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医学生有必要考英语六级吗有哪些好的建议
同学，我觉这个问题不应该从一个在读大学生的口里说出来。什么叫有没有必要，且不说一般外企或者更高层次的医学类招聘需要六级，单说这五年的学习生涯，难道考一个六级证书很难么，我们有时间去忙社交、有时间去参加课外活动，有时间去看电影，有时间去谈恋爱，难道碰到这个六级考试就要先想有没有必要吗？
退一步说，六级证书对你以后的就业没有影响，但是万一你以后遇到一个更好的机会，而这个机会需要你具备六级资格，你没有，而你的对手有，那个时候你会不会后悔自己当时怎么没有考六级呢。我不是说非要考六级不行，我只是觉得，学校的这几年是为自己未来在社会立足做准备的几年，我们宁可在有限的时间里尽量多的准备好面对残酷社会的武器，也不能等到毕业就拎着一把破枪上战场。同学，打起精神来，打起精神来！
作为一个已经毕业的人，我想做一回让人讨厌的说教者，同学，客观的说医学类专业的毕业生毕业后一般不愁工作，但是，毕业以后你工作的层次决定了你的生活方式，你可能赚很多钱，但你没有想要的生活，或者你可能在日复一日中迷失自我。所以，我建议你继续考研，读博，你会接触到不一样的世界，过不一样的生活，从容的面对这个世界，尽管这个世界是残酷的。我身边的一位朋友，医学类本科毕业，在医院工作两年后，感觉这不是他心目中生活的样子，毅然辞掉了工作，去读研了，说到这里，不是要求你一定要读研、读博，是想告诉你，在自己有选择机会的这段时间，仔细想想什么是自己想要的，什么是自己可以努力得到的。
最后祝你学业顺利，生活一路坦途！
加油！
您的鼓励认可是对我最大的动力，谢谢！
去国外生孩子就不算超生了吗
美国生孩子不算超生。
美国生孩子需要满足以下条件：
第一步：临时出生纸和申请社安号
在医院办理入院手续的时候，填写入院单时会有一项是要求你填写居住地，这个地址就是你宝宝的社安卡邮寄地址。出院前，医院会给你一个草稿填写出生纸，大概内容就是小孩子的英文姓名以及出生信息，还有父母信息。我是做完月子就回国，所以办理的加急件，额外多交10美金可。医院会按照你的草稿输入电脑打印出来让你确认，然后确认无误后会留给你一份，这个是临时出生纸。
第二步：办理正式出生纸
出院后大概12天左右，可以带着临时出生纸去人口统计署领取正式出生纸。正式出生纸是一份21美金，我们一共办了3份。出生纸办理几份没有严格的规定，你可以自由选择，但是基本的至少都是办3份。我也是委托月子中心代为办理。
第三步：护照
出生后一周内要做还有一件事情就是给宝宝拍照，办理护照要用的。证件照要求白色背景，宝宝睡觉或者大哭都可以的。拍完后去CVS店洗出来，要用到4张。需要带的材料为：护照申请表，宝宝照片，出生纸，父母护照，爸爸因为没来，委托月子中心找了位律师，做了公证。
第四步：办理中国旅行证
中国旅行证的办理需要大概四五个工作日，需要的材料是：申请表，宝宝照片，宝宝的护照，父母护照以及复印件，i94表格复印件。这个证件的办理也只需要爸爸或者委托人前往即可，不需要妈妈和宝宝亲自前往。
第五步：办理领事认证
办理出生纸认证还有两个用处，一是可以用来回国上户口；二是关于中国每2年要回美国换证的问题。如果办理了认证，则不必需要每二年就回一次美国，只要到中国周边国家去晃悠一圈换证即可。比如你可以选择去新加坡或者越南或者泰国。毕竟相对要坐13个小时才能飞到美国的大陆人民来说，去新加坡或者泰国需要的时间成本金钱成本精力成本都要小许多。爱贝社月子中心温馨提示，宝宝的只有5年期限，所以5年之内必须更换护照。如果超过了5年，宝宝就白到美国生了。
生于忧患，死于安乐，的意思用英文如何表达
谢友邀！尝试简答引玉。
原文演义舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。舜未发迹前，在历山耕田有道，当地人都愿意靠近他居住，不争田界，互相谦让，因此被四岳一致举荐给当时年事已高的部落联盟领袖尧做继承人。
