很多朋友对于《厚黑学》这本书值不值得读和厚黑学为什么不建议学不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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《厚黑学》这本书值不值得读
很多人把厚黑学误解为权谋学，实际上厚黑学是你宗吾先生写的一部讽刺体的著作。
之前因为写过一篇厚黑学与鬼谷子的文章，梳理了一下二者的关系，有兴趣的读者不妨一读。
人在江湖，不管在职场混，还是在商场混，都希望能在短暂的人生中做出一番事业，不枉此生。可惜理想很丰满，现实很骨感。很多人在职场几十年如一日的兢兢业业的工作，事情做了不少，结果却始终不能升迁。那么就尴尬了，每天只能碌碌无为，对着电脑做着重复的工作，过着平庸的生活。这是为什么呢？或许与我们太实在，耿直，不够圆滑，不懂钻营，不善算计有关系。
有时候能力明明已经够了，却被有关系的人抢走了。有时候资历明明够了，却被会来事的人抢走了。有时候学历明明已经够了，却与升职加薪绝缘。
说到升职加薪这件事情，相信读过李宗吾《厚黑学》的人，肯定对他的求官六字真诀“空、贡、冲、捧、恐、送”记忆犹新。
一
下面我们一起学习一下李宗吾著名的六字真诀。
第一个字：空。空有两层意思，一是要把诸事放下，一心一意，有耐心的专门求官。第二层的意思是放空心态，做一个没有棱角，深谙方圆之道，让人不可捉摸的人。我们知道不够圆滑，太讲原则，死脑筋的人不管在职场上，还是商场上其实都很难上位，主要就是棱角太锐利，不善圆滑。
第二个字：贡。贡这个字借用的是四川的俗语，其实就是钻营的意思。人在江湖混，必须要懂钻营。贡字的定义就是有孔必钻，无孔也要入。贡的目的就是通过钻营找到别人的弱点。读过鬼谷子的朋友肯定知道，这其实就是抵戯术。
第三个字：冲。这个字很多人理解是吹牛，说大话空话。其实冲还有更深层次的含义：语出惊人、哗众取宠，说别人喜欢听，爱听的话。
第四个字：捧。捧其实就是溜须拍马，曲意逢迎。俗话说“花花娇子人抬人”，一个人要懂得捧人家的场，才会有人捧你的场。这个“捧”字和鬼谷子飞钳术的“飞”字有异曲同工之妙。
第五个字：恐。恐是恐吓的意思，恐字与捧字，是互相为用的，善恐者捧中有恐。其方法是用“捧”把一个人的弱点要害寻出，轻轻点（恐）他一下，他就会惶然大骇，立刻就范。这其实就是鬼谷子飞钳术的妙用。
第六个字：送。送即是送东西，人情往来，请客送礼。送也不是谁都是送，而是送给有利用价值的人。咱们本来就是个喜欢讲人情的社会，礼尚往来必不可少。俗话说，伸手不打送礼人，就是这个道理。
二
说完李宗吾的求官六字真诀，是不是很眼熟？贡字诀明明就是抵戯术，冲字诀明明就是钩钳术。捧字诀、恐字诀和送字诀，明明就是飞钳术。
有人把飞钳理解为赞美，其实是对的。飞钳原理其实就是利用人性中虚荣的弱点。因为人是一种爱慕虚荣的动物，几乎没有人喜欢别人贬低自己。大部分的人喜欢赞美和表扬，喜欢鲜花和掌声。尤其是咱们中国人最好面子，喜欢攀比。如果听到别人说自己不如谁，内心一定会愤怒。但是如果听见赞美，就很容易心花怒放。
表扬、赞美可以让人心花怒放。其实鸡汤、成功学用的就是这个原理，他们通过不断的灌输成功的理念，让人信以为真。不仅是咱们中国人，日本的多湖辉和美国的卡耐基在书中也把赞美成为一种力量，比如在职场上，你适当的赞美一下同事穿衣服有品位，与客户沟通中赞美客户很智慧，往往会起到事半功倍的作用。
