宋时期，科举考试中考中“举人”或进士的人，称主考官为“座主”“座师”或“恩门”并自称为主考官的“门生”，这与汉代类似。
这样，这些新举人、进士就和主考官之间建立起了一种特殊的师生关系。新举人、进士常把自己的考中，看做是主考官对自己的一种类似于师恩的恩情。
考中举人到底有多荣耀呢？也是举人的隐形职位和社会职位有多高呢？可以说三件事，来解说。
其一、举人可以获得皇帝的赏赐，比如“举人屋”扬美村在清代读经习礼之风大盛，涌现出梁德显、杜元春等举人。
现保护较完整的举人屋位于临江街，兴建于清代，为举人杜元春故居。
该古宅为三进形制，青砖蓝瓦，砖木结构。建筑面积共356平方米。举人屋砌砖用的灰浆由石灰膏加糯米浆、黄糖浆拌和而成，100多年过后仍坚固如新，堪称扬美宅第之最。
清光绪八年，屋主杜家第十五代孙，杜元春在壬午科广西乡试中力克群雄，考取举人功名。朝廷赐授杜元春“举人”牌匾，悬挂于大门之上，此屋被称为“举人屋”。
其二、中举后，举人的婚姻问题也就是小事一桩，据说梁启超中举后，主考尚书李端菜和副主考王仁堪，都想为这个举人做媒，王仁堪还想把女儿嫁给他十六岁的举人梁启超因为中了秀才，原先施教的周惺吾先生，表示不能再胜任对他的教学，梁启超就进入广州学海堂深造。
学海堂是嘉庆时期任两广总督的阮元创办的，他是著名的汉学家，著述极多。
这不但加深了他的文学修养，训练了他的文笔，还为他的科举考试提供了厚实的条件。
总之，学海堂的几年学习，为梁启超后来的发展，打下了很坚实的基础。先天的资质，再加上后天的勤奋，使他成了优秀的少年学子。
1889年，梁启超参加了广东乡试，中第八名举人，时年16岁。年少成名，才华出众，不但使他的家人大为高兴，还使主考尚书李端菜和副主考王仁堪喜出望外。
他们都想为这个少年举人做媒，王仁堪想妻以女儿，李却先开了口，请王为其堂妹李蕙仙作伐。王仁堪只好报之以笑，答应下来。
梁启超中举，这个事情基本上可以类推到范进中举，因为蒲松龄就是清朝人，他笔下的范进中举，其实就是清朝读书人的缩影而已。
其三、在民间中了举人，祖坟上可以立两个旗杆，那真的是光宗耀祖的事情清朝末年，有一个叫斛泉的秀才，20多岁时就参与大比。大比者，就是考举人，三年一次，在杭州贡院中举行，时间总在秋天。
那时没有火车，便坐船去。运河直通杭州，约八九十里。在船中一宿，次日便到。
于是在贡院附近租一个“下处”，等侯进场。其母临行叮嘱他，到了杭州，勿再埋头用功，先去玩玩西湖。
胸襟开朗，文章自然生色。
其母也非常好强，经常对人说坟上不立旗杆，你就是不要去考试了，非常自信的样子。
那时定例：中了举人，祖坟上可以立两个旗杆。中了举人，不但家族亲戚都体面，连已死的祖先也沾光呀！
上面三件事，仅仅是举人的社会职位和荣耀而已。
事实上，唐代实行科举考试，但对各地通过解送试而参加省试之人也称举人或贡举人，意为应举之人。
这既不是一种功名，也不是一种出身资格。宋金元时亦如此。
从明代开始，举人成为一种出身资格，凡乡试中式者称举人，为功名一种。
清代科举制度，举人入仕，除参加会试取得进士资格，还有拣选、大挑等当官的途径。
说白了，考中举人，其实已经是很多读书人的最大荣耀了，因为举人已经具备当官的资格，只要有缺，就可以替补为官，清朝举人往往可以被任命为县官。
如果要是放到当代，范进中举后，也就相当于成为候补官员，大约是处级干部的级别而已。
有什么看开头就无法自拔的小说
巧了，我最近刚看完两本超级棒的小说，看了开头就被吸引住了，推荐一下，供你参考。
01《伊斯坦布尔假期》最近对异域风情的书籍特别感兴趣，如中东、印度、土耳其、南美、非洲等等地区的书。所以，就找到了这本。作者是马克·李维，他是法国最畅销的作家之一，在全世界范围内都有无数读者和粉丝。读这本书以前，我压根就么听说过。但读完以后，确实被这本书的故事所吸引，已经路转粉了。这本书其实是带着一个“语言”类的故事书。刚开始，书里就提到主人公阿丽斯，她的人生里将会遇到6个男人，而且她必须要去东方一趟，经历一段神秘之旅，才能找到自己的幸福。
然后，故事就围绕开篇的这句话展开了。所以，读起来，或许会少了那么一点“期待感”，因为后面写的故事，我们都在语言里知道了啊。不过，这本书的关键是细节。作者将女主人公和六名男主角相遇相知、然后又分别的故事，写的很真实。如果你曾经谈过恋爱，分手过，或被分手过（多么痛的领悟），或许，你会想起曾经你们爱过的那些日子。
02《失落的秘符》这本书的作者可是一位牛人，丹·布朗，美国超级著名的畅销作家，他这些年写的书，全部都在畅销书排行榜上，而且，都在前10名或前15名，简直和东野圭吾的写书有一拼。而且，在写作主题与风格上，二者也很相似，都是写悬疑类小说。这本《失落的秘符》就是如此。全书讲述了一个哈佛大学教授罗伯特，他参与一件杀人案件调查的故事。随着书籍内容的铺开，你会感觉有种过山车一般的惊悚、有趣。我在读这本书的时候，找到了读《白夜行》的感觉。如果你看过东野的这本书，应该就能体会到我说的这种读书体验了。希望你能喜欢上这两本书。
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