傅说本为囚犯，在傅岩劳改筑城期间，因与商王武丁的“求贤梦”中的圣人形象相像而被举荐为相。
胶鬲是泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉的三位盐宗之一，曾被周文王举荐给商纣王，同时深受文王、纣王（以至武王）的器重，最终协助周文王作内应完成伐纣大业。
管夷吾即管仲，曾亲率三十乘兵车到莒国通往齐国的路上去截击赶路继位的齐桓公，后被好友鲍叔牙成功举荐给贤达大度的齐桓公为相。
孙叔敖河南省淮滨人，曾倾尽家资，主持淮河治水，修筑了很多利民至今的水利工程，据说是从海滨隐居之地被举用进朝廷的。
百里奚曾被晋献公用做陪嫁的奴隶，一度逃离秦国，但最终还是被秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回，成为一代名相。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。所以，上天注定要安排重大的任务给这样的人，一定要先让他的心峰纠结，筋骨疲乏，无心进食而消瘦，内困外寡，做事南辕北辙。只有如此，才能让他断魔归本，修心炼性，从而为其真正才能的日后施展打下打下坚实的阅历和品性基础，实现内圣外王。
人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。犯错误是在所难免的，知错就改是难能可贵的。费尽心力，经过艰难的权衡，才能果断取舍和继续作为；在之后长期实践的反馈和挫折中不断调整，拓展各种沟通协调的方式方法，求索前行，从而逐渐让自己和天下人都晓喻真理，同心合力共同发展。
例如，一个国家或单位也如是，如果内部不重视人才的发掘和合理的调整，外部又对其他国家或单位的关系处理不积极或不当，那么国家和单位就会衰亡。
然后，我们就会明白，内忧外患的状态和意识是要时刻保持的，这正是国家、单位或个人生存发展的正能量姿态；不愿去积极发现、面对、思考和处理各种内外新旧问题并及时对应性调整自己，是不可取的。知难而退或不思进取的怠惰确实可以换得一时安乐，但已如行尸走肉，家败业衰国亡只是迟早的事。
主旨浅探△文如其人。
文章的作者孟子，是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为"亚圣"，与孔子齐名，其思想和著作更是经典，传扬至今。从个人发展角度讲，孟子可谓是功成名就，堪称古代伟人。
但是，其一生也像此文所述一样，是历遍坎坷和纠结的，但从未怠惰，总能积极尝试实践，并在一生的挫折中不断微调和充实自己的认识和学说。他以一个书生的身份开始，用尽半生去游说齐宋、奔魏赴鲁，周游列国，尝试推行自己的政治主张，虽受到高规格的礼遇，但却不被接受。晚年仍未放弃，夜以继日的整理和著书。最终，孟子和他的思想逐渐得到古近代社会各阶层的普遍认可、追崇或继承发扬。
△“人恒过，然后能改”、“困于心衡于虑而后作”、“征于色发于声而后喻”三句是递进关系，而非并列关系。
△原文以举贤为首、以修心修身立业治国平天下为躯、以国家为例、以“生于忧患、死于安乐”的简明结论为尾，重心明显在尝试论证一个让人振奋的发展观，用以安慰和鼓舞饱受天时、地利与人和条件困扰的国家、单位或个体的那颗脆弱、怠惰和忧惧的心。即：内忧外患或各种挫折都是成功的催化剂！
小结综上所述，“生于忧患、死于安乐”的英文表达应是：Adversityleadstoprosperity.
逆境成就辉煌，或穷则变，变则通，通则久。
如何看待“没钱不要生孩子！”这句话
我是过来人，我觉得这个言论挺正确的，如果你给不了孩子一个好的将来，那你就不要生下他。现在社会不是你靠辛苦勤劳就能有好的生活的，如果人与人基础不同那是很难赶上的，谁不想过好日子呀，你都没钱怎么能让孩子和你一样过苦日子呢？太自私了吧
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