甚至，你的人缘不好，就是因为不会赞美别人。
飞钳是一门精深的学问，比如在商场上，永远比客户低半头，注意只矮半头。如果矮一头就会显得虚伪，如果高一头就会显得盛气凌人。为什么要矮半头？其实就是适当的放低姿态，让客户心里顺畅，痛快，舒服。
只要客户心气顺畅了，看你顺眼了，觉得自己被尊重了，那么买单的概率也就高了。这就是飞钳术，放低姿态，适当的褒奖赞美别人，洞察别人的弱点，借以利用被人的谋略。
所以人在江湖，要适当的放低姿态，捧高别人，只有这样才能拉近人与人的关系。因为人心都是喜欢被尊重的。
三
可是有些人不喜欢听甜言蜜语，歌颂了，夸奖了，赞美了还是不起作用怎么办呢？还记得李宗吾的六字诀吗？
鬼谷子也说几个方法：1、送字诀：其用或积财货、琦玮、珠玉、白璧、采色以事之。其实就是送钱，语言说服不了的话，就可以送一些别人喜欢的东西，拉近关系。
2、冲字诀：或量能立势以钩之。所谓的量能立势其实就是造势，制造假象，吸引别人的注意力，借以达到自己的目的。
3、贡字诀：或伺候见涧而钳之，其事用抵戯。鬼谷子告诉我们，这个世界上没有完美的事物，每个人都是有弱点的，所以必须要学会钻营，发现别人的弱点，进而钳制对手。
为什么二者是相通的呢？其实李宗吾创立厚黑学时，借鉴过鬼谷子纵横家的思想。从权谋经世的角度上看，鬼谷子和厚黑学，其实是共融一体的。
四
有人说阿信，你厚黑了，又在教人学坏。其实我们学习鬼谷子也好，学习厚黑学也罢，目的都是为了保护自己。我们反过来利用这些谋略，比如有人谄媚我们时，我们就知道对方是醉翁之意不在酒。比如有人在钻营我们时，我们就可以尽量避免暴露弱点，保护自己。有时候，学习谋略，权谋，其实是为了保护自己。
江湖险恶，不懂点鬼谷子厚黑学怎么行？如果用些手段帮助自己成功，成就自己的事业，岂不快哉？
《厚黑学》可以学吗
国学堂丨中华定律之新厚黑法则：脸皮厚是要低的下身段；心要黑是要决断不犹豫。厚黑内容：厚黑与薄白影响成败得失
厚黑来源：民国李宗吾提出的厚黑学
厚黑新解：脸皮是要低的下身段；心要黑是要决断不犹豫。
厚黑学
《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚黑影响成败得失。
作者介绍
(1879.2.3－1943.9.28李宗吾），四川富顺自流井（今四川自贡市自流井）人.中国近现代伟大的思想家，教育家，革命家，畅销书小说作者，死于贫困。原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25岁思想大变，与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。1912年，他以“独尊”之名，撰写了轰动—时的《厚黑学》
厚黑学，其书分三步功夫。
第一步是厚如城墙，黑如煤炭；
第二步是厚而硬，黑而亮；
第三步是厚而无形，黑而无色。
李宗吾与厚黑学
自古圣贤不仅立言，而且力行。老子言道，淡泊不争留道德经便隐世西行；孔子尚德，开派授学被誉为圣至先师；商鞅崇法，变法图强使大秦雄霸六国。但是李宗吾提出厚黑学，但是并没有去使用它，却用自己的遭遇论证厚黑学。
李宗吾早年加入同盟会，长期从事教育工作，系四川大学教授，历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职。其为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，而离任时清贫潦倒。从这里看出李宗吾是值得尊敬的，他并没有使用和实践厚黑，用自己“薄白”的表面失败（利益损失）印证“厚黑”表面成功可能性，也用“薄白”的实质成功（尊敬赞许）印证“厚黑”失败可能，可谓祸福相依，失之东隅收之桑榆。但事情的定性惟标准，标准不同，事情的定性也不一样，个人有个人理解和标准，虽结局不堪，但李宗吾为官在我看来是成功的。提出厚黑而不使用，反而薄白，这就是“矛盾”的李宗吾。
厚黑新解：低的下身段，决断不犹豫
脸皮厚是要低的下身段；心要黑是要决断不犹豫。
刘备如果低不下身段，怎么能三顾茅庐，得孔明相助而三分天下；曹操如果不决断而犹豫，若吕伯奢一家真是出卖他，当时身为逃犯曹操怎么能成为枭雄；刘邦倘若犹豫或低不下身段不赴鸿门宴以委曲求全，何来四面楚歌以及之后大汉王朝；又倘若项羽放得下自己的面子，听从范增的“玉”决，杀了刘邦，笑到了最后，但“历史没有如果”，遗憾只留给后人为鉴。
每一个人的理解不一样，“一千个人读厚黑，一千个李宗吾”。厚黑新解或与宗吾厚黑结果实质一样，曹操确实心黑杀了吕伯奢一家，刘备也或许是个伪君子。刘邦也或许是个无赖，项羽确实妇人之仁。低的下身段和决断不犹豫的厚黑新解却不能无法改变他们厚黑的实质，无法改变各自成败，就像很难改变我给厚黑“洗白美化”的痕迹，就像我不能使每个人都接受厚黑新解一样。
古代，是一个昏暗的时代，人吃人的社会。或许唯有厚黑才能保命立身，建功立业。但是现今是现代，是一个文明的时代，和谐的社会，我们的厚黑处事哲学理当赋予新的含义：低的下身段，决断不犹豫。只有低的下身段，才能脚踏实地。只有决断不犹豫才能抓住机会。在官场，不要整天只知道媚上欺下、玩弄权术，而是放得下身段，深入人民群众，了解人民疾苦，果断抓住时代的机会，以自己的才智造福人民，上位以政绩和民心而非厚黑，在职场也不要整天勾心斗角，只知拍马屁和排挤他人，而要放的下身段去磨练，做事决断不犹豫，抓住机会把磨练出的能力展示出来，必定能得到领导欣赏和重用。
以“二分法则”论厚黑
用二分法则全面认识厚薄黑白（白以善替）
脸厚心黑
脸厚心善
脸薄心黑
脸薄心善
以“萧何法则”论厚黑
厚黑薄白是影响成败得失，并不能完全决定。并且可会出现“成也厚黑，败也厚黑”，便如红楼梦中所言“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
也会出现“败也薄白，成也薄白”，历史也是公平的，坐怀不乱的柳下惠如果厚黑，便没有流世典范；西楚霸王项羽如果厚黑，即便成功，难凭霸道厚黑开创盛世，之后也更难免被后人诟病评说，“英雄霸王”或许是项羽最好归宿。孔子政治抱负未能实现一因复旧礼，二是崇尚君子不齿于厚黑，虽未成为伟大的政治家，却成为了思想家和教育家。
以“双刃剑法则”论厚黑
万事有利有弊，厚黑也如一把双刃剑，在伤害别人的时候也会危害到自己，在带来利益的同时，也带来了隐患。厚黑或许会带来地位和财富，却容易失去名誉和尊严。厚黑或许能满足自己的利益，但容易伤害别人的利益，甚至损人不利己。厚黑或许能让自己走向成功，但是会失去成功之外的很多东西。
以“物极必反”论证厚黑
事物发展到极限就会朝相反的方向发展，物到了极点就可能会以相反或另一种形态呈现。以物极必反分析厚黑最高境界：“厚而无形，黑而无色”。正所谓“大智若愚、大巧若拙、大直若屈、大象无形”，厚黑到了极点也会会以相反或另一种形态呈现，便会有“薄白”成功的可能以及厚极无形、黑极无色的厚黑最高境界。
关于厚黑学的言论
1.厚黑新解：低的下身段，决断不犹豫
2.厚黑三境界
第一境界：厚如城墙，黑如煤炭；
第二境界：厚而硬，黑而亮；
第三境界：厚而无形，黑而无色。
3.萧何定律于厚黑：“成也厚黑，败也厚黑”
4.萧何定律于薄白：“败也薄白，成也薄白”
5.万事有利有弊，厚黑也如一把双刃剑，在伤害别人的时候也会危害到自己，在带来利益的同时，也带来了隐患。
6.厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。
7.财富地位权利和名誉尊严美德犹如鱼与熊掌，很多时候不可兼得。只要做到无愧于心、无愧于人、无愧于天，那便去追求世你认为值得的东西。
廖绪初做序，谢绶青做跋
廖绪初的序曰：
“吾友独尊先生，发明厚黑学，恢诡谲怪，似无端崖；然考之古今中外，验诸当世大人先生，举莫能外，诚宇宙间至文哉！世欲业斯学而不得门径者，当不乏人。特劝先生登诸报端，以飨后学。异日将此理扩而充之，刊为单行本，普渡众生，同登彼岸，质之独尊，以为何如？
谢绶青的跋曰：
“独尊先生厚黑学出，论者或以为讥评末俗，可以导人为善；或以为凿破混沌，可以导人为恶。余则曰：厚黑学无所谓善，无所谓恶，如利刃然，用以诛盗贼则善，用以屠良民则恶，善与恶，何关于刃？用厚黑以为善则为善人，用厚黑以为恶则为恶人，于厚黑无与也。读者当不以余言为谬。谢绶青跋摘自《被忽略的大师——李宗吾传》
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都说厚黑学是职场经典，我应该去学或去读吗
厚黑学不仅是职场经典，也是一个人的日常生活的经典，个人认为如果有时间有兴趣的话，多去读读厚黑学知识并且能够付诸实践，会对题主今后进入社会的工作生活大有裨益。
《厚黑学》是清末与民国时期学者，畅销小说作者李宗吾先生所作，该书主要阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。
厚黑学的精髓是：怒哀乐皆不废，谓之厚。发而无忌，谓之黑。
厚、黑是神秘的自然法则，它能使人们在事业和生活的实践中得益受惠。古往今来，几乎所有的成功者皆熟予运用这一法则。在我们的日常工作中，，我们就能最大限度地发挥我们内在的和周围的潜力，从而指引我们正确地揭示自己的命运。通过运用厚、黑的影响力，几乎人人都能发现自己必须忠于的命运。通过了解厚、黑的威力，你将会认识到一种新的悟性。阅读这部书的收获之一将打破你对厚、黑的传统的概念。厚、黑既是有关无情的求生之道，但又不涉及无情。厚、黑是“精明而厚道”。当你利用厚、黑，你就能获得实现自己人生的使命所必需的行动魄力。
当然，这本书中只是为人们达到成功的目的提供一条道路或方法，具体能否见效还要决定于各位的有效行动以及个人对事物的领悟能力。
至于说是去读或去学还要由题主的最终目的来决定。同时，也欢迎各位小伙伴们积极来参与讨论哦。
如何看待目前各种厚黑学的兴起
论者或以为讥评末俗，可以导人为善；或以为凿破混沌，可以导人为恶。
厚黑学无所谓善，无所谓恶，如利刃然，用以诛盗贼则善，用以屠良民则恶，善与恶，何关于刃？
用厚黑以为善则为善人，用厚黑以为恶则为恶人，于厚黑无与也。读者当不以余言为谬。
关于《厚黑学》这本书值不值得读，厚黑学为什么不建议学的